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2021北京京考公告_北京市公務(wù)員局官網(wǎng)

2020-11-27 12:21:32 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線APP下載 文章來源:華圖教育

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2021北京公務(wù)員考試公告已發(fā)布。!2021年北京公務(wù)員考試公告詳細(xì)信息請點擊下方鏈接進(jìn)行了解。


2021北京公務(wù)員考試招錄公告

一、2021年北京公務(wù)員考試公告及相關(guān)推薦

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2021北京公務(wù)員考試報考指導(dǎo) 2021京考大綱解讀 2021京考報名條件
2021北京公務(wù)員考試專業(yè)目錄查看 2021京考考試時間安排 2021京考提分沖刺密卷

二、2021北京公務(wù)員考試報考疑問解答

體檢依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行?

體檢項目和標(biāo)準(zhǔn)按照《公務(wù)員錄用體檢通用標(biāo)準(zhǔn)(試行)》及操作手冊執(zhí)行。公安機(jī)關(guān)人民警察等對身體條件有特殊要求的職位,相關(guān)體檢項目和標(biāo)準(zhǔn)按照《公務(wù)員錄用體檢特殊標(biāo)準(zhǔn)(試行)》執(zhí)行。

對體檢結(jié)果有疑義的,如何提出復(fù)檢申請?

考生對非當(dāng)日、非當(dāng)場復(fù)檢的體檢項目結(jié)果有疑問時,可以在接到體檢結(jié)論通知之日起7日內(nèi),向體檢實施機(jī)關(guān)提交復(fù)檢申請,體檢實施機(jī)關(guān)應(yīng)盡快安排考生復(fù)檢?忌鷮Ξ(dāng)日、當(dāng)場復(fù)檢的體檢項目結(jié)果有疑問的,體檢實施機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)日、當(dāng)場安排考生復(fù)檢。

體檢實施機(jī)關(guān)對體檢結(jié)論有疑問的,在接到體檢結(jié)論通知之日起7日內(nèi)決定是否進(jìn)行復(fù)檢。

復(fù)檢只能進(jìn)行1次,體檢結(jié)果以復(fù)檢結(jié)論為準(zhǔn)!豆珓(wù)員錄用體檢特殊標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中的所有體檢項目均不進(jìn)行復(fù)檢。

哪些部門執(zhí)行公務(wù)員錄用體檢特殊標(biāo)準(zhǔn)(試行)?

公安機(jī)關(guān)、國家安全機(jī)關(guān)、監(jiān)獄、強(qiáng)制隔離戒毒管理機(jī)關(guān)的人民警察和人民法院、人民檢察院的司法警察職位,應(yīng)按照《公務(wù)員錄用體檢特殊標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的規(guī)定檢查有關(guān)體檢項目,該特殊標(biāo)準(zhǔn)未作規(guī)定的職位或項目,仍按照公務(wù)員錄用體檢通用標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

三、2021北京公務(wù)員考試相關(guān)課程推薦

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四、北京務(wù)員考試模擬試題練習(xí)

先秦儒家的“人情—秩序”理論一方面確實存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素; 另一方面,我們也不能否認(rèn)其正面價值,它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù),將個體性情自由與群體政治需要融為一體,把情感發(fā)動與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來,為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對于當(dāng)下的和諧社會建設(shè)不無有益的啟示。如今,我們在強(qiáng)調(diào)個性自由的同時,也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個邊界:社會和諧。唯有如此,個體真性情的發(fā)動才能具有合理性與正當(dāng)性,個體與社會才能達(dá)成統(tǒng)一,而這正是和諧社會建立的根基。

這段文字主要是說明先秦儒家“人情—秩序”理論的:

A.時代特征 B.現(xiàn)實意義

C.獨特價值 D.深遠(yuǎn)影響

【答案】B

【解析】

第一步,分析文段。文段先通過“一方面……另一方面……”介紹了先秦儒家“人情一 秩序”理論的利與弊。接著以“這種理論”之前前文,引出先秦儒家“人情—秩序”理論對 于當(dāng)下建設(shè)和諧社會的有益啟示。最后對其“有益啟示”進(jìn)行論證。

第二步,文段結(jié)果為“分-總-分”,主要講先秦儒家“人情—秩序”理論對于當(dāng)下的有益啟示,即“現(xiàn)實意義”。因此,選擇 B 選項。

【拓展】

A 項“時代特征”強(qiáng)調(diào)在某個特定時間事物自身的特點,不能體現(xiàn)對當(dāng)下的影響。

C 項的“獨特性”沒有體現(xiàn),文段并未顯示出先秦儒家“人情一秩序”理論與其他事物的對比和比較。

D 項“深遠(yuǎn)影響”指較長時間對事物的影響,主要是對未來的影響,不符合文段對當(dāng)下的影響。

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(編輯:黎戈)
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