2020-11-27 12:45:00 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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一、2021年北京公務(wù)員考試公告及相關(guān)推薦
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二、2021北京公務(wù)員考試報考疑問解答
個人信息(除姓名和身份證號之外)有誤怎么辦?
1.提交職位申請之前可自行修改。
2.已提交職位申請,招考單位尚未進(jìn)行審核或?qū)徍艘淹ㄟ^,須致電招考單位,將其職位申請做退回處理后,可自行修改。
3.考生提交職位申請審核未通過的,可自行修改。
4.考生繳費之后無法修改。
如何查詢所申報職位的報考人數(shù)?
報名期間點擊“北京市各級機關(guān)2020年度考試錄用公務(wù)員”報名專題,選擇“各職位報考人數(shù)查詢”,輸入職位代碼后,即可查詢所申報職位的報考人數(shù)。
選擇居住地,會被安排到所選區(qū)域參加考試嗎?
考生考試地點將根據(jù)全市考點情況統(tǒng)一安排。
三、2021北京公務(wù)員考試相關(guān)課程推薦
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四、北京務(wù)員考試模擬試題練習(xí)
先秦儒家的“人情—秩序”理論一方面確實存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素; 另一方面,我們也不能否認(rèn)其正面價值,它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù),將個體性情自由與群體政治需要融為一體,把情感發(fā)動與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來,為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對于當(dāng)下的和諧社會建設(shè)不無有益的啟示。如今,我們在強調(diào)個性自由的同時,也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個邊界:社會和諧。唯有如此,個體真性情的發(fā)動才能具有合理性與正當(dāng)性,個體與社會才能達(dá)成統(tǒng)一,而這正是和諧社會建立的根基。
這段文字主要是說明先秦儒家“人情—秩序”理論的:
A.時代特征 B.現(xiàn)實意義
C.獨特價值 D.深遠(yuǎn)影響
【答案】B
【解析】
第一步,分析文段。文段先通過“一方面……另一方面……”介紹了先秦儒家“人情一 秩序”理論的利與弊。接著以“這種理論”之前前文,引出先秦儒家“人情—秩序”理論對 于當(dāng)下建設(shè)和諧社會的有益啟示。最后對其“有益啟示”進(jìn)行論證。
第二步,文段結(jié)果為“分-總-分”,主要講先秦儒家“人情—秩序”理論對于當(dāng)下的有益啟示,即“現(xiàn)實意義”。因此,選擇 B 選項。
【拓展】
A 項“時代特征”強調(diào)在某個特定時間事物自身的特點,不能體現(xiàn)對當(dāng)下的影響。
C 項的“獨特性”沒有體現(xiàn),文段并未顯示出先秦儒家“人情一秩序”理論與其他事物的對比和比較。
D 項“深遠(yuǎn)影響”指較長時間對事物的影響,主要是對未來的影響,不符合文段對當(dāng)下的影響。
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