2021山東省考2019年、2020年普通高校畢業(yè)生是否能以應(yīng)屆畢業(yè)生的身份報(bào)考?_山東公務(wù)員局官網(wǎng)

2019年、2020年普通高校畢業(yè)生是否能以應(yīng)屆畢業(yè)生的身份報(bào)考?

國家統(tǒng)一招生的普通高校畢業(yè)生離校時(shí)和在擇業(yè)期內(nèi)(國家規(guī)定擇業(yè)期為二年)未落實(shí)過工作單位，其檔案仍保留在原畢業(yè)學(xué)校，或者保留在各級畢業(yè)生就業(yè)主管部門(畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心)、各級人才交流服務(wù)機(jī)構(gòu)和各級公共就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)的畢業(yè)生，可按應(yīng)屆畢業(yè)生對待。

招錄職位明確招錄2021年應(yīng)屆畢業(yè)生的，僅限2021年應(yīng)屆畢業(yè)生報(bào)考。

注：以上內(nèi)容為2021年公務(wù)員考試報(bào)考指南部分內(nèi)容

公務(wù)員考試筆試模擬練習(xí)題

自明清以來，大眾對于國史最熟悉的段落，大概是“三國”，這主要得力于羅貫中所寫的史傳文學(xué)《三國演義》。《三國演義》“據(jù)實(shí)指陳，非屬臆造”，但題材取舍、人物描寫、故事演繹則廣納傳說和野史素材，并借助藝術(shù)虛構(gòu)。在受眾那里，《三國演義》經(jīng)常被當(dāng)作三國信史，故清代史家章學(xué)誠稱其“七分實(shí)事，三分虛構(gòu)，以至觀者往往為之惑亂”。這種

“惑亂”，就是信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑。“文”與“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便會導(dǎo)致“惑亂”。

這段文字主要說的是：

A.人們應(yīng)避免落入以“文”代“史”的窠臼

B.“文史分家”是評價(jià)史傳文學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)

C.史傳文學(xué)的生命力在于適度的史學(xué)真實(shí)性

D.史傳文學(xué)是文學(xué)性與史學(xué)價(jià)值的對立統(tǒng)一

【答案】A

【解析】

第一步，分析文段。文段先以《三國演義》為例，通過“這種‘惑亂’”引出“信史與史傳文學(xué)兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑”。最后兩句從正反兩方面來強(qiáng)調(diào)避免“惑亂” 的方法，即“文”“史”不能混淆，不能以“文”代“史”。

第二步，文段重點(diǎn)在說“不能以‘文’代‘史’”。對比選項(xiàng)，只有 A 項(xiàng)符合文意。因此， 選擇 A 選項(xiàng)。

【拓展】

B 項(xiàng)“評價(jià)史傳文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是什么”文段沒有提到。

C 項(xiàng)“史傳文學(xué)的生命力”文段中沒有體現(xiàn)。

D 項(xiàng)話題不正確，文段的話題是以“文”代“史”，不是史傳文學(xué)本身的對立。

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