2021貴州公務(wù)員公告已出_貴州公務(wù)員網(wǎng)官網(wǎng)

2021貴州公務(wù)員考試公告已經(jīng)發(fā)布啦！速查關(guān)于2021貴州公務(wù)員考試公告詳細(xì)內(nèi)容吧！同時(shí)還有大綱解讀為您答疑解惑。

一、2021年貴州公務(wù)員考試公告解讀及職位分析

2021貴州公務(wù)員考試公告發(fā)布后，貴州人事考試網(wǎng)為廣大考生整理2021年貴州公務(wù)員考試公告詳細(xì)內(nèi)容及公告解讀、貴州公務(wù)員考試職位表下載及職位分析等職位相關(guān)信息、貴州公務(wù)員考試筆試課程推薦等具體內(nèi)容。

二、貴州公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)試知識(shí)點(diǎn)及技巧

中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

鄧小平關(guān)于社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，具有深刻而豐富的內(nèi)涵，其主要觀點(diǎn)是：

第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。

第二，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是為了更有效地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。

第三，計(jì)劃和市場(chǎng)都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架以及完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要任務(wù)主要包含以下幾方面：(1)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。(2)培育和發(fā)展市場(chǎng)體系。(3)建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系。(4)建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度。(5)建立多層次的社會(huì)保障制度。

以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。

以按勞分配為主體、多種分配制度并存是社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度。

2021貴州公務(wù)員考試招錄公告

三、貴州公務(wù)員考試模擬題資料

據(jù)報(bào)道，某衛(wèi)視的親子節(jié)目核心觀眾群女性觀眾占比近 2/3。可以想象這樣的場(chǎng)景： 晚上，年輕的母親獨(dú)自帶著年幼的孩子，在家看電視上的“爸爸帶孩子”，而年輕的爸爸也許還在加班、在應(yīng)酬，也許只是待在臥室里打游戲、玩電腦——他們的孩子依然延續(xù)著沒有父親陪伴的故事。事實(shí)上，這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在母親身上，在不少現(xiàn)代家庭，養(yǎng)育孩子的職責(zé)主要推到上一代老人身上。

這段文字旨在強(qiáng)調(diào)：

A.父母親情教育缺席現(xiàn)代的家庭生活

B.在現(xiàn)實(shí)生活中親子教育的主體缺位

C.當(dāng)下親子節(jié)目贏得共鳴的真正原因

D.現(xiàn)實(shí)生活中父母與子女間缺少交流

【答案】B

【解析】

第一步，分析文段。文段由“親子節(jié)目”引出了現(xiàn)實(shí)生活中的問題：只有母親陪伴孩子。 隨后由轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”引出重點(diǎn)：孩子的身邊有時(shí)候不僅父親缺席，有些母親也缺席，在不少現(xiàn)代家庭，養(yǎng)育孩子的職責(zé)主要推到上一代老人身上，也就是父母不看孩子，主要由老人承擔(dān)看孩子的任務(wù)。

第二步，文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”之后，主要講的是在養(yǎng)育子女上，父母缺席了， 由老人承擔(dān)。

第三步，對(duì)比選項(xiàng)。B 項(xiàng)“親子教育主體缺位”對(duì)應(yīng)重點(diǎn)句“父母缺席”。因此，選擇 B 選項(xiàng)。

【拓展】

A 項(xiàng)“親情教育缺席”表述錯(cuò)誤，文中舉“母親陪伴孩子……父親缺席”的案例，可以說明親情教育一直都在，真正缺席的不是“親情教育”，而是“親情教育的主體”，也就是父母(或是母親在，或是父親在，或是父母都不在，直接丟給老人)，排除 A 項(xiàng)。

C 項(xiàng)論述的重點(diǎn)是案例，并非真正的文段核心偏離重點(diǎn)，排除 C 項(xiàng)。

D 項(xiàng)表達(dá)的僅僅是表面現(xiàn)象，沒有論述出問題的實(shí)質(zhì)——“親情教育的主體缺位”，排除 D 項(xiàng)。

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