2022年國(guó)考申論范文寫作：想象力的三大源泉——科學(xué)、藝術(shù)與古文化

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。”何為想象力?那是創(chuàng)造新事物的天賦和能力,是超過(guò)時(shí)空超越自己的顛覆與突破,而現(xiàn)在,人們往往只敢囿于一方格之中,再不敢說(shuō)出一句“我還可以……”為了重拾這一上天賜予我們的天賦,我們終需明白,想象力來(lái)源于浩瀚的科學(xué),優(yōu)美的藝術(shù)以及深遠(yuǎn)的古文化。

想象力的實(shí)體化,必然要以科學(xué)為根基。從哥白尼的“日心說(shuō)”到中國(guó)古代的“四大發(fā)明,從屠呦呦的青蒿素到如今“嫦娥探月”夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),無(wú)疑都是萬(wàn)千科研人員夜以繼日的苦心鉆研，千百次的實(shí)驗(yàn)與理論知識(shí)的豐富沉淀�？茖W(xué)不是呆板的,而是精彩的,只有的牢固的理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,想象力才能有實(shí)現(xiàn)的可能,從人們的腦海中呈現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)的世界中。我國(guó)的科教興國(guó)戰(zhàn)略,也正是證明了這一點(diǎn)。科學(xué)的思考與創(chuàng)造，方能筑牢想象力的根基，為迸發(fā)創(chuàng)造力提供動(dòng)力。

藝術(shù)是想象力從單一到豐富的延伸，為想象力插上騰飛的翅膀。擁有想象力的藝術(shù)在歷史的長(zhǎng)河中為人們留下數(shù)不盡的瑰寶。且看象征愛(ài)與美的維納斯的斷臂，向人們?cè)V說(shuō)殘缺的美好;清明上河圖中北宋的市井生活躍然紙上,仿若將我們帶到鮮衣怒馬的舊時(shí)。如果沒(méi)有妙筆生花的藝術(shù),人們對(duì)古代的想象只有平淡的詞句,如果沒(méi)有精心雕琢的藝術(shù)，我們又如何感知古代藝術(shù)家豐富的想象力?今天,我們走進(jìn)博物館,藝術(shù)展,而這些以藝術(shù)形式呈現(xiàn)的思維又將激發(fā)出更鮮活更現(xiàn)代的想象力。

想象力是浩然深遠(yuǎn)的古文化帶給人們的啟示。古文化代表的是一整個(gè)民族的精神沉淀,從呱呱墜地的那一刻起,我們已然沉浸在這種精神感染中。“百善孝為先”,因此我們開始努力奮斗,為想象中的美好生活添磚加瓦;“上有九天攬?jiān)?rdquo;,嫦娥奔月的傳說(shuō)為我們埋下一顆“探月”的種子,從而千萬(wàn)人為了這個(gè)美好的愿景不眠不休,“莫道前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不知君”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”古詩(shī)中慷慨好交友的傳統(tǒng)文化延續(xù)到今天,便是我們大國(guó)自信,加強(qiáng)交流的外交文化。這些淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的寶藏,蘊(yùn)含了值得我們品味的智慧,也給予了我們深遠(yuǎn)充足的想象力,為中國(guó)夢(mèng)提供了源源不斷的養(yǎng)分。

時(shí)至今日,唯有汲取想象力的智慧源泉,才能激活社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展,當(dāng)我們尊重科學(xué),筑牢想象力的理論根基,欣賞藝術(shù),為想象力的延伸與升華插上翅膀;吸收古文化的精髓,為想象力打開智慧的寶藏,不僅能以想象力激發(fā)更多的創(chuàng)造力,更為我們“中國(guó)夢(mèng)”迎來(lái)創(chuàng)新的曙光。

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