申論范文：創(chuàng)新發(fā)展法治文化

回首滄桑歷史，法治是刻在中國人基因中的社會治理模式。從古代的商鞅變法、法家思想，再到蘇區(qū)時期老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)軍民在閩西進行的紅色法治偉大探索，都說明了法治的重要性。當(dāng)前社會發(fā)展日新月異，新問題、新矛盾逐漸凸顯，在這種情況下，作為社會治理的主要手段，法治也必須創(chuàng)新發(fā)展，要與當(dāng)前的社會文化相結(jié)合，開辟法治新天地。

創(chuàng)新發(fā)展法治文化必須要創(chuàng)新法治主體�，F(xiàn)代化法治體系不能依靠個別主體單打獨斗，要聚合主體，從單兵作戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合出擊，要鼓勵多方參與，共同建設(shè)。在基層治理中，要讓基層干部懂法、用法，要讓群眾知法、愛法�？梢云刚埛�律顧問，為基層提供法律咨詢和服務(wù)，改變基層干部的工作方法，潛移默化的讓群眾養(yǎng)成遇到問題找法、解決問題靠法的意識。與此同時，強化法律部門的主體意識也很重要。對案例判罰時不是簡單下結(jié)論、定處罰，而是要積極關(guān)注案例核心問題，在個人利益與社會利益間、在生態(tài)利益與經(jīng)濟利益間尋求平和。只有這樣，法治文化的建設(shè)才能既有深度又有溫度。

創(chuàng)新法展法治文化必須要創(chuàng)新法治內(nèi)容。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高與信心技術(shù)的快速發(fā)展，固有的法律條文、法律解釋不能覆蓋全部的社會生活內(nèi)容，所以需要不斷豐富。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào)，政策的制定不能“不知有漢、無論魏晉”，政策制度如此，法律條文的制定，法治體系的建設(shè)也是如此。一方面，要建立和完善新興領(lǐng)域的相關(guān)法律內(nèi)容，豐富規(guī)范細則;另一方面也要加強管理的靈活性與前瞻性，面對問題要科學(xué)疏導(dǎo)與調(diào)節(jié)。同時，也要做好對社會文化生活的日常監(jiān)管工作�？偟膩碚f，創(chuàng)新法治內(nèi)容要做好內(nèi)容的延伸，覆蓋面廣，觸及面要多。

創(chuàng)新發(fā)展法治文化必須創(chuàng)新形式。“法”，不是呆板生硬的，不是一層不變的。法治要能與時代同呼吸共命運，能反映時代精神。新的時代要讓“法”活起來。一方面不斷融合發(fā)展創(chuàng)新法的內(nèi)涵，豐富司法經(jīng)驗;另一方面要變化形式，借助更靈活多樣的方式讓大家知法、懂法、守法。例如閩西地區(qū)就正式開放了共和國“法治搖籃”展覽館，向群眾宣傳法治文化。或是與當(dāng)?shù)孛袼孜幕�，地區(qū)特色相結(jié)合，讓法律更貼近生活。亦或是將法治與群眾休閑娛樂有機結(jié)合，讓群眾在休閑娛樂的同時收獲法律知識�？傊�，要豐富法律的宣傳手段，讓普法更有效，助力法治文化發(fā)展。

法治文化源遠流長，新時代下要創(chuàng)新法治主體、創(chuàng)新法治內(nèi)容、創(chuàng)新法治形式，緊隨時代脈搏的跳動而變化，全力構(gòu)建現(xiàn)代化法治體系。

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