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選調(diào)生備考:申論命題人眼中的作文

2022-07-08 09:23:15 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線APP下載 文章來源:華圖教育

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“文章千古事,得失寸心知”,寫文章是一件難事。在公務(wù)員筆試中,申論科目占據(jù)半壁江山,而作文作為申論科目壓軸大題,在申論科目中又幾乎占據(jù)半壁江山。盡管作文如此重要,卻鮮有人將精力重點(diǎn)投放在此處。于是,作文難,難作為,成為申論科目學(xué)習(xí)的惡性循環(huán)。

作文難寫,究其原因有兩個:一是,個人積累不足,如無源之水、無根之木,難以成文;二是,不知所以然,不知寫作要求,不知閱卷標(biāo)準(zhǔn),不明方向的寫作只會茫然又茫然。因此,想要攻克公務(wù)員考試這座高山,就要腳踏實(shí)地,著眼于每個關(guān)鍵細(xì)節(jié);而攻克作文這道難題,就要了解命題人眼中的作文,所謂知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。

一、命題形式(以各省分級分類真題為例)

試卷 題目 命題形式
2021年天津(市級綜合管理) 四、“給定資料1”中多次提到“趕考”,請以“趕考”為主題,聯(lián)系實(shí)際,自選角度,自擬題目,寫一篇議論性文章。(40分)
要求:(1)觀點(diǎn)明確,見解深刻;(2)參考給定資料,但不拘泥于給定資料;(3)思路清晰,語言流暢;(4)字?jǐn)?shù)在1000字左右。
話題類作文
2021年天津(區(qū)縣) 四、請深入理解給定資料4中的劃線句子“是故事者生于慮,成于務(wù),失于傲。不慮則不生,不務(wù)則不成,不傲則不失。”聯(lián)系實(shí)際,自選角度,自擬題目,寫一篇議論性文章。(40分)
要求:(1)觀點(diǎn)明確,見解深刻;(2)參考給定資料,但不拘泥于給定資料;(3)思路清晰,語言流暢;(4)字?jǐn)?shù)在1000字左右。
句子理解類作文(或稱給出一個觀點(diǎn)類作文)
2021年天津(行政執(zhí)法) 四、根據(jù)給定資料,請以“法治文化創(chuàng)新發(fā)展”為主題,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論性文章。(40分)
要求:(1)觀點(diǎn)明確,見解深刻;(2)給定資料僅供參考,不得抄襲;(3)思路清晰,語言流暢;(4)字?jǐn)?shù)在1000字左右。
話題類作文
2021年河北(縣級) 四、給定資料5中提到:“是故事者生于慮,成于務(wù),失于傲。不慮則不生,不務(wù)則不成,不傲則不失。”請結(jié)合你對給定資料的思考和對這句話的感悟,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文章。(40分)
要求:1.觀點(diǎn)明確,思路清晰,論證充分,表達(dá)有力;2.聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于給定資料;3.不少于1000字。
句子理解類作文(或稱給出一個觀點(diǎn)類作文)
2021年河北(鄉(xiāng)鎮(zhèn)) 四、給定資料4中提到:“微光雖微,但可不斷點(diǎn)燃火種,火種匯聚終成烈焰之勢。”結(jié)合你對給定資料的思考和對這兩句話的感悟,以“微光與烈焰”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文章。(40分)
要求:1.觀點(diǎn)明確,論證充分,思路清晰,表達(dá)流暢;2.聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于給定資料。3.字?jǐn)?shù)不少于1000字。
句子理解類作文(或稱給出一個觀點(diǎn)類作文)

通過各省真題發(fā)現(xiàn),近幾年命題人在文章寫作題的命題上,考查形式多樣。尤其,喜歡給出一句話也即一個觀點(diǎn),讓考生結(jié)合自身對所給句子的理解,自選角度寫一篇文章,這種命題形式,相較于直接給出題目、給出主題或話題,難度會更大,因?yàn)橐日_理解所給句子的內(nèi)涵,然后抓住相應(yīng)主題或話題,做到精準(zhǔn)審題立意。這類命題形式能很好駕馭,其他命題形式就更容易了。

二、命題要求

命題人通過作文題目可以考查考生的綜合能力,最顯而易見的是文字寫作能力。在寫作文的時候,要求考生注意以下幾個方面:

(一)對論點(diǎn)的要求

符合題意:不跑題

思想深刻:常見表達(dá):思想深刻/有思想高度/見解深刻/立意高遠(yuǎn)

思想深刻是指對話題有本質(zhì)的認(rèn)識,具體表現(xiàn)為能分析出社會現(xiàn)象的深層次原因,能夠?qū)Ω拍钸M(jìn)行高度的總結(jié)概括,能辯證看待事物間的關(guān)系。

(二)對論證的要求

內(nèi)容充實(shí):文章中既要有論點(diǎn),也要通過論據(jù)對其進(jìn)行論證。

聯(lián)系實(shí)際:不能僅僅局限于材料中的內(nèi)容,要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。

(三)對結(jié)構(gòu)的要求

思路清晰、結(jié)構(gòu)完整

常見表達(dá):結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)/結(jié)構(gòu)清晰/思路清晰等

申論文章寫作一般是議論文文體,其完整的結(jié)構(gòu)可以理解為“提出觀點(diǎn)——論證觀點(diǎn)——得出結(jié)論”。

三、高分范文

【作答要求】

四、給定資料5中提到:“是故事者生于慮,成于務(wù),失于傲。不慮則不生,不務(wù)則不成,不傲則不失。”請結(jié)合你對給定資料的思考和對這句話的感悟,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文章。(40分)

要求:1.觀點(diǎn)明確,思路清晰,論證充分,表達(dá)有力;2.聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于給定資料;3.不少于1000字。

【高分范文】

事者生于慮,成于務(wù),失于傲

《管子·乘馬》言:“是故事者生于慮,成于務(wù),失于傲。不慮則不生,不務(wù)則不成,不傲則不失。”這句話的意思是說干事業(yè)之心產(chǎn)生于謀慮,成功于努力,失敗于驕傲。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上也引用這一觀點(diǎn),他告誡與啟發(fā)我們?nèi)魏螘r候都要深謀遠(yuǎn)慮、戒驕戒躁、勤奮實(shí)干。

事者生于慮,就是要深謀遠(yuǎn)慮。不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。事者生于慮,也是始于慮、成于慮的。無論是個人學(xué)業(yè)、就業(yè)或創(chuàng)業(yè)還是家國天下的興衰成敗都是如此!我國用短短幾十年的時間完成了西方幾百年的工業(yè)化的過程,取得了舉世矚目的成績!為什么能夠做到?因?yàn)槲覀兪冀K善于規(guī)劃、善于謀劃。最典型的就是中國特色的“五年規(guī)劃”。從一五到十三五,我們國家從一窮二白到基本富足再到全面小康,就是因?yàn)槲覀儾粩嗟卣驹谛碌钠瘘c(diǎn)上、結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況來謀劃未來,才能使我們目標(biāo)明確、心無旁騖,才能取得今天的成績。正是有了這種謀劃,才有了方向、奮斗的目標(biāo)。

事者生于慮,但是成于務(wù)。務(wù)就是務(wù)實(shí)、勤奮實(shí)干。謀劃是起點(diǎn),但謀劃卻不是目標(biāo)的達(dá)成,任何成績都是干出來的。所以,在謀劃的基礎(chǔ)上還要勤奮實(shí)干,知行合一。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):空談?wù)`國,實(shí)干興邦!他也用行動詮釋了這簡單而又樸素的道理。早在梁家河插隊(duì)時期,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕耖_辦鐵社、打壩淤地、打井灌溉,改變了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村面貌。國家的發(fā)展更離不開每個人的實(shí)干。在科技領(lǐng)域,我們?nèi)〉幂d人航天、5G通訊、量子工程等領(lǐng)先世界的科技成就,這些成就的取得無一不是一代又一代科研人員在國家科技政策指引下勤奮實(shí)干的結(jié)果;在脫貧攻堅(jiān)方面,我們能夠如期實(shí)現(xiàn)全面脫貧的目標(biāo),創(chuàng)造人類脫貧史上的奇跡,也是廣大基層扶貧干部和群眾在國家扶貧政策和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指引下實(shí)干、巧干的結(jié)果。無論國家和社會發(fā)展到什么地步,埋頭苦干、勤奮實(shí)干的精神與態(tài)度永遠(yuǎn)都不能丟。

事者生于慮、成于務(wù),更要注意失于傲。《尚書·大禹謨》言“滿招損,謙受益。”毛主席也曾經(jīng)說過:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。一個人只有謙虛,才會讓別人尊重;一個政黨、國家也只有謙虛才能進(jìn)步,無論取得多大成績都要戒驕戒躁。”2013年7月,習(xí)近平總書記在河北省調(diào)研時指出:“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時,毛澤東同志說是‘進(jìn)京趕考’。60多年過去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國人民站起來了,富起來了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,應(yīng)該說黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。”習(xí)近平總書記的談話所折射的都是在取得階段性重大成績面前謙虛、戒驕戒躁的態(tài)度。也正是我們黨和國家一直秉持著這種態(tài)度,加上深謀遠(yuǎn)慮與勤奮實(shí)干,才有今日之中國,才能帶領(lǐng)我們從一個勝利走向另一個勝利。

事者生于慮,成于務(wù),失于傲!“慮”“務(wù)”“傲”三種不同的態(tài)度對應(yīng)的卻是“生”“成”“失”三種不同的結(jié)果。無論是個人的得失或是家國的成敗都緊密相關(guān),應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記、慎思、篤行。

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