＂賣豬肉不給北大丟人＂的符號(hào)意義

　　近日，一直備受爭議的北大豬肉佬陸步軒和陳生在從北大畢業(yè)近30年后，將他們的豬肉店開在了北京。此舉引來不少市民圍觀，也受到不少質(zhì)疑。兩位大佬對(duì)于質(zhì)疑坦言：“行行出狀元，賣豬肉不給北大丟人�！保�10月20日《北京晨報(bào)》）

　　作為“知識(shí)改變命運(yùn)”的勵(lì)志樣本，北大學(xué)子承載著高等教育的厚重夢想，是無數(shù)家長心目中的“天之驕子”�？墒�，當(dāng)北大學(xué)子的角色扮演偏離老百姓的期望，“北大才子賣豬肉”不可避免引發(fā)人們關(guān)于就業(yè)觀念、人才標(biāo)準(zhǔn)、資源分配等諸多問題的討論與反思。

　　陸步軒的“反面教材”也好，陳生的“北大的丑角”也罷，數(shù)年之前，兩位北大畢業(yè)生在接受采訪時(shí)都透露出悲苦與艱辛。從“給母校丟了臉、抹了黑”到“賣豬肉不給北大丟人”，這不僅是主人公社會(huì)經(jīng)歷和人生體驗(yàn)豐富的結(jié)果，也是全社會(huì)的就業(yè)觀漸趨多元、理性、務(wù)實(shí)的產(chǎn)物。

　　一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告顯示，昔日的高考狀元在職場上的表現(xiàn)遠(yuǎn)低于預(yù)期，除學(xué)界和文學(xué)界已出現(xiàn)少數(shù)幾位“職場狀元”以外，大多數(shù)狀元的職業(yè)成就并不突出。換言之，學(xué)業(yè)優(yōu)秀只是人才的一個(gè)方面，進(jìn)入職場以后，名校的光環(huán)效應(yīng)固然可以受益一時(shí)，卻難以長久。在職場里摸爬滾打、大浪淘沙，是擺在每一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生面前的現(xiàn)實(shí)考題。

　　長期以來，“中國式教育”具有很強(qiáng)的功利性，是“將來生活的預(yù)備”。為了出人頭地，古人不惜“頭懸梁，錐刺股”；為了金榜題名，現(xiàn)代人在應(yīng)試教育的競賽場絕塵狼奔。只不過，在這個(gè)時(shí)代，年輕人邁入職場之后，要實(shí)現(xiàn)向上的社會(huì)流動(dòng)，要跨越的阻礙并不少：就業(yè)歧視，城鄉(xiāng)二元體制的鴻溝，人情社會(huì)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、按資排輩的“潛規(guī)則”、階層固化的“拼爹”現(xiàn)象……只有“面對(duì)現(xiàn)實(shí)，忠于理想”，才能讓年輕人在理性選擇中看到希望。

　　在教育分層中，北大學(xué)子占據(jù)了較高的位置；在職業(yè)分層中，豬肉佬處于低端的位置。“北大豬肉佬”的概念沖擊和角色反差，一經(jīng)推出，立即激發(fā)輿論千層浪。”對(duì)于陳生和陸步軒來說，成為豬肉佬或許有無奈和不幸的色彩；然而，難得的是，他們能夠在逆境中堅(jiān)持不懈，最終收獲成功。從這個(gè)角度上說，“賣豬肉不給北大丟人”具有鮮明的符號(hào)意義——自己改變，社會(huì)也就改變。

　　著名作家方方說，“一個(gè)好的社會(huì)，不是為精英和天才而準(zhǔn)備的，應(yīng)該讓更多平民，才能平凡的人只要努力就能生活得好，這樣才是一個(gè)好的社會(huì)�！鞭饤墶耙徊降翘臁钡某晒�幻覺，懂得珍惜平凡崗位、熱愛簡單生活，將命運(yùn)掌握在自己手中，人生道路才會(huì)越走越寬。

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