老太強(qiáng)要座不妥 乘車文明應(yīng)不分男女老少

　　“感覺(jué)一下子從夢(mèng)中拉回了現(xiàn)實(shí)，有點(diǎn)緩不過(guò)來(lái)！”黃小姐說(shuō)，昨天早晨8點(diǎn)，她坐601經(jīng)過(guò)三陽(yáng)路附近時(shí)，正坐著睡覺(jué)，突然感覺(jué)有人拍她肩膀，迷迷糊糊間，發(fā)現(xiàn)前面是幾個(gè)婆婆，其中一位婆婆大聲說(shuō)“你快起來(lái)下，給我們讓個(gè)位子”，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，她就被生拉硬拽下來(lái)站著，一位60多歲的婆婆滿意地坐了下來(lái)，連聲“謝謝”都沒(méi)說(shuō)，黃小姐則一直站到下車。（武漢晚報(bào)10月29日）

　　隨著社會(huì)文明程度的不斷提高，公交車上給老弱病殘?jiān)姓咦屪�已成共識(shí)，這彰顯了人性的內(nèi)在美�？上襁@樣“要座”實(shí)在讓人難以理解。現(xiàn)實(shí)里，類似例子并不鮮見(jiàn)。更有個(gè)別老人“要座”被拒后，一屁股坐在年輕女孩大腿上，或者把唾沫吐到女乘客的男朋友后背上。凡此種種行為背后，實(shí)質(zhì)上是這些老人不自覺(jué)地把讓座美德變成“倚老賣老”的特權(quán)。

　　其實(shí)，讓座與否充其量是一個(gè)道德問(wèn)題，并沒(méi)有上升到法律的高度。而讓座給誰(shuí)更只是一個(gè)選擇問(wèn)題，根本不影響道德的“含金量”。更如果老人只考慮自己利益，那本身就是不道德的�？梢哉f(shuō)，一輛公交車就是一個(gè)小社會(huì)，老弱病殘?jiān)屑氨�小孩的乘客非常需要座位，青壯年給他們讓座是一種美德，接受善意的人應(yīng)該對(duì)讓座的人表示感謝。

　　只有主動(dòng)挺起“文明脊梁”的人，才有要求別人讓座的資格。一部分人并沒(méi)有懷著一種感恩的心來(lái)看待好心人的“讓座”，而是將其看作是種理所當(dāng)然的行為，一旦遇到不讓座者就生出法律也不容的暴戾氣焰，這種全然不顧“文明”二字，肆意侵犯他人的人，不配別人讓座，他們不是文明的捍衛(wèi)者，而是踐踏者。像“要座”老太這樣無(wú)理的行為，就不配得到他人的尊重。

　　素質(zhì)修養(yǎng)從來(lái)不分男女老少，文明和諧需大家攜手創(chuàng)造。當(dāng)然，指望每個(gè)人都成為道德圣人是不現(xiàn)實(shí)的，但至少應(yīng)該堅(jiān)守和踐行“己所不欲，勿施于人”的信念。在道德問(wèn)題上，動(dòng)輒指望、埋怨和責(zé)罵，讓道德教化流于口水與滑稽，不如從自己做起，從點(diǎn)滴做起，對(duì)別人盡量多些尊重、寬容和友善。而這，更多時(shí)候并非不能，而是不為。

　�。ㄎ�/魏宇航）

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