大學(xué)能否容下“鞋墊奶奶”一塊謀生之地

　　75歲老人張素婷在河北師大老校區(qū)做了20多年縫縫補(bǔ)補(bǔ)的活計，師大搬到新校區(qū)后又來到新校區(qū)擺攤賣鞋墊。張奶奶現(xiàn)在一個人在當(dāng)?shù)刈夥抗驴喽热铡?3日，河北師大學(xué)生向報社求助稱，“鞋墊奶奶”疑遭學(xué)校驅(qū)趕。（11月14日 燕趙都市報）

　　河北師大保衛(wèi)處工作人員稱，學(xué)校搬到新校區(qū)之后規(guī)定，除了學(xué)生一些非營利性質(zhì)的活動外，有經(jīng)營性質(zhì)的活動都要集中到店面當(dāng)中。由于擺賣鞋墊利潤微薄，“鞋墊奶奶”根本就不可能租得起店面。如果學(xué)校因此而驅(qū)趕“鞋墊奶奶”，也就意味著“鞋墊奶奶”將要失去這唯一的微薄生活來源，生活陷入困境當(dāng)中。這顯然是一個追求和諧與人性化的社會中不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的現(xiàn)象。

　　河北師大所以規(guī)定經(jīng)營活動都要進(jìn)店，初衷是為了給學(xué)生營造一個好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，這本身并沒有錯。但是，河北師大有關(guān)方面沒有必要將制度與人性化關(guān)懷對立起來。制度是死的，人是活的，學(xué)校有關(guān)方面完全可以在執(zhí)行制度規(guī)定的同時，對“鞋墊奶奶”這樣的特殊對象給予特殊對待。而在偌大的大學(xué)校園之內(nèi)，讓“鞋墊奶奶”有一小塊擺賣鞋墊的地方，并不就會對學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境造成多大的影響與破壞。

　　此外，大學(xué)并不僅僅是向?qū)W生傳授知識的地方，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)也是大學(xué)的重要任務(wù)之一。而具有人性化關(guān)懷意識，屬于思想道德品質(zhì)的一個重要方面。如果河北師大有關(guān)方面能夠給予“鞋墊奶奶”這樣的特殊對象特殊對待，在校園內(nèi)給予這位75歲的老人一小塊謀求生計之地，其實就是在以自己的實際行動，對學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育，將會有助于培育與促進(jìn)學(xué)生們的人性化關(guān)懷意識提升。

　　而在當(dāng)前大學(xué)校園之外的社會，盡管思想道德領(lǐng)域的主流是好的，但是也確實一定程度地存在人情冷漠的現(xiàn)象。特別是部分政府執(zhí)法部門工作人員，還存在對社會弱勢群體關(guān)愛缺失與生硬執(zhí)法的現(xiàn)象。而部分政府執(zhí)法人員所以對社會弱勢群體缺乏關(guān)愛、生硬執(zhí)法，除了與其機(jī)械執(zhí)行相關(guān)制度規(guī)定有關(guān)之外，很大程度上實際也折射出其人性關(guān)懷意識的缺失。而在當(dāng)前大多數(shù)年輕人都可以上大學(xué)情形下，學(xué)校在其學(xué)習(xí)階段即對其大力進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育，包括用自己的實際行動培育與提升學(xué)生們的人性化關(guān)懷意識，將會有助于整個社會的思想道德水平與人性化色彩得到促進(jìn)與提升。

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