＂故里熱＂的本質(zhì)是官員思維同質(zhì)化

　　一則“曹操家族DNA研究”的消息被炒得火熱，這是否又會掀起了新一輪的“名人故里”之爭？中國文物學(xué)會名譽(yù)會長、國家歷史文化名城專家委員會委員謝辰生曾說過，挖掘名人資源不能走火入魔。還曾有學(xué)者將“名人故里之爭”形象的稱為“文化啃老”，認(rèn)為文化本身是一種積累和傳承，后人不應(yīng)打著“文化”的旗號依附在古文化的皮毛上，汲取今天的經(jīng)濟(jì)利益。（11月14日中國新聞網(wǎng)）

　　說打著“文化”的旗號依附在古文化的皮毛上，我認(rèn)為這是對“名人故里之爭”的一種美譽(yù)。打造的“故里”，有多少是有文化的？經(jīng)濟(jì)利益是實(shí)話。追求經(jīng)濟(jì)利益也沒什么不對，問題是，一哄而上的“打造故里”，如果在“文化”概念層面形成的是無差別化競爭，徒有“文化”之形，而少有文化的內(nèi)涵，“經(jīng)濟(jì)利益”也恐怕只是美好的一廂情愿。投資6000多萬，熱熱鬧鬧開局的“孫大圣故里”終成爛尾，該縣官員表示，“從點(diǎn)上來看，這個景區(qū)只有一個傳說；從面上來看，婁煩周邊沒有出名的旅游景點(diǎn)，形不成旅游環(huán)境”。6000多萬打了水漂之后，才醒悟出“只是一個傳說”的道理？而事實(shí)上，但凡是人工“打造”的“故里”，除了鋼筋混凝土堆砌與人工斧鑿出來的“傳說”，還能“打造”出多少有價(jià)值的內(nèi)容？“文化”就更要免談了吧，今人堆砌、斧鑿的玩意，與“古文化”又能有多少相干？

　　以“故里”、“傳說”概念打造“文化旅游產(chǎn)業(yè)”，“文化”多為噱頭，“旅游”是內(nèi)容，而目的則是經(jīng)濟(jì)效益。政府致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展或無可指責(zé)，可如果各地的發(fā)展思路高度趨同，你也“打造”，我也“打造”，大家一起跳“集體舞”，一個模式、一種動作地瞄準(zhǔn)了“名人故里”，自己沒有“名人”就和人家爭，沾邊就算，甚至傳說中的人物，神仙，遺臭萬年的壞人都成了“增長點(diǎn)”，首先是“故里”價(jià)值必然縮水打折——中國的“名人”太多了，五千年歷史長河，帝王將相、志士仁人或才子佳人等可資以“文化”角度緬懷或雕琢的名人，數(shù)都數(shù)不過來，再算上“名壞人”，則更多；以現(xiàn)在流行的“文化觀”，有“名”則靈，就有“打造價(jià)值”，且一人名下多個“故里”，各地再爭一爭，讓人不敢想，若干年后，中國將出現(xiàn)多少“人造故里”？

　　其次是太俗了，或者說，趨同的“打造思維”造出來的東西，不可能不俗。而越俗,便是離“文化”越遠(yuǎn)，甚至不沾邊，實(shí)際上是，所為的“文化”，在“沒文化”的邏輯指導(dǎo)下畸形發(fā)展，結(jié)果是熱鬧了一陣之后，留下無數(shù)個寂寞的“故里”。

　　要么是“打造故里熱”，要么是爭相打造“世界第一”、“亞洲最高”；一說“文化搭臺經(jīng)濟(jì)唱戲”，遍地是明星走穴忙；地方產(chǎn)品的“節(jié)日”更是無所不包，且不忘加上“文化”倆字……地方發(fā)展的思維與路徑，為何高度趨同，大家的“點(diǎn)子”竟如出同一模子，而十分吝惜個性，該怎么解釋這種現(xiàn)象呢？

相關(guān)內(nèi)容推薦：