強(qiáng)者的和解

　　上一篇專欄《和解的力量》說(shuō)，國(guó)家的成功轉(zhuǎn)型賴于和解的達(dá)成。但是，和解是怎樣發(fā)生的？總不能那么巧，雙方同時(shí)示好。就像戀愛(ài)的發(fā)生必有一方先“耍流氓”一樣，和解的發(fā)生則必先有一方放下身段。

　　1970年12月7日，華沙人民的心情有如當(dāng)天的天氣一般陰濕寒冷，他們很不情愿地迎來(lái)不共戴天的敵國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人——西德總理勃蘭特。

　　勃蘭特是來(lái)尋求和解的，他將要前往的二戰(zhàn)期間的猶太人隔離區(qū)，曾有40萬(wàn)猶太人被納粹軍隊(duì)屠殺。

　　勃蘭特一襲黑衣，表情肅穆，他在紀(jì)念碑前獻(xiàn)上花圈，然后出人意料地雙膝彎曲，跪在了冰冷的石階上。

　　后來(lái)在談到這令全球震驚的“華沙之跪”時(shí)，勃蘭特說(shuō)：“面對(duì)百萬(wàn)受害者，我只做了在語(yǔ)言力不能及的情況下一個(gè)人應(yīng)該做的事�！�。

　　然而，德國(guó)人卻不是很買賬。明鏡雜志隨后作的民意調(diào)查顯示，48%的德國(guó)人認(rèn)為這太出格，41%認(rèn)為很恰當(dāng)，11%中立。

　　若論力量對(duì)比，西德的強(qiáng)大比之于波蘭不可以道里計(jì)�；蛟S德國(guó)人在想：強(qiáng)者何必向弱者下跪？當(dāng)時(shí)，西德已成為波蘭第二大貿(mào)易伙伴，在經(jīng)濟(jì)上波蘭已經(jīng)高度依存西德。

　　每一個(gè)轉(zhuǎn)型國(guó)家?guī)缀醵加幸粋�(gè)由血淚結(jié)成的斑斕結(jié)扣，這個(gè)扣子不解開，轉(zhuǎn)型無(wú)從談起。韓國(guó)的結(jié)扣是“光州事件”。1980年5月18日，軍人總統(tǒng)全斗煥用武力鎮(zhèn)壓以學(xué)生為主體的民主運(yùn)動(dòng)，造成平民死亡633人，其中許多是20歲左右的大學(xué)生，軍警死亡27人，受傷數(shù)以千計(jì)，財(cái)產(chǎn)損失達(dá)226億韓元。

　　由于特別的原因，韓國(guó)的這個(gè)扣子解的比較快。1988年，盧泰愚總統(tǒng)上臺(tái)后，致公開信給受害者家屬，認(rèn)同“光州事件應(yīng)被視為民主化過(guò)程的一部分”，公開為“光州事件”平反。1993年金泳三上臺(tái)之后，更是為“5·18”運(yùn)動(dòng)死難者家屬支付賠償金并建立國(guó)家公墓。官方的一系列動(dòng)作換取了民間的和解。

　　再看西班牙的和解過(guò)程。1977年2月27日，首相蘇亞雷茲不顧軍方保守派的憤怒，與長(zhǎng)期的老對(duì)手——共產(chǎn)黨總書記卡利約會(huì)面，長(zhǎng)談8個(gè)小時(shí)，雙方達(dá)成妥協(xié)，共產(chǎn)黨得以合法化，脫離地下狀態(tài)。

　　緬甸的轉(zhuǎn)型正在進(jìn)行中。理解緬甸的轉(zhuǎn)型不應(yīng)當(dāng)只注意到反對(duì)派領(lǐng)袖昂山素季，軍人出身的總統(tǒng)吳登盛是更為關(guān)鍵的人物。

　　2010年11月，吳登盛解除了加在昂山素季身上的15年軟禁，被外媒評(píng)為當(dāng)年重大國(guó)際事件之首。次年8月，他又邀請(qǐng)長(zhǎng)期的政敵昂山素季到家中做客，并給予熱情款待。

　　接下來(lái)，吳登盛政府還提議修改選舉法，取消了被判入獄者不得參加政黨的“昂山素季條款”，使以昂山素季為黨魁的全國(guó)民主聯(lián)盟得以重新登記為合法政黨。2012年4月1日，全國(guó)民主聯(lián)盟參加議會(huì)補(bǔ)選，一舉贏得了45個(gè)席位中的43席，昂山素季成功當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員，參與到政治進(jìn)程當(dāng)中。在談到未來(lái)昂山素季成為總統(tǒng)可能性時(shí)，吳登盛說(shuō)：“如果人民接受她，我也必須接受她�！�

　　一系列開明改革大得人心，連著名的反對(duì)派人士昂梭（Aung Zaw）都說(shuō)：“在過(guò)去不到一年的時(shí)間里，緬甸新政府所采取的政治改革措施比前軍政府二十年所采取的政治改革措施還要多�！本挼榈陌�容性政治進(jìn)程為民族的和解奠定了關(guān)鍵的一步。

　　正如上一篇專欄文章提到的，沒(méi)有南非總統(tǒng)德克勒克的努力，南非的和解也不會(huì)來(lái)的那么快。

　　由強(qiáng)者先拋出橄欖枝是這些國(guó)家和解的共同特點(diǎn)，這不是悖論，恰恰符合力量平衡原理——強(qiáng)者占據(jù)著主動(dòng)權(quán)，強(qiáng)者示弱，雙方才能達(dá)成大致的平衡，和解才可能發(fā)生。所以，和解是強(qiáng)者的使命，而不是弱者的祈求。

　　強(qiáng)者的和解往往給自己帶來(lái)進(jìn)一步的主動(dòng)。無(wú)論是緬甸的吳登盛還是西班牙的蘇亞雷茲，這些“示弱”者都贏得了接下來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人選舉。

　　勃蘭特的“過(guò)分之舉”也為德國(guó)收獲了回報(bào)，當(dāng)晚，兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同簽署了關(guān)于兩國(guó)關(guān)系正常化的《華沙條約》，也為此后西德加入聯(lián)合國(guó)鋪平了道路。

　　南非的德克勒克在總統(tǒng)選舉中輸給了曼德拉，但是他并不是失敗者，以種族隔離期間白人在南非犯下的非人道慘劇而論，不和解，白人輕則失去執(zhí)政地位，重則遭到種族報(bào)復(fù)和清算。德克勒克與曼德拉一起榮膺諾貝爾和平獎(jiǎng)，便是歷史給予他的肯定和敬重。

　　“示弱者”并非真弱，相反，他們看到了歷史的潮流，順勢(shì)而為，反而成為締造新時(shí)勢(shì)的強(qiáng)者。如若不然呢？看看齊奧塞斯庫(kù)、馬科斯、薩達(dá)姆、卡扎菲這些人的結(jié)局，也就明白了。

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