西方，給中國一點(diǎn)時間和空間

　　從不久前美國總統(tǒng)奧巴馬把亞太經(jīng)合組織峰會的主角拱手讓給中國國家主席，到媒體對剛閉幕的中共十八大三中全會的鋪天蓋地的報道和解讀，中國這個崛起中的東方巨人正在強(qiáng)勢滲透西方的政治話語。不幸的是，西方關(guān)于中國的種種話語卻產(chǎn)生于一個完全錯位的范式。

　　“中國崩潰論”預(yù)言家、“和平演變”派的失敗

　　自1989年以來，西方世界關(guān)于中國的主流觀點(diǎn)可大致歸納為兩種理論流派，它們的終極目標(biāo)是一致的，都是建立一個必須包含中國在內(nèi)的普世性世界秩序，然而卻推崇截然相反的對華政策導(dǎo)向：第一個流派是預(yù)測中國將全盤崩潰的“崩潰臨近派”，其中堅力量是“冷戰(zhàn)勇士”們。他們認(rèn)為，在中國由貧窮的農(nóng)耕國家向工業(yè)化、城市化國家充滿陣痛的轉(zhuǎn)型過程中，一黨領(lǐng)導(dǎo)的政治體制根本無法管理劇烈的社會和經(jīng)濟(jì)沖突。建立在這一理論基礎(chǔ)上，他們主張西方聯(lián)盟遏制中國，加速這個他們視為由非法性政權(quán)統(tǒng)治的威脅性大國的崩塌。另一個流派是由“擁抱熊貓”的普世主義者組成的“和平演變”派。他們預(yù)測“中國終將變得和我們一樣”，認(rèn)為在現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國經(jīng)濟(jì)將不可避免地接受資本主義，中國政治體制將不可避免地走向選舉民主。他們主張西方應(yīng)增加與中國的接觸，以催化這一演變。這兩種思想流派指引下，西方知識界和決策層經(jīng)歷著可謂是當(dāng)代世界上意義最重大的變局，即中國重返世界強(qiáng)國之列。將近四分之一個世紀(jì)過去了，他們交出的成績單并不理想。

　　崩潰臨近派的基本假設(shè)包括：中共死守著蘇俄版的僵化共產(chǎn)主義意識形態(tài);中國的政治體制從根本上缺乏適應(yīng)中國社會高速現(xiàn)代化的能力;大量的社會和經(jīng)濟(jì)沖突將很快爆發(fā)，這個政黨國家最終必將遭遇與蘇聯(lián)亡黨亡國同樣的命運(yùn);中國崩潰之時，便是西方掃除最后一塊意識形態(tài)絆腳石，徹底實現(xiàn)普世秩序之日。

　　然而，數(shù)十年來，冷戰(zhàn)勇士們不得不反復(fù)修改預(yù)言，一次次推延中國崩潰的日期。他們到底錯在哪里？事實是，中國共產(chǎn)黨不但沒有壓抑或抵抗現(xiàn)代化，反而是中國現(xiàn)代化的主導(dǎo)力量。通常被政治學(xué)者和評論家們視為專屬于民主體制的自我糾錯能力，竟成了中共治國的特色。在共產(chǎn)黨治理中國這個世界規(guī)模最大、變化最快的國家的數(shù)十年中，其政策調(diào)整范圍之廣、改進(jìn)力度之大，現(xiàn)代歷史上無出其右者。中共最近取得的成就，是引領(lǐng)中國完成了由中央計劃型經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜轉(zhuǎn)型，而很多其他發(fā)展中國家卻在此失敗了。在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的生活水平取得了巨大提升，其規(guī)模之大，速度之快，人類歷史上前所未有。

　　正因為中共取得了這樣的執(zhí)政業(yè)績，所以中國的現(xiàn)代化進(jìn)程不但沒有削弱，反而強(qiáng)化了黨的領(lǐng)導(dǎo)。中共獲得成功的關(guān)鍵在于其體制的內(nèi)在因素。數(shù)十年來，中共已發(fā)展出一套訓(xùn)練、考研、選拔國家領(lǐng)導(dǎo)人的機(jī)制。當(dāng)今世界無數(shù)國家實施了被包裝成梁丹妙藥的民主選舉，而國家卻停滯不前。中國通過選賢任能的選拔機(jī)制所取得的成就讓它們望塵莫及。

　　不僅主張“中國崩潰論”的預(yù)言家們陷入了尷尬境地，那些普世主義者心中更是五味雜陳，因為中國并未如他們言之鑿鑿地預(yù)測過那樣，向自由民主和市場資本主義演變。這派人的堅定信念，建立在后冷戰(zhàn)時代的宏大敘事指引下：蘇聯(lián)崩潰以后，世界將在統(tǒng)一的全球秩序下趨同，西方的價值將成為普世價值;西方的標(biāo)準(zhǔn)將成為普世標(biāo)準(zhǔn)。確實，許多國家在這一宏大敘事前屈服了，在全球化的逼迫下，它們走上了充滿艱難甚至暴力的政治和經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的道路。

　　給中國一點(diǎn)時間和空間，繼續(xù)走適合這個古老民族的道路

　　然而，中國卻選擇了另一條路。在中國共產(chǎn)黨大刀闊斧地開啟改革時，中國已具有高度的民族獨(dú)立和政治自主權(quán)，而這種獨(dú)立性是許多發(fā)展中國家所無法企及的。中國牢牢地掌握著自己的命運(yùn)，以自己的方式加入全球化大潮。一黨領(lǐng)導(dǎo)制在中國不但依舊穩(wěn)如磐石，而且中共的體制更加成熟，實力更加雄厚了。中共在與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)整合過程中在最大程度上為本國人民謀取利益。外國公司只有在對華直接投資和技術(shù)轉(zhuǎn)讓的條件下才能獲得中國市場的準(zhǔn)入權(quán)，為中國工業(yè)創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會、帶來了高新科技。中共在市場力量之上行使政治職權(quán)，在基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療保健和教育等領(lǐng)域進(jìn)行了有史以來最大規(guī)模的投入。

　　對和平演變派來說，“他們終將變得和我們一樣”的美夢已經(jīng)化作了泡影。在冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界上許多國家受到西方物質(zhì)成功的迷惑，一味模仿西方的政治經(jīng)濟(jì)體制，置本國本民族文化根基和歷史環(huán)境于不顧。如今，除了極少數(shù)個例之外，絕大多數(shù)引入選舉政治和資本主義的發(fā)展中國家都仍在貧窮和內(nèi)亂中掙扎。就連發(fā)達(dá)國家，政治傲慢和過度擴(kuò)張也使得它們陷入了政治癱瘓、經(jīng)濟(jì)停滯的厄運(yùn)。鐵一般的事實是：從華盛頓到開羅，民主政治正面臨四面楚歌。如今，就連最天真的“擁抱熊貓者”也無法繼續(xù)幻想中國會跟著上當(dāng)。

　　如果西方希望與中國理性地交往，就必須轉(zhuǎn)換陳腐的思想范式。或許這樣的轉(zhuǎn)變將為西方與世界的接觸提供新觀念，甚至能幫助西方思考和解決自身的重重困境。

　　西方如欲重新審視它們的中國觀，最好能先理解中國不是什么。中國既不是一個革命型國家，也不是擴(kuò)張性國家。之所以說中國不是革命型國家，是因為中國與近代西方不同，在國際舞臺上不是一個受意識形態(tài)主導(dǎo)的行為體，對價值觀或執(zhí)政理念的輸出不感興趣。即使其利益早已擴(kuò)張至全世界(請勿誤讀，中國必定會全力捍衛(wèi)其海外利益)，中國也不會主動試圖改變其它國家的內(nèi)部動態(tài)。之所以說中國不是擴(kuò)張性國家，是因為中華文明沒有對外擴(kuò)張的基因。以人類歷史上眾多的帝國相比，源遠(yuǎn)流長的中華文明即使在鼎盛時期也很少大規(guī)模對外侵略。中國人的世界觀是向心的，而非普世的。在現(xiàn)實中，中國相當(dāng)清醒地認(rèn)識到，由于自身規(guī)模龐大，即使不能完全接受當(dāng)前的全球結(jié)構(gòu)，也必須以和平的方式崛起，否則后果不堪設(shè)想。從自身利益出發(fā)，克制和謹(jǐn)慎將是中國實現(xiàn)民族復(fù)興過程中的座右銘。

　　歷史上，由于現(xiàn)行國際結(jié)構(gòu)未能與新興崛起的大國有效地協(xié)調(diào)和博弈而發(fā)生沖突的悲劇無可勝數(shù)。但中國的崛起有可能走出這一宿命。給中國一點(diǎn)時間和空間，繼續(xù)走適合這個古老民族的道路，世界可拭目以待。己所不欲勿施于人。一味強(qiáng)迫世界按照西方設(shè)計的方案走向收斂歸一的趨同，已經(jīng)讓包括西方在內(nèi)的所有人付出了巨大的代價。如果我們調(diào)整心態(tài)，尊重世界的多元，或許將為更加和諧、更可持續(xù)的趨同做下良好的鋪墊。(李世默是上海風(fēng)險投資家與政治學(xué)學(xué)者，此文是作者近日在英國牛津大學(xué)學(xué)生會演講的摘要。英文及中文全文刊發(fā)在《耶魯全球》雜志和同名網(wǎng)站)

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