第一部分言語理解與表達(dá)
(共30題,參考時(shí)限30分鐘)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
請(qǐng)開始答題:
1. 品牌不能沒有文化。沒有文化內(nèi)涵的品牌,只是一個(gè)干巴巴的______、一幅空洞的牌子,就沒有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力,就不可能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存下去。成功的品牌,應(yīng)該是品質(zhì)和______的完美結(jié)合。
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A. 載體 競(jìng)爭(zhēng) B. 招牌 活力
C. 字號(hào) 品牌 D. 商標(biāo) 文化
2.對(duì)員工來說,三鹿破產(chǎn)無論從情感上還是利益上都將是巨大的打擊,三鹿的很多員工都是公司的元老,盡管三元接手可以______一部分員工,但肯定還會(huì)有很多員工面臨失業(yè)。股東的資產(chǎn)也無疑將______,目前三鹿的股東早已是零資產(chǎn)。
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A. 安頓 損失 嚴(yán)重 B. 安排 虧損 嚴(yán)重
C. 安放 虧損 殆盡 D. 安置 損失 殆盡
3. 在溫布爾頓,布斯奇波瀾不驚地______了她的前半生,像所有的英國(guó)女性一樣。她們?cè)谧约航謪^(qū)附近活動(dòng),______,以子女為家庭生活的主要內(nèi)容。
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A. 度過 循規(guī)蹈矩 B. 度過 安分守己
C. 渡過 墨守成規(guī) D. 渡過 按部就班
4. 在現(xiàn)今充滿______的時(shí)代里,提倡淡泊并非要引導(dǎo)人們安于現(xiàn)狀,______,不思進(jìn)取,無所追求,而是提倡把它作為一種操守、一種立身做人之道,以純美的靈魂對(duì)待生活與人生。
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A. 詭計(jì) 隨俗浮沉 B. 機(jī)遇 安之若素
C. 陷阱 順其自然 D. 競(jìng)爭(zhēng) 隨遇而安
5. 和普通的自然災(zāi)害不同,小行星撞擊的危險(xiǎn)并不像氣候變暖一樣______,預(yù)防撞擊也不像治理洪水那樣見效明顯,它似乎過于______無法捉摸。
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A. 逐漸深入 詭秘 B. 循規(guī)蹈矩 怪異
C. 按部就班 神秘 D. 循序漸進(jìn) 飄渺
6. 父母要積極營(yíng)造和諧美滿平等的家庭氛圍,對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年應(yīng)盡量減少______,多進(jìn)行平等的交流,與孩子共同制定上網(wǎng)的行為契約、計(jì)劃,形成良好的自律和監(jiān)督氛圍,適時(shí)給予鼓勵(lì)和______,這是有利于戒除“網(wǎng)癮”的好方法。
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A. 責(zé)備 鞭策 B. 指責(zé) 敦促
C. 斥責(zé) 鼓舞 D. 訓(xùn)斥 督促
7. 徐悲鴻以復(fù)興中國(guó)畫為己任,使之突破傳統(tǒng)的束縛,并向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。為此,他對(duì)中西方繪畫傳統(tǒng)都進(jìn)行了潛心的研究,______地吸納了中西繪畫傳統(tǒng)的精華,并使之______,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,在中國(guó)美術(shù)史上______,繼往開來,終成為一代宗師。
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A. 繼承性 觸類旁通 承上啟下
B. 批判性 融會(huì)貫通 承前啟后
C. 創(chuàng)造性 舉一反三 空前絕后
D. 突破性 爛熟于心 承先啟后
8. 在文學(xué)天地里,學(xué)會(huì)退后半步,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這世界變得非常______。一篇非難的文字,兩句背后的議論,文人之間的______,完全可以不予理會(huì)。文學(xué),是一種特殊的______,很難說誰是絕對(duì)的勝利者,誰是絕對(duì)的失敗者。成功了,仍可以挑出一大堆毛;失敗了,同樣可以找到一大堆值得肯定的地方。
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A. 寬闊 評(píng)頭品足 競(jìng)技
B. 遼闊 妒忌爭(zhēng)寵 角逐
C. 豁達(dá) 說長(zhǎng)道短 較量
D. 廣闊 說三道四 比賽
9. 政府提供公共服務(wù)所需的資源來自于公民交納的賦稅,而賦稅是一種以國(guó)家暴力為______的財(cái)政分配關(guān)系,這就使得政府與公民之間既有可能良好合作,也______著某種潛在的對(duì)抗的可能性。如果政府施政不當(dāng),不能造福于民,這種潛在的對(duì)抗就有可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。因此,即使只是作為對(duì)納稅人慷慨奉獻(xiàn)的回報(bào),政府也應(yīng)該承擔(dān)起向人民提供良好公共服務(wù)的______來。
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A. 依靠 包含 義務(wù) B. 依托 隱含 職責(zé)
C. 依托 隱含 責(zé)任 D. 依靠 包含 責(zé)任
10. 孔子的許多教誨,說來都挺好聽,諸如“剛、毅、木、訥”,“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等,都不失“為人之道”。然而,這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來都是統(tǒng)治者、強(qiáng)者以及教育者用來______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的,他們自己一個(gè)個(gè)卻未必______。國(guó)人歷來______“成王敗寇”的邏輯,而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了道德的制高點(diǎn),獲得了空前未有的優(yōu)勢(shì),話語______更使他們的話“句句是真理”,“一句頂一萬句”。
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A. 教訓(xùn) 遵從 遵循 特權(quán) B. 告誡 遵循 遵從 強(qiáng)勢(shì)
C. 控制 遵守 遵從 優(yōu)勢(shì) D. 訓(xùn)誡 遵從 遵循 霸權(quán)
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