7.14暑期備考言語理解與表達(dá)：每天一練

　　1、法國著名寓言作家拉封·丹筆下有這樣一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰能把行人身上的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼地刮，想讓凜冽的狂風(fēng)刮走人們身上的衣服，結(jié)果行人為抵御寒冷侵襲，把大衣裹得更緊。南風(fēng)徐徐吹動，溫暖和煦，行人覺得很暖和，便解開紐扣，脫掉了大衣，南風(fēng)獲勝。

　　這個(gè)寓言意在告訴人們（  ）

　　A、方法得當(dāng)柔可克剛　　B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　C、具體問題具體分析　　D、工欲善其事，必先利其器

　　2、在以前的對外傳播和交往中，我們的外交官經(jīng)常會遇到這樣的情況：外國人在中國博大精深、錯綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步，甚至連我們自己也無法精要地描述這一深刻變動的古老文明。我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號，更多地著眼于國外的戰(zhàn)略決策者，而不是針對那些普普通通、對中國不甚了解的國外民眾。用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我們的“廣告詞”和“象征符號”還不太貼近群眾，在視覺觸摸感和情感想象力上，還總讓人感到有些缺憾。

　　這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是：

　　A、外交官在對外交往中遭遇的困境

　　B、古老文明走向世界需要突破的難關(guān)

　　C、我國在對外傳播和交往中存在的誤區(qū)

　　D、中西不同文化間客觀上存在的隔膜

　　3、有人說，凡是知識都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無顏色的，并且在追求知識時(shí)，我們要知道沒有顏色的態(tài)度，假使這種說法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量，不僅決定一個(gè)人追求知識的方向與成果，也決定一個(gè)人對知識是否真誠。

　　這段文字中“有顏色的力量”指的是（  ）

　　A、研究態(tài)度　　B、價(jià)值取向　　C、道德水準(zhǔn)　　D、興趣愛好

　　4、我們今天所依循的談?wù)撝袊�古代繪畫的文字全都出自中國文人之手，也正因?yàn)槿绱�，中國文人已長時(shí)期主宰了繪畫討論的空間，他們已慣于從自己的著眼點(diǎn)出發(fā)，選擇對于文人藝術(shù)家有利的觀點(diǎn)。而如今——或許早該如此——已是我們對他們提出抗衡的時(shí)候了，并且也應(yīng)該質(zhì)疑他們眼中所謂的好畫家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠�見而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可，在此，我們應(yīng)該一一重新給予他們客觀的評價(jià)和應(yīng)有的地位。

　　下列說法與原文相符的是：

　　A、文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平

　　B、古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見而被埋沒

　　C、文人在中國繪畫理論領(lǐng)域長期居于強(qiáng)勢地位

　　D、古代文人畫與非文人畫的趣味分歧由來已久

　　5、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂文化也由此開始，這個(gè)時(shí)期揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂家，在他們的戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用。

　　從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂文化的特點(diǎn)是（  ）

　　A、含義比現(xiàn)在更為狹窄

　　B、與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切

　　C、與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分

　　D、內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇

　　6、一般來說，一個(gè)社會的監(jiān)督體系是由多方面力量組成的，媒體監(jiān)督不應(yīng)成為其中的主要力量，更不應(yīng)“一枝獨(dú)秀”，因?yàn)檫@個(gè)體系還應(yīng)該包括公眾監(jiān)督、制度監(jiān)督等多個(gè)方面，任何一個(gè)方面的缺失，都會使整個(gè)體系出現(xiàn)明顯漏洞。單純依靠一種監(jiān)督力量，對于任何一個(gè)社會來說都是“不安全”的，因?yàn)椴煌�的監(jiān)督力量，在整個(gè)體系中扮演的角色是不同的。媒體監(jiān)督相對于制度監(jiān)督等方式而言，是一種非強(qiáng)制性監(jiān)督，不僅受制于輿論環(huán)境，而且監(jiān)督效果在很大程度上取決于監(jiān)督對象的態(tài)度。因此，將整個(gè)社會監(jiān)督的“希望”全部寄托在媒體身上，既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)。

　　這段文字針對的主要問題是：

　　A、目前媒體監(jiān)督被賦予過多的期望

　　B、社會監(jiān)督未引起監(jiān)督對象的足夠重視

　　C、媒體監(jiān)督的效果尚不理想

　　D、強(qiáng)制性監(jiān)督的作用未得到充分發(fā)揮

　　7、今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長，小范圍、低水平的科普活動已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。“理解科學(xué)”這個(gè)大“科普”，使成為迫切需要全社會關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識。人們很難憑借以往的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)，來準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會價(jià)值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘。

　　這段文字意在說明（  ）

　　A、公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距

　　B、提高科普工作水平所面臨的種種困難

　　C、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識壁壘的可能

　　D、在新形勢下提升科普工作水平的必要性

　　8、①它們沒有超過一千年的家譜

　�、诮痿~是世界上養(yǎng)殖最普遍的寵物魚類

　　③不過有一件事是可以確定的

　�、軈s沒有多少證據(jù)證實(shí)它們是什么時(shí)候被馴養(yǎng)的

　�、葜挥猩贁�(shù)幾個(gè)國家還沒有引進(jìn)

　�、薇M管我們知道金魚原產(chǎn)于中國

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

　　A、②⑤③①⑥④                   B、②⑤③⑥④①

　　C、②⑤⑥④③①                   D、⑥④③①②⑤

　　9、一旦小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會嚴(yán)重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)、很多小型動物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物，許多植物靠昆蟲授粉，如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。過度的照明對能源浪費(fèi)和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)（  ）

　　A、光照對動植物生長的主要影響

　　B、自然界各物種之間的關(guān)系密切

　　C、光污染對自然生態(tài)平衡的干擾

　　D、昆蟲在自然界中的重要作用

　　10、① 就可能走向思維的誤區(qū)

　�、� 這無疑是最好的強(qiáng)國路徑

　　③ 對于經(jīng)濟(jì)增長和民眾福利來說，更重要的是人均意義上的增長，而不是總量意義上的增長

　　④ 當(dāng)然，也不能說總量意義上的經(jīng)濟(jì)增長沒有意義，畢竟有很多事情是由“總體實(shí)力”決定的

　　⑤ 簡單地通過增加勞動力供給的數(shù)量來推動總量意義上的增長

　�、� 如果人均意義上的增長快，卻能夠在提高民眾福利的同時(shí)提高“總體實(shí)力”

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

　　A、③⑤①④⑥②                 B、④⑥②③⑤①

　　C、⑤①⑥②③④                 D、⑥②⑤①③④

（責(zé)任編輯：huatu)