49：?jiǎn)芜x題、
2014年吉林省公務(wù)員錄用考試《行測(cè)》真題（甲級(jí)）第47題（文段暫缺）閱讀全文推斷，經(jīng)濟(jì)學(xué)中“理性行為人”的特點(diǎn)是（ ）
A 行為具有價(jià)值取向的單一性
B 唯利是圖是人類的天性
C 人性是復(fù)雜的
D 人性是不可以被簡(jiǎn)單模擬的
【答案】A
【解析】理性行為人出現(xiàn)在第一段，根據(jù)去上下文的語境，可以知道正確答案為A.
50：?jiǎn)芜x題、
2014年吉林省公務(wù)員錄用考試《行測(cè)》真題（甲級(jí)）第48題下列選項(xiàng)中，對(duì)劃線語句解釋最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A 譴責(zé)撒謊者的依據(jù)是內(nèi)心對(duì)是非、善惡的正確認(rèn)識(shí)
B 撒謊者自我譴責(zé)來自于他大腦中的前扣帶回區(qū)域
C 善良的心地是譴責(zé)撒謊者的依據(jù)
D 撒謊者的自我譴責(zé)源于他大腦中“自我控制”區(qū)域的干預(yù)
【答案】D
【解析】臨近原則，看劃線句子的前句，出現(xiàn)了代詞“這”，代詞出現(xiàn)，臨近原則，前句談的是自我控制，圍繞著自我控制來談的即D.
51：?jiǎn)芜x題、
閱讀以下文字。完成題。 有人提出，政策的尺度要和人性的尺度①。人性的彈性有多大，政策的松緊程度就有多寬。越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，經(jīng)濟(jì)學(xué)的“理性行為人”在很多情況下都過于理想了，人的行為很少是非黑即白的簡(jiǎn)單數(shù)字可②的。要了解現(xiàn)實(shí)中的人性有什么特點(diǎn)，恐怕得求助于社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的研究?！ ∶绹?guó)麻省理工學(xué)院的Dan Ariely教授在自己學(xué)校的本科生中做了個(gè)實(shí)驗(yàn)。學(xué)生宿舍的過道里有個(gè)公用冰箱，Ariely在里面放了一排罐裝可樂，又在旁邊放了一個(gè)盤子，上面有幾張一元鈔票。宿舍門口的自動(dòng)售賣機(jī)里也有可樂，每聽一元。過了幾天，放在冰箱里的可樂少了好幾罐.盤子里的錢卻沒動(dòng)。拿可樂的學(xué)生明顯知道這是不屬于自己的東西，原則上算偷，但他們只偷可樂不偷錢?！ ≌б豢春芷婀?一聽可樂和一元錢的價(jià)值不是相等的嗎?正是這點(diǎn)小蹊蹺，說明人們?cè)诤饬績(jī)r(jià)值的時(shí)候，可能會(huì)不由自主地在金錢價(jià)值之上再附加一個(gè)“道德價(jià)值”。偷可樂沒什么大不了。偷錢就是道德問題了。 那么欺詐呢?也有不由自主的道德界限么?Ariely為此設(shè)計(jì)了一個(gè)“作弊測(cè)驗(yàn)”。他讓受試者在很短時(shí)間內(nèi)做20道難題。到時(shí)間后報(bào)告自己做完了幾道。他故意制造了一些條件讓他們有機(jī)會(huì)“安全”作弊。作弊者以為自己不會(huì)被抓到而謊報(bào)題數(shù)。這些人都不知道別人完成的情況。Ariely統(tǒng)計(jì)了一下，在嚴(yán)格監(jiān)視的條件下，大家平均能完成的題數(shù)是4道，而謊報(bào)者平均在6道左右。多數(shù)謊報(bào)者都只往上加了兩三道，沒有一個(gè)人謊報(bào)20道的。這個(gè)結(jié)果也很有趣，有機(jī)可乘之時(shí)大多數(shù)人都會(huì)撒點(diǎn)小謊，但也都會(huì)自我約束，不把謊撒得太離譜?！ ∵@意味著.人們確實(shí)難抵誘惑，但也不輕易越界。也許這兩個(gè)例子還沒法直接證明偷可樂和謊報(bào)成績(jī)的人是在遵守道德底線，而不是因?yàn)橐辉X和做完全部題目的誘惑力不夠。當(dāng)他們面對(duì)更多金錢和更大獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)。難保不會(huì)做出什么丟臉的事?！ ×硗鈨晌恍睦韺W(xué)家.哈佛大學(xué)的Greene和Paxton做了一組腦成像實(shí)驗(yàn).看看受試者在有機(jī)會(huì)撒謊時(shí)，大腦活動(dòng)有什么特點(diǎn)。人腦靠近前額的部位有幾個(gè)腦區(qū)主管“自我控制”，分別叫做前扣帶回、背外側(cè)前額皮質(zhì)和腹內(nèi)側(cè)前額皮質(zhì)，它們通常在人做困難決定時(shí)被③。Greene和Paxton想要驗(yàn)證的假說是這樣的：當(dāng)人有機(jī)會(huì)撒謊并且撒謊比誠(chéng)實(shí)有利時(shí)。撒謊就成了一種誘惑，而拒絕這種誘惑的過程是一個(gè)做決定的過程，會(huì)激活“自我控制”區(qū)域。相對(duì)地，那些撒謊的人接受了誘惑，“自我控制”區(qū)域不用那么努力去做決定，激活的程度就會(huì)輕很多。 實(shí)驗(yàn)結(jié)果讓兩人吃了一驚，跟他們預(yù)想的剛好相反。那些“自我控制”區(qū)域在堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)的人腦中激活度完全不顯著，反而在撒謊的人腦中高度顯著。他們由此提出了一個(gè)非常吸引人的假說：有沒有可能保持誠(chéng)實(shí)是人的一種天性呢?而正因?yàn)槿鲋e違反了這種天性，才需要“自我控制”區(qū)域做出抉擇;保持誠(chéng)實(shí)的人表面上是放棄了可能的利益，但行為和大腦的自然反應(yīng)沒有矛盾，所以不需要“自我控制”區(qū)域的干預(yù)。如果真是這樣，那么“良心不安”這種用來譴責(zé)撒謊者的詞匯也是有據(jù)可依的了。 看來.在普羅大眾身上，人性也許沒那么極端，誠(chéng)實(shí)守信可能和趨利避害一樣是天性使然，而不僅僅是道德和環(huán)境的外在約束使然。我們愛貪小便宜，但不唯利是圖;有機(jī)可乘時(shí)像Kahn先生那樣撒個(gè)小謊。并不意味著內(nèi)心就沒有猶豫。也許未來的經(jīng)濟(jì)模型中可以有不那么絕對(duì)的變量，它們指導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)政策能把人性的善惡兩面都④考慮范圍。本文的主旨是
A 人性的善惡決定了經(jīng)濟(jì)政策制定與實(shí)施的難度
B 經(jīng)濟(jì)政策的制定和實(shí)施要考慮復(fù)雜的人性因素
C 人性不是兩極化的
D 經(jīng)濟(jì)政策的制定要完全求助于心理學(xué)的研究
【答案】B
【解析】典型的總分結(jié)構(gòu)，第一段提出觀點(diǎn)，其后解釋說明。B選項(xiàng)是對(duì)于觀點(diǎn)的同意轉(zhuǎn)述。
52：?jiǎn)芜x題、
要處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。堅(jiān)持改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受度的統(tǒng)一，是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)之所以能夠順利推進(jìn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。______?！疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和?！币蚝酶母锕?jiān)戰(zhàn)，就要在改革方案醞釀之初充分考慮相關(guān)方的承受能力，把握方案出臺(tái)的時(shí)機(jī)、節(jié)奏和力度，并根據(jù)不同階段的特點(diǎn)及時(shí)調(diào)整和完善，形成推進(jìn)的合力。 改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。改革越是要啃硬骨頭、涉大險(xiǎn)灘，就越會(huì)觸動(dòng)利益格局，打破既有平衡。這就要求改革的步伐慎之又慎、方案優(yōu)中選優(yōu)，以科學(xué)、務(wù)實(shí)的態(tài)度處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。____。積極推進(jìn)改革，著力解決問題和矛盾，穩(wěn)定才能長(zhǎng)久；以更大的勇氣和智慧深化改革，發(fā)展將更加全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，穩(wěn)定才能有根基. 改革的力度、發(fā)展的速度、社會(huì)的可承受度三者落腳點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)就在于：改革為了人民，改革依靠人民，改革成果由人民共享。________。人民對(duì)美好生活的向往是我們奮斗的目標(biāo)，也是改革的最高價(jià)值追求。改革發(fā)展穩(wěn)定連接著國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)與人民幸福之夢(mèng)。正因如此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在前進(jìn)道路上，我們一定要堅(jiān)持從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，多謀民生之利，多解民生之憂，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展?！比嗣袢罕姷睦嬖绞堑玫奖Ｕ?，對(duì)改革的困難就越能多一些理解，對(duì)改革的舉措就越會(huì)多一些支持，改革成功的希望就越大，發(fā)展、穩(wěn)定的基礎(chǔ)就越能堅(jiān)如磐石。閱讀全文，推斷或評(píng)析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A 不斷進(jìn)行改革，努力解決問題和矛盾，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安
B 改善民生工作做得越好，改革成功的希望就越大，發(fā)展、穩(wěn)定的基礎(chǔ)就越能牢靠
C 本文緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系來論述，由淺入深，思路清晰，邏輯嚴(yán)密
D 改革發(fā)展穩(wěn)定連接著國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)與人民幸福之夢(mèng)，由此可推斷出，這與個(gè)人的 幸福關(guān)系不大
【答案】D
【解析】D項(xiàng)與最后一段的表述不符，所以錯(cuò)誤。