9:?jiǎn)芜x題、
讀書是個(gè)人的一種生活習(xí)慣,是由文化素養(yǎng)決定的。沒有對(duì)知識(shí)的追求,沒有對(duì)文化的愛好,很難想能讓人靜下心來去讀書,閱讀的習(xí)慣,要從小抓起,從小處做起,只有對(duì)文化知識(shí)的熱愛和追求,才能讓我們習(xí)慣于閱讀,而國(guó)人的讀書習(xí)慣和愛好絕非一個(gè)國(guó)家閱讀日就能解決,所以,閱讀,請(qǐng)尊重個(gè)人的選擇,別以節(jié)日的名義。這段文字的中心議題是( )。
A 閱讀
B 國(guó)家閱讀日
C 讀書習(xí)慣
D 閱讀要尊重個(gè)人的選擇
【答案】B
【解析】文段圍繞“國(guó)家閱讀日”談了對(duì)于讀書的看法,表明作者反對(duì)設(shè)立“國(guó)家閱讀日”的態(tài)度,所以“國(guó)家閱讀日”是材料的中心議題,正確答案為B項(xiàng)
10:?jiǎn)芜x題、
長(zhǎng)期以來,同注重群體間禮法道德的儒家學(xué)說相對(duì),道家思想被看作是立足個(gè)體,崇尚個(gè)體生命自然發(fā)展的學(xué)說,所以,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生重大變化,儒家所引導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說規(guī)范已失去體制支持的今天,道家思想,尤其是莊子的人生哲學(xué),重新有了理論上的自足性,在個(gè)體生命和生活的層面上再一次引起人們的注意。下列說法與文章不符的是( )。
A 儒家學(xué)說以群體為本
B 道家哲學(xué)以個(gè)體為本
C 當(dāng)今體制更支持道家思想
D 當(dāng)今社會(huì)較崇尚個(gè)體發(fā)展
【答案】C
【解析】由文段中“在經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生重大變化,儒家所引導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說規(guī)范已失去體制支持的今天,……”可知,儒家思想失去了體制支持,但不能推論當(dāng)今體制更支持道家思想,C項(xiàng)為正確答案
科學(xué)家認(rèn)為,手是使人能夠具有高度智慧的三大重要器官之一,其余兩個(gè)器官是可以感受到三維空間的眼睛和能夠處理手眼傳來的信息的大腦。在400萬年的進(jìn)化中,人類的手逐漸演變成了大自然所能創(chuàng)造出的最完美的工具。
無論是遠(yuǎn)古還是現(xiàn)代,手都象征著人與神的活動(dòng),象征著權(quán)力、創(chuàng)造與智慧,對(duì)手的崇拜可以在不同的文明中見到。
手相不只是江湖術(shù)士的花言巧語,科學(xué)也對(duì)此深感興趣。研究表明,手指,特別是食指和無名指的長(zhǎng)度,與人體的健康有關(guān)聯(lián)。手指的生長(zhǎng)和大腦的發(fā)育是在同一時(shí)期發(fā)生的,并且都與子宮內(nèi)性激素的水平有關(guān)。如果孕婦懷孕期間睪丸素水平較高,生下的孩子就更容易成為左撇子,也更容易日后得心臟疾病或孤僻癥。女性的無名指往往與食指一樣長(zhǎng)或者更短,男性的無名指則往往長(zhǎng)于食指,而左撇子的無名指通常比食指長(zhǎng)出許多。另外,無名指長(zhǎng)于食指還是有音樂天分的表現(xiàn)。
在哺乳動(dòng)物中,人類的手獨(dú)一無二。大拇指同其他四個(gè)手指相對(duì)的結(jié)構(gòu)是人手的最大優(yōu)越性,許多類人猿可以將自己的拇指和食指對(duì)合,但不能將拇指與中指、無名指以及小指對(duì)合,因?yàn)樗鼈兊氖种覆粔蛉犴g。只有人類的手指十分靈敏,可以感覺到振幅只有0.00002毫米的振動(dòng)。研究發(fā)現(xiàn),大腦在說話時(shí)會(huì)變得活躍的那一部分,在做手勢(shì)時(shí)同樣也會(huì)活躍起來??茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn),大腦控制手的活動(dòng)的區(qū)域,分布在運(yùn)動(dòng)中樞里幾個(gè)不同的部位,面積達(dá)到大腦皮層的四分之一。一個(gè)簡(jiǎn)單的手的動(dòng)作,例如舉起一杯牛奶送到嘴邊,會(huì)使大腦皮層出現(xiàn)特別強(qiáng)烈的興奮,這一直是令神經(jīng)學(xué)家不解的謎。
11:?jiǎn)芜x題、
下列對(duì)手指的闡述與文意不符的是( )。
A 手指的長(zhǎng)度與健康相關(guān)
B 手指的長(zhǎng)度與音樂才能相關(guān)
C 女人的無名指比食指短一些
D 無名指較長(zhǎng)的可能是左撇子
【答案】C
【解析】由原文中的第二段“女性的無名指往往與食指一樣長(zhǎng)或者更短”,可知文中只是說女人的無名指比食指短是一種可能性,C項(xiàng)的表述過于絕對(duì)化,因此為答案
【糾錯(cuò)】“研究表明,手指,特別是食指和無名指的長(zhǎng)度,與人體的健康有關(guān)聯(lián)”可知A符合題意,排除;由第二段末句“無名指長(zhǎng)于食指還是有音樂天分的表現(xiàn)”可排除B;“而左撇子的無名指通常比食指長(zhǎng)出許多”,可見D正確。
12:?jiǎn)芜x題、
對(duì)“在哺乳動(dòng)物中,人類的手獨(dú)一無二”這句話的意思理解不正確的是( )。
A 人類對(duì)手的崇拜可以在不同的文明中見到
B 人類的手指十分柔韌十分靈敏
C 人類手的簡(jiǎn)單動(dòng)作會(huì)使大腦皮層出現(xiàn)強(qiáng)烈興奮
D 人類的大拇指同其他4個(gè)手指相對(duì)的結(jié)構(gòu)
【答案】A
【解析】文章第三段對(duì)人類的手與類人猿進(jìn)行比較,指出人手更靈活、更柔韌,因而是獨(dú)一無二的,B項(xiàng)理解正確?!耙粋€(gè)簡(jiǎn)單的手的動(dòng)作,例如舉起一杯牛奶送到嘴邊,會(huì)使大腦皮層出現(xiàn)特別強(qiáng)烈的興奮”,C項(xiàng)理解正確?!按竽粗竿渌膫€(gè)手指相對(duì)的結(jié)構(gòu)是人手的最大優(yōu)越性”,D項(xiàng)也說明了人手的獨(dú)一無二。A項(xiàng)在文中無法找到對(duì)應(yīng)的信息,因此,答案為A項(xiàng)