2007年遼寧《行測》真題

33:單選、

附石式盆景把樹木和山石有機地融合為一個整體,提高了景物的觀賞價值,體現了盆景藝術源于自然又高于自然、源于生活又高于生活的藝術魅力。這表明藝術創(chuàng)作必須(    )。

A 注重量的積累

B 運用合理想象

C 提升感性認識

D 重視實踐作用

【答案】B

【解析】通過“附石式盆景把樹木和山石有機地融合為一個整體,提高了景物的觀賞價值,”并不能體現量的積累,提高感性認識以及與實踐相關,可以看出主要還是通過一種合理的想象達到的如此效果,因此答案為B

34:單選、

在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺經濟,對于加強我國現代化建設具有重大意義。它可以彌補我國資金的相對不足,建設一批國民經濟急需項目;可以引進先進技術和科學的管理方法,提高我國的生產技術和經濟管理水平;可以增加國家和地方的財政收入,積累建設資金;還可以擴大就業(yè),提高人民的生活水平,擴大出口,增加外匯收入等。這段話的中心思想是(    )。

A 在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺投資經濟可以提高人民生活水平

B 在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺投資經濟可以增加財政收入

C 在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺投資經濟對于加快我國現代化建設具有重大意義

D 在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺投資經濟可以增加建設資金

【答案】C

【解析】通過閱讀文段可以容易地把握文段的行為脈絡,整個文段為“總-分”結構,首句為文段的觀點,即:在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺經濟,對于加強我國現代化建設具有重大意義。后面的分論點都是在論證首句觀點,因此對首句觀點同義替換可知答案為C

【糾錯】ABD表述都是分論點的內容,并非文段的重點,因此均可排除

35:單選、

中國古代無論是奴隸制還是封建制,都受到宗法制度和宗法精神的強烈影響。它不僅是宗教凝聚力的一種保障,而且是王權的重要支柱。君權、地方行政權都滲透了宗法父權的因素。這是封建專制制度得以長期牢固統(tǒng)治的條件之一。在國家的立法中,不僅確認了有關封建宗法制度的大量內容,而且承認宗法家規(guī)具有一定的法律效力,是國法的重要補充。這段話主要支持了這樣一種觀點,即(    )。

A 宗法制度強烈地影響著中國古代的政治、立法以及司法,甚至社會生活的各個方面

B 宗法制度成為中國古代專制統(tǒng)治的堅強基礎

C 中國古代社會,宗法精神無處不在,滲透于整個社會生活

D 宗法制度被中國古代國家立法所確認并成為國家立法的補充

【答案】B

【解析】整個文段通過說明宗法制度對我國宗教凝聚力、王權的作用、君權。地方行政權等一系列的影響,強調了宗法制度是中國古代專制統(tǒng)治的堅強基礎,因此答案為B

【糾錯】A項的表述過于絕對,沒有做到完全忠于原文,排除;C選項的主體為“宗法精神”,與文段的主體“宗法制度”不一致,排除;D選項表述雖然正確,但是卻是片面的選項,排除

36:單選、

中國改革走的是“創(chuàng)新改革制度型社會轉型”。所謂“創(chuàng)新改革”指的是中國從改革之初,就對現代制度采取了分析批判的態(tài)度,同時充分尊重中國的傳統(tǒng)制度,肯定、發(fā)揚傳統(tǒng)制度中的合理內核,明確地提出要建設“具有中國特色的社會主義”的目標模式。對上文理解不妥的一項是(    )。

A 中國改革的目標模式是建設有中國特色的社會主義

B 中國沒有照搬現代制度的教條全盤西化

C 中國立足于中國傳統(tǒng)制度,吸收現代制度的精神,實現社會轉型

D 創(chuàng)新改革制度型就是發(fā)揚傳統(tǒng)制度中的合理內核,毫不留情地批判現代制度

【答案】D

【解析】根據“就對現代制度采取了分析批判的態(tài)度”可知,作者的觀點并非是毫不留情地批判現代制度,因此D選項曲解文意,答案為D