2014年寧夏公務(wù)員《行測(cè)》真題

第一部分 常識(shí)判斷

1:?jiǎn)芜x題、

下列關(guān)于鉛的說(shuō)法錯(cuò)誤的是

A 鉛筆芯的主要成分是鉛

B 香煙中是含鉛的

C 鉛在人體內(nèi)日積月累,不會(huì)分解

D 汽油中添加鉛元素可以起到防爆的作用

【答案】A

【解析】A選項(xiàng),鉛筆芯的主要成分都是石墨,所以A錯(cuò)誤。 B選項(xiàng),香煙中的微量重金屬包括砷、鎘和鉛,所以B正確。 C選項(xiàng),鉛體內(nèi)蓄積,自己無(wú)法排出,也不會(huì)分解。鉛進(jìn)入體內(nèi)后,危害人體八大系統(tǒng),尤其是腦部神經(jīng)中樞系統(tǒng)。它能給人帶來(lái)記憶力下降,智力減退,學(xué)習(xí)困難,脾氣爆燥等一些嚴(yán)重的影響,所以C正確。 D選項(xiàng),汽車多年來(lái)一直使用的含鉛汽油(含有四乙基鉛添加劑),在車用汽油中加入一定量的四乙基鉛,對(duì)提高車用汽油的辛烷值,改善車用汽油的抗爆性,能起到一定作用,所以D正確。 綜上,本題選A。

2:?jiǎn)芜x題、

關(guān)于政治思想下列表述錯(cuò)誤的是

A 孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)

B 伏爾泰最早提出社會(huì)契約論的思想

C 柏拉圖主張建立哲學(xué)王統(tǒng)治的國(guó)家

D 讓布丹提出君主主權(quán)學(xué)說(shuō)

【答案】B

【解析】A選項(xiàng),三權(quán)分立,作為一種學(xué)說(shuō),由十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)唯物主義哲學(xué)家和政治學(xué)家洛克首創(chuàng)的,十八世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙學(xué)家孟德斯鳩則發(fā)展和完善了這一理論。A正確。B選項(xiàng),社會(huì)契約是法國(guó)思想家讓雅克盧梭于1762年(壬午年)寫成的一本書《社會(huì)契約論》中提出。B錯(cuò)誤。C選項(xiàng),根據(jù)柏拉圖設(shè)計(jì)的社會(huì)政治結(jié)構(gòu),哲學(xué)家壟斷城邦全部政治權(quán)力,被置于等級(jí)結(jié)構(gòu)的頂端,即哲學(xué)家為王(哲學(xué)王),其他各等級(jí)則完全被排斥在城邦權(quán)力體系之外。C正確。D選項(xiàng),讓布丹是法國(guó)政治思想家,法學(xué)家,近代資產(chǎn)階級(jí)主權(quán)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,他推崇君主政體,他認(rèn)為“除了君主政體,任何國(guó)家組織形式都存在嚴(yán)重缺陷。他認(rèn)為國(guó)家只有通過(guò)主權(quán)才能達(dá)到真正的穩(wěn)定、統(tǒng)一或安寧,沒有特定個(gè)人發(fā)揮作用,主權(quán)也難以達(dá)到上述目的。”故D說(shuō)法正確。綜上,本題選B。

3:?jiǎn)芜x題、

關(guān)于天體及其運(yùn)行,下列表述錯(cuò)誤的是

A 天球是為了確定天體位置和運(yùn)動(dòng)而假想的圓球

B 在火星和木星軌道之間存在一小行星帶

C 黃道面是指月球繞地球運(yùn)行的軌道面

D 星座是指在天球上投影位置相近的恒星群落

【答案】C

【解析】A選項(xiàng),天文學(xué)等領(lǐng)域中,天球是一個(gè)想象的旋轉(zhuǎn)的球,理論上具有無(wú)限大的半徑,與地球同心。天空中所有的物體都想象成是在天球上。與地球相對(duì)應(yīng),它有天赤道,天極。A正確。B選項(xiàng),小行星帶是太陽(yáng)系內(nèi)介于火星和木星軌道之間的小行星密集區(qū)域,由已經(jīng)被編號(hào)的120,437顆小行星統(tǒng)計(jì)得到,98.5%的小行星都在此處被發(fā)現(xiàn)。B正確。C選項(xiàng),黃道面就是地球繞日旋轉(zhuǎn)軌道所在的平面,所指的是地球,并不是指月球。C錯(cuò)誤。D選項(xiàng),星座是指在道家占星學(xué)上,天上一群群的恒星組合。星座幾乎是所有文明中確定天空方位的手段,在航海領(lǐng)域應(yīng)用頗廣。D正確。綜上,本題應(yīng)選C。

4:?jiǎn)芜x題、

關(guān)于四大文明古國(guó)及其數(shù)學(xué)成就,下列對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是

A 古埃及:“0”的發(fā)現(xiàn)

B 古印度:阿拉伯?dāng)?shù)字

C 古巴比倫:六十進(jìn)位制

D 古中國(guó):勾股定理

【答案】A

【解析】A選項(xiàng), 0是極為重要的數(shù)字,0這個(gè)數(shù)字由古印度人在約公元5世紀(jì)時(shí)發(fā)明。因此,選項(xiàng)A的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。B選項(xiàng),阿拉伯?dāng)?shù)字是現(xiàn)今國(guó)際通用數(shù)字。最初由印度人發(fā)明,后由阿拉伯人傳向歐洲,之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。正因阿拉伯人的傳播,成為該種數(shù)字最終被國(guó)際通用的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),所以人們稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。因此,選項(xiàng)B是正確的。C選項(xiàng),古巴比倫時(shí)代的科學(xué)以數(shù)學(xué)和天文最為發(fā)達(dá),計(jì)數(shù)法采用十進(jìn)位和六十進(jìn)位法。六十進(jìn)制是以60為基數(shù)的進(jìn)位制,六十進(jìn)位法應(yīng)用于計(jì)算周天的度數(shù)和計(jì)時(shí),起源于古巴比倫,至今為全世界所沿襲。因此,選項(xiàng)C是正確的。D選項(xiàng),中國(guó)是發(fā)現(xiàn)和研究勾股定理最古老的國(guó)家,在中國(guó),《周髀算經(jīng)》記載了勾股定理的公式與證明,相傳是在商代由商高發(fā)現(xiàn),故又稱之為商高定理,三國(guó)時(shí)代的趙爽對(duì)《周髀算經(jīng)》內(nèi)的勾股定理作出了詳細(xì)注釋,又給出了另外一個(gè)證明,D項(xiàng)正確。綜上,本題選A。