2008年山西《行測》真題

第二部分 言語理解與表達(dá)

21:單選、

特定的社會發(fā)展階段,框定了相應(yīng)的社會文化,特定的社會文化又決定著相應(yīng)的財(cái)富文化,特定的財(cái)富文化決定相應(yīng)的財(cái)富觀。只有取之于民、用之于民的財(cái)富觀已然成為社會較普遍的對財(cái)富的價(jià)值判斷和價(jià)值追求時(shí),蓋茨式的、真正理解和認(rèn)同“千金散盡還復(fù)來”的財(cái)富哲學(xué)的、熱衷于慈善的企業(yè)家才會成批涌現(xiàn)。這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即(    )。

A 中國的企業(yè)家不具備蓋茨式的慈善精神

B 社會發(fā)展階段決定了特定的慈善企業(yè)家

C 財(cái)富觀正確與否在不同國度有不同答案

D 慈善家的“井噴”需要相應(yīng)的財(cái)富文化

【答案】D

【解析】尾句結(jié)論是“只有取之于民、用之于民的財(cái)富觀已然成為社會較普遍的對財(cái)富的價(jià)值判斷和價(jià)值追求時(shí),蓋茨式的、真正理解和認(rèn)同“千金散盡還復(fù)來”的財(cái)富哲學(xué)的、熱衷于慈善的企業(yè)家才會成批涌現(xiàn)”,也就是正確的財(cái)富觀促成熱衷慈善的企業(yè)家產(chǎn)生,而首句又說“特定的財(cái)富文化決定相應(yīng)的財(cái)富觀”,這樣層層遞推出來,即慈善家的“井噴”需要相應(yīng)的財(cái)富文化。故本題答案選D

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)純屬主觀臆斷,排除。文段未討論與B、C項(xiàng)相關(guān)的觀點(diǎn),因此也排除這兩項(xiàng)

22:單選、

“道理”淺顯易懂,是常理和常識,人們很容易識別其有“理”還是沒“理”,同時(shí)也就不會輕易地盲從。而“真理”不一樣,要么是自然世界的奧秘,要么是歷史規(guī)律。這些都是平民百姓所不懂的。在“真理”面前,百姓們處于絕對的低位態(tài),只有靠上面那些精英人物灌輸給他們“真理”的知識。對于其是否有“理”,他們是不知曉的??梢酝浦?,上述文字意在解釋(    )。

A “真理”比“道理”更具權(quán)威性的原因

B “真理”比“道理”難以被參悟的原因

C “真理”與“道理”被混為一體的原因

D “真理”比“道理”更具欺騙性的原因

【答案】D

【解析】本文將“道理”和“真理”進(jìn)行對比,說“對于道理,人們很容易識別其有理還是沒理,同時(shí)也就不會輕易地盲從”,反過來也就是說人對于真理容易盲從,正好與尾句“在‘真理’面前,百姓們處于絕對的低位態(tài),只有靠上面那些精英人物灌輸給他們‘真理’的知識。對于其是否有‘理’,他們是不知曉的”相互照應(yīng),總體而且就是更容易被精英所蒙騙,故本題答案選D

【糾錯(cuò)】選項(xiàng)中A、B項(xiàng)含褒義,C項(xiàng)中性,只有D項(xiàng)含貶義

23:單選、

中國的糧食問題,仍然還是要靠自己,這是中國作為一個(gè)人口大國的國情所決定的。糧價(jià)是市場創(chuàng)造過程的客觀結(jié)果,我們與其在價(jià)格干預(yù)上絞盡腦汁,不如把目光放長遠(yuǎn),切實(shí)在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步方面下大力氣,珍惜每一寸土地,利用好每一項(xiàng)要素投入,保持糧食產(chǎn)量的穩(wěn)定增長和糧食自給率的合適水平。在此基礎(chǔ)上,才可能有“不管風(fēng)吹浪打、勝似閑庭信步”的底氣。文中劃線的“此基礎(chǔ)”表示(    )。

A 引進(jìn)國外先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù),改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)

B 提高糧食的銷售價(jià)格,調(diào)動農(nóng)民種糧的積極性

C 改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素,保證足夠適量的糧食產(chǎn)量

D 加大宏觀調(diào)控,避免糧食市場掉入盲目的誤區(qū)

【答案】C

【解析】根據(jù)就近原則我們往前一句去找答案,但是“在價(jià)格干預(yù)上絞盡腦汁”已被作者否定了,那這個(gè)有效的基礎(chǔ)只能是后半句“切實(shí)在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步方面下大力氣,珍惜每一寸土地,利用好每一項(xiàng)要素投入,保持糧食產(chǎn)量的穩(wěn)定增長和糧食自給率的合適水平”,它的同義替換項(xiàng)就是C“改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素,保證足夠適量的糧食產(chǎn)量”,故本題答案選C

24:單選、

日本的文化在戰(zhàn)后一直在潛移默化地影響著西方,現(xiàn)在越來越成為主流文化的重要組成部分,村上隆、奈良美智、村上春樹已經(jīng)成了世界流行文化的突出符號;在《黑客帝國》,原文鏈接:等一批好萊塢大片中可以清楚地看到日本動漫的影子。而在這些影響著世界(包括中國)的日本文化中,我們看到的并不是非常表面化的“菊與刀”之類的東西,而是更加本質(zhì)的東西,有些東西需要仔細(xì)考量才能真正領(lǐng)悟。這段文字主要說明(    )。

A 日本文化已經(jīng)滲透到了世界很多國家的文化領(lǐng)域

B 《黑客帝國》,原文鏈接:表明美國文化呈現(xiàn)出東方化的趨勢

C 日本已經(jīng)改變策略,我們要提防深層的文化侵略

D 要抵制異域文化的侵襲,需要我們提高分析能力

【答案】A

【解析】文段通過并列結(jié)構(gòu)來詳述日本文化對世界各種的影響,并沒有定性為文化入侵,只是在客觀陳述其影響,A項(xiàng)“日本文化已經(jīng)滲透到了世界很多國家的文化領(lǐng)域”正是對文段主旨的概括,故本題答案選A

【糾錯(cuò)】文段一直將日本文化作為討論的重點(diǎn),而選項(xiàng)中也只有A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)日本文化。C過于絕對,文中提到“在《黑客帝國》等一批好萊塢大片中可以清楚地看到日本動漫的影子?!边@并不代表,這美國文化呈現(xiàn)出東方化的趨勢,且本段主要是說日本文化。D、B項(xiàng)是無中生有,文段沒有說這些內(nèi)容。