17：單選題、

在漫長的歷史______中，公民社會作為關(guān)于人類社會認(rèn)知的一個范疇，可以說一直走在時代的前面。如同引領(lǐng)人類思想和社會進(jìn)步的一把火炬，它從希臘城邦激辯的淬火中走出，經(jīng)歷了羅馬深厚的法律文明、中世紀(jì)城市文明、宗教革命與政治變革的 ______，經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命與民主—共和的政治______，見證了東西方文明沖突和演變。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A 進(jìn)程沖擊磨煉

B 演進(jìn)洗禮歷練

C 演變影響磨礪

D 發(fā)展交替錘煉

【答案】B

【解析】先看第一空，“漫長”一般形容一個過程，和“發(fā)展”不搭，一般為“漫長的發(fā)展過程”，故排除D；第二空，與“經(jīng)歷”搭配，“沖擊”“影響”不符合，故排除A、C；“經(jīng)歷洗禮”搭配合適；第三空，“歷練”指鍛煉，“經(jīng)歷歷練”符合語境，因此，本題答案為B選項。

18：單選題、

社會性的焦慮特屬于某些社會或時代，它是一種_____ 的心神不安和精神不定，是一種彌漫于社會不同階層的焦慮。它不會輕易消退，不容易通過心理的調(diào)適而化解，人們所焦慮的對象或有不同，但在其性質(zhì)和內(nèi)容上又存在著一些共性。就如貧困者或憂慮自己生存缺乏保障，而富有者也可能憂慮自己財產(chǎn)缺乏保障。兩者雖然不可_____，而憂慮則同。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A 特有混為一談

B 廣泛等量齊觀

C 普遍相提并論

D 固有同日而語

【答案】B

【解析】先看第一空，“社會性的焦慮屬于某些社會或時代”可知是“普遍”“廣泛”的，“特有”“固有”不符合，因此排除A、D；再看第二空，相提并論：相提：相對照；并：齊。把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?。作謂語、賓語，含貶義；等量齊觀：指對有差別的事物同等看待(用于否定句），根據(jù)感情色彩來看，文段并未消極色彩，因此等量齊觀合適。因此，本題答案為B選項。

19：單選題、

我國著名語言學(xué)家羅常培說過；語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。這個民族過去的文化靠著它來流傳，未來的文化也仗著它來________。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和_______中找尋中國文化形成與發(fā)展的理據(jù)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A 推動變革

B 提升演進(jìn)

C 弘揚(yáng)變遷

D 推進(jìn)演變

【答案】D

【解析】先看第一空，根據(jù)搭配，“文化“不能與”推動“”提升“搭配，故排除A、B；再看第二空，演變：指歷時較久的發(fā)展變化，可以形容詞義的變化過程，因此，本題答案為D選項。

【糾錯】變遷，指事物的變化轉(zhuǎn)移，一般搭配時代、歷史、環(huán)境等，不修飾詞義，故排除C項。

【釋義】http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2013-10/14/nw.D110000gmrb_20131014_3-09.htm

20：單選題、

哈佛大學(xué)的一位校長曾提出這樣的思考：我們培養(yǎng)出來的青年人該用什么樣的方式來回報這所學(xué)校？是選擇自己更好的生活，還是更好地為公眾服務(wù)？150年過去了，這個問題仍然可以_______當(dāng)下。這位校長希望有朝一日能夠在學(xué)校的紀(jì)念碑上，______選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天，在中國，已經(jīng)有越來越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A 叩問雕刻

B 質(zhì)問銘刻

C 拷問鐫刻

D 追問銘記

【答案】C

【解析】鐫刻”即“雕刻”之意；把銘文刻或畫在某種堅硬物質(zhì)上或石頭上。文中語境信息強(qiáng)調(diào)“學(xué)校的紀(jì)念碑上”，鐫刻、雕刻符合文段語境。“叩問”指打聽；詢問之意，與語境“當(dāng)下”不符，因此，本題答案為C選項。

【糾錯】【糾錯】B、D項“銘刻”、“銘記”與文段中“紀(jì)念碑名字”搭配不當(dāng)。C項“叩問”指打聽；詢問之意，與語境“當(dāng)下”不符。

【釋義】鐫刻、銘刻、叩問、質(zhì)問“鐫刻”“鐫刻”即“雕刻”之意；把銘文刻或畫在某種堅硬物質(zhì)上或石頭上。“銘刻”鑄在器物上面或刻在器物、碑碣等上面的記述事實、功德等的文字：古代銘刻。“叩問”指打聽；詢問之意。“質(zhì)問”根據(jù)事實提出的疑問。