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個(gè)案工作模式之人本治療模式一

2014-10-21 10:29:46 社區(qū)工作者考試 http://yflching.cn/shehui/ 文章來源：華圖教育

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　　個(gè)案工作模式之人本治療模式

　　人本治療模式也被稱為當(dāng)事人中心治療模式，創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家卡爾羅杰斯門(1902—1987)，這個(gè)社會(huì)工作實(shí)務(wù)模式主要受到了人本主義心理學(xué)的影響，早期社會(huì)工作的專業(yè)發(fā)展深深地受到了心理學(xué)發(fā)展的影響。

　　一、人本治療的理論背景

　　人本主義心理學(xué)通常被稱為心理學(xué)中的第三思潮，之所以稱之為第三思潮主要有兩個(gè)原因：一是因?yàn)槲鞣叫睦韺W(xué)中心理分析、行為主義和人本主義共同構(gòu)成了最具影響力的三大流派；另一原因則是因?yàn)槿吮局髁x的興起和心理分析以及行為主義這兩大思潮有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。

　　相比較而言，弗洛伊德心理分析的主要研究樣本是各種精神疾病患者，從這種角度出發(fā)，心理分析得出的結(jié)論是本能決定論，而且，通過精神疾病患者的研究進(jìn)一步推論全體人類的普遍特征，心理分析的結(jié)論不可避免地籠罩上了一層濃重的悲觀陰影；行為主義的研究樣本主要是狗、鴿子、兔子等低級(jí)動(dòng)物，行為主義將動(dòng)物研究的結(jié)論進(jìn)一步推廣到人類整體，由此得出的結(jié)論是簡(jiǎn)單機(jī)械的環(huán)境決定論。

　　人本主義清晰地看到了這兩種心理學(xué)的局限性，深人批判了心理分析和行為主義兩大流派，在研究樣本上選取健康和成功的人士，在研究方法上采用系統(tǒng)整體的觀點(diǎn)，進(jìn)而采取積極進(jìn)取的樂觀主義，由此開創(chuàng)了迎然不同的另一個(gè)心理學(xué)天地，這也是之所以稱人本主義為第三思潮的另一重深層意義。

　　人本主義心理學(xué)的主要代表人物有羅杰斯和馬斯洛，他們的共同主張是強(qiáng)調(diào)人的主體性，尊重人的價(jià)值，推崇人的自我實(shí)現(xiàn)，他們的研究主題突破了傳統(tǒng)心理學(xué)的限制，主要集中在情愛、情感、熱情、勇氣、自我實(shí)現(xiàn)、高峰體驗(yàn)等異常明亮的關(guān)鍵詞上，人本主義一掃心理分析和行為主義的陰影，為心理學(xué)帶來了絢爛的陽(yáng)光。

　　二、人本治療模式的基本假設(shè)

　　任何一種治療模式都會(huì)有不同于其他模式的基本假設(shè)，這種假設(shè)是此種模式成立的前提。人本治療模式同樣如此，相對(duì)來說，人本治療模式并不注重具體的技術(shù)方法，而更加注重的是特定氛圍的營(yíng)適，

　　1.人性觀

　　總體來說，人本治療模式的人性觀是積極的、樂觀的。羅杰斯認(rèn)為，人性的積極性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　第一，人性本善。羅杰斯認(rèn)為從根本上來說，人性是香良的、理智的、仁慈的。每個(gè)人都具有自我成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，而不是像弗洛伊德所認(rèn)為的那樣人人所具有的只是原始的、混亂的、陰暗的本能欲望沖動(dòng)。此外，羅杰斯還強(qiáng)調(diào)，人有與他人和諧相處的愿望和能力，這種彼此的親和力構(gòu)成了文明社會(huì)的基礎(chǔ)，這也和傳藐的人性本漲的假設(shè)相沖突。

　　第二，潛能無限。羅杰斯認(rèn)為，每個(gè)人郡有無窮的潛能，而且，羅杰斯對(duì)人的潛能充滿極大的信心。每個(gè)人都是理性的，每個(gè)人郡有獨(dú)特的價(jià)值，每個(gè)人郡應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重。

　　第三，自我實(shí)現(xiàn)。不僅是羅杰斯，還包括馬斯洛，人不主義心理學(xué)家都非常強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利與可能。羅杰斯認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，每個(gè)人郡應(yīng)該能夠自立，此外，這種樂觀的人性論還強(qiáng)調(diào)人的建設(shè)性，宣揚(yáng)人的社會(huì)性，主張人的理想生活。

　　2.自我概念

　　自我概念是普通心理學(xué)研究的一個(gè)基本命題，但是，人本主義心理學(xué)重新賦予了自我概念積極的含義，并且構(gòu)成了人本主義理論的核心概念。羅杰斯認(rèn)為，自我概念指的是一個(gè)人對(duì)自己的看法，是一個(gè)人內(nèi)心深處關(guān)于自己的主觀看法。自我概念實(shí)質(zhì)上是一套有組織的、連貫的、相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)于自己的界定，主要包括身體、社交、性、感情。喜好、理智、職業(yè)、價(jià)值觀和人生哲學(xué)等九個(gè)方面，自我概念主要有這幾個(gè)萬(wàn)面的自我看法所構(gòu)成。此外，自我概念井不是一個(gè)僵化的存在，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，這意味看自找概念是可以改變的、能夠培養(yǎng)的。

　　3.行為問題

　　正因?yàn)槿绱藦?qiáng)調(diào)自我概念，所以，羅杰斯認(rèn)為，人的行為問題產(chǎn)生的真正原因在于人不能接受自我，不能悅納自己的情緒、需要和行為。許多案主主要是因?yàn)樽晕腋拍钇�、自我評(píng)價(jià)偏低、自我形象偏低，這種低下的自我概念進(jìn)一步導(dǎo)致了案主的自我貶低。自我否定乃至自我仇視，最終導(dǎo)致案主為自己貼上了一個(gè)無能、無助的失敗者標(biāo)簽。只要案主能夠打破內(nèi)心深處的自我防御機(jī)制，增加自我了解。強(qiáng)化自我表達(dá)。最終接納自我，案主的問題自然就會(huì)迎刃而解。

　　4.工作目標(biāo)

　　從這種樂觀主義人性觀和理想主義生活觀出發(fā)，羅杰斯認(rèn)為，人本治療的工作目標(biāo)主要有以下幾點(diǎn)要求：

　　第一，對(duì)自己抱有比較實(shí)際的看法。

　　第二，比較有自信和比較有能力自主。

　　第三，能夠?qū)ψ约杭捌涓惺苡休^大的接納。

　　第四，對(duì)自己持積極的看法和評(píng)價(jià)。

　　第五，較少對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)做出壓抑。

　　第六，行為表現(xiàn)比較成熟、適應(yīng)能力較強(qiáng)。

　　第七，比較容易克服壓力和挫敗。

　　第八，性格比較健康，人具有一定的統(tǒng)合性。

　　第九，對(duì)他人能夠積極接納。

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