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2019-11-21 16:34:44 社區(qū)工作者考試 http://yflching.cn/shehui/ 文章來源:華圖教育
【導(dǎo)讀】華圖社區(qū)工作者考試頻道同步華圖教育發(fā)布:社區(qū)工作者行測常識備考:民族樂器古箏,華圖教育為大家整理了行測備考相關(guān)知識供廣大考生復(fù)習(xí),更多備考技巧請持續(xù)關(guān)注華圖教育,詳細(xì)信息請閱讀下文!
中國民族器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰(zhàn)國時(shí)期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂演奏形式,那時(shí)涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時(shí)的鼓吹樂,魏晉的清商樂,隋唐時(shí)的琵琶音樂,宋代的細(xì)樂、清樂,元明時(shí)的十番鑼鼓、弦索等,演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式,都是傳統(tǒng)形式的繼承和發(fā)展。下面我們一起來領(lǐng)略一下中國民樂的風(fēng)采。
古箏
簡介:古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是中國漢民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器,屬于彈撥樂器。它是中國獨(dú)特的、重要的民族樂器之一。它的音色優(yōu)美,音域?qū)拸V、演奏技巧豐富,具有相當(dāng)強(qiáng)的表現(xiàn)力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛,F(xiàn)在也出現(xiàn)了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉(zhuǎn)調(diào)箏。古箏是一件伴隨中國悠久文化,在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。結(jié)構(gòu)由面板、雁柱(一些地段也稱之為琴碼)、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔組成。
起源:早在公元前5世紀(jì)至公元前3世紀(jì)的戰(zhàn)國時(shí)代,就在當(dāng)時(shí)的秦國(現(xiàn)陜西)一帶廣泛流傳,又名秦箏。算起來,它已經(jīng)有2500年以上的歷史了。
古箏是一件古老的漢民族樂器,一共10級。戰(zhàn)國時(shí)期盛行于“秦”地,司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳.諫逐客書》中所引資料,頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說:“夫擊甕,叩缶、彈箏、搏髀,而歌嗚嗚快耳者真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間,韶虞、武象者,異國之樂也。”也有說法為,箏是戰(zhàn)國時(shí)的一種兵器,用于豎著揮起打敵人還有一句古話叫“箏橫為樂,立地成兵”。后來在上面加上琴弦,撥動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)悅耳動(dòng)聽,于是發(fā)展成樂器。隨著時(shí)間的推移,兵器也越來越輕便,箏這種體形龐大、質(zhì)量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以樂器的形式出現(xiàn)的,形態(tài)優(yōu)美,并附有裝飾。
代表人物 | 代表作品 |
婁樹華 | 《漁舟唱晚》 |
十大古曲 | 《高山流水》 |
羅九香 | 《出水蓮》 |
陸修棠、王巽之 | 《林沖夜奔》 |
焦金海 | 《侗族舞曲》 |
十大古曲 | 《漢宮秋月》 |
范上娥、格桑達(dá)吉 | 《雪山春曉》 |
十大套曲 | 《寒鴉戲水》 |
曲云 | 《香山射鼓》 |
王昌元 | 《戰(zhàn)臺風(fēng)》 |
趙曼琴 | 《井岡山上太陽紅》 |
王中山 | 《打虎上山》 |
擴(kuò)展:十大古曲:十大古曲是是中國傳統(tǒng)音樂的精髓。有高山流水(古琴曲)、廣陵散(古琴曲)、平沙落雁(古琴曲)、梅花三弄(古琴曲)、十面埋伏(琵琶曲)、夕陽簫鼓(琵琶曲)、漁樵問答(琴簫曲)、胡笳十八拍(古琴曲)、漢宮秋月(二胡曲)、陽春白雪(琵琶曲)。
古箏十大名曲第一首《漁舟唱晚》這是婁樹華在上世紀(jì)三十年代中期,根據(jù)古曲《歸來去辭》素材改編而成。標(biāo)題取自唐代王勃《滕王閣序》。樂曲描繪了夕陽西下,漁人在碧波蕩漾的湖面上滿載而歸的歡樂情景。
第二首《出水蓮》這是客家箏曲代表曲目之一,客家箏也成漢調(diào)箏。此曲曲調(diào)柔美,典雅,很居民歌風(fēng)。
第三首《高山流水》此曲本是浙江桐廬地區(qū)流傳的民間器樂曲,后由杭州箏人移植改編為箏曲。
第四首《林沖夜奔》樂曲根據(jù)昆曲《寶劍記》中“夜奔”一折為題材,加以發(fā)展改編。全曲流暢、豪放,有一定的地方特色。
第五首《侗族舞曲》此曲由焦金海曲,表現(xiàn)了侗寨風(fēng)情,抒發(fā)了侗家兒女熱愛美好生活的歡樂情緒。
第六首《漢宮秋月》此曲是山東魯箏代表曲目之一。樂曲為六八板曲式,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
第七首《寒鴉戲水》這是一首潮州傳統(tǒng)箏曲,也是潮州音樂十大明套曲之一。
第八首《東海漁歌》此曲由張燕以漁民勞動(dòng)生活為題材創(chuàng)作的箏曲。表現(xiàn)了漁民們的辛勤勞動(dòng)以及對美好未來的向往。
第九首《香山射鼓》樂曲創(chuàng)作于1980年,題材取自于唐大曲有著淵源關(guān)系的西安古樂,描繪了陜西關(guān)中自古以來每年一度的關(guān)中“香會”的活動(dòng)盛況。
第十首《戰(zhàn)臺風(fēng)》此曲是浙江古箏流派的繼承者之一王昌元于1965年創(chuàng)作的,淋漓盡致的表現(xiàn)了碼頭工人英勇戰(zhàn)臺風(fēng)的生動(dòng)情景。
琵琶
簡介:琵琶,是彈撥樂器首座,撥弦類弦鳴樂器。木制或竹等制成,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現(xiàn)多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與面板上設(shè)用以確定音位的“相”和“品”。琵琶,是東亞傳統(tǒng)彈撥樂器,已有兩千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)。“琵琶”二字中的“玨”意為“二玉相碰,發(fā)出悅耳碰擊聲”,表示這是一種以彈碰琴弦的方式發(fā)聲的樂器。其名“琵”、“琶”是根據(jù)演奏這些樂器的右手技法而來的。也就是說琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱,琵是右手向前彈,琶是右手向后挑。在唐朝以前,琵琶也是漢語里對所有魯特琴族(又稱琉特屬)彈撥樂器的總稱。中國琵琶更傳到東亞其他地區(qū),發(fā)展成現(xiàn)時(shí)的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。
起源:歷史上的所謂琵琶,并不僅指具有梨形共鳴箱的曲項(xiàng)琵琶,而是多種彈撥樂器,其名“琵”、“琶”是根據(jù)演奏這些樂器的右手技法而來的。也就是說琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱,琵是右手向前彈,琶是右手向后挑。所以說當(dāng)時(shí)的“琵琶”形狀類似,大小有別,像月琴,阮等,都可說是琵琶類樂器。琵琶是中國歷史悠久的主要彈撥樂器。經(jīng)歷代演奏者的改進(jìn),至今形制已經(jīng)趨于統(tǒng)一,成為六相二十四品的四弦琵琶。
琵琶十大名曲:一、《塞上曲》是一首傳統(tǒng)琵琶大套文曲,樂曲通過描寫王昭君對故國的思念,表達(dá)了哀怨悲切之情。
二、《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲,堪稱曲中經(jīng)典。樂曲內(nèi)容的壯麗輝煌,風(fēng)格的雄偉奇特,在古典音樂中是罕見的。垓下決戰(zhàn)是中國歷史上一次有名的戰(zhàn)役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運(yùn)用音樂手段表現(xiàn)了這場古代戰(zhàn)爭的激烈戰(zhàn)況,向世人展現(xiàn)了一幅生動(dòng)感人的古戰(zhàn)場畫面。
三、《霸王卸甲》是一首著名的琵琶傳統(tǒng)大套武曲。這首曲子取材與《十面埋伏》一樣,也是描述垓下之戰(zhàn),同樣是采用章回式結(jié)構(gòu),但立意不同。主角是項(xiàng)羽,所以樂曲沉悶悲壯。
四、《大浪淘沙》是華彥鈞創(chuàng)作的一首琵琶獨(dú)奏曲,樂曲表現(xiàn)了作者對不平人世的無限感慨及對命運(yùn)的態(tài)度。
五、《昭君出塞》琵琶獨(dú)奏曲《昭君出塞》由華彥鈞傳譜。樂曲通過刻畫昭君出塞時(shí)的情緒變化,表達(dá)了作者對這一歷史事件的無限感慨。
六、《陽春白雪》,亦名《陽春古曲》,簡稱《陽春》,是一首廣泛流傳的優(yōu)秀琵琶古曲。質(zhì)樸而豐富的音樂語言,表現(xiàn)了人們積極進(jìn)取,樂觀向上,對大自然充滿無限感情的精神氣質(zhì)。
七、《草原小姐妹》表現(xiàn)了新中國少年兒童熱愛集體,不畏風(fēng)暴的高尚風(fēng)格和勇敢的精神。
八、《海青拿天鵝》據(jù)說《海青拿天鵝》是現(xiàn)今所知,流傳年代最早的一首琵琶曲。
九、《彝族舞曲》是一首有著濃郁生活氣息的極其抒情的樂曲,它是用音樂來描述在晚上,男女老少圍著篝火歡樂地載歌載舞。
十、《火把節(jié)之夜》用音樂的方式寫出了在火把節(jié)夜晚,少數(shù)民族的人們圍著篝火,激情地跳著歡快的舞蹈。樂曲時(shí)而悠揚(yáng),時(shí)而激烈。
編鐘
簡介:國漢族古代大型打擊樂,編鐘興起于西周,盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢。中國是制造和使用樂鐘最早的國家。它用青銅鑄成,由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來,懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂音,因?yàn)槊總(gè)鐘的音調(diào)不同,按照音譜敲打,可以演奏出美妙的樂曲。
起源:早在3500年前的商代,中國就有了編鐘,不過那時(shí)的編鐘多為三枚一套。后來隨著時(shí)代的發(fā)展,每套編鐘的個(gè)數(shù)也不斷增加。古代的編鐘多用于宮廷的演奏,在民間很少流傳,每逢征戰(zhàn)、朝見或祭祀等活動(dòng)時(shí),都要演奏編鐘。
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