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2019-11-22 10:53:12 社區(qū)工作者考試 http://yflching.cn/shehui/ 文章來源:華圖教育
【導(dǎo)讀】華圖社區(qū)工作者考試頻道同步華圖教育發(fā)布:社區(qū)工作者行測(cè)常識(shí)備考:“焦尾”與蔡邕,華圖教育為大家整理了行測(cè)備考相關(guān)知識(shí)供廣大考生復(fù)習(xí),更多備考技巧請(qǐng)持續(xù)關(guān)注華圖教育,詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!
同學(xué),你聽說過《廣陵散》嗎?高山流水呢?平沙落雁、漁樵問答呢……同學(xué),你了解周代“號(hào)鐘”、春秋“繞梁”嗎?近年來,公共基礎(chǔ)知識(shí)和公務(wù)員常識(shí)考查面越來越廣,對(duì)于中國(guó)古代傳統(tǒng)文化傳承尤為重視,因此小編今天帶大家扒一扒我國(guó)古代的絕世名琴與絕世名曲,來領(lǐng)略一下來自古代文明的令人驕傲的傳世強(qiáng)音。
考點(diǎn)一:中國(guó)古代四大古琴
晉傅玄《琴賦》序:“齊桓公有鳴琴曰號(hào)鐘,楚莊有鳴琴曰繞梁,中世司馬相如有綠綺,蔡邕有焦尾,皆名器也。”
名稱 | 朝代 | 來源出處 | 琴音特點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
號(hào)鐘 | 周代 | 《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》 | 琴音宏亮,猶如鐘聲激蕩,號(hào)角長(zhǎng)鳴,令人震耳欲聾 | “號(hào)鐘”是傳說中周代的名琴,居古代四大名琴之首。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號(hào)鐘”琴。后來“號(hào)鐘”傳到齊桓公的手中。 相關(guān)人物:齊桓公 |
繞梁 | 春秋 | 晉傅玄《琴賦》序 | 余音不斷 | 晉傅玄《琴賦》序:“齊桓公有鳴琴曰號(hào)鐘,楚莊有鳴琴曰繞梁。” 相關(guān)人物:楚莊王 |
綠綺 | 漢代 | 《西京雜記》 | 不詳 | 相傳綠綺通體黑色,隱隱泛著幽綠,有如綠色藤蔓纏繞于古木之上,因而名為“綠綺”。“綠綺”是漢代著名文人司馬相如的一張琴。 相關(guān)人物:司馬相如 |
焦尾 | 東漢 | 《后漢書·蔡邕傳》 | 不詳 | 別稱焦桐,與其他三張琴相比,“焦尾”琴名直白無華,但其身世非同尋常,皆因此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的制法聞名四海。 相關(guān)人物:蔡邕 |
相關(guān)典故:
1.【“號(hào)鐘”與齊桓公】
相傳齊桓公外出巡行,路過了一個(gè)村莊,忽聽一陣古琴的聲音,還夾雜著喧鬧聲,他于是下了車想看看究竟,他看見一個(gè)五六歲的小男孩被一群孩子圍著,小男孩擋住周圍的拳腳,用身子緊緊地保護(hù)著一把古琴。齊桓公見狀,馬上呵斥那一群欺負(fù)小男孩的孩子們,救下來了這個(gè)小男孩。經(jīng)過一番詢問才得知,小男孩是個(gè)孤兒,保護(hù)的這張古琴是父母生前留下的唯一遺物,小男孩想操琴賣藝但無奈沒錢拜師,只好亂彈琴,沿街乞討,琴技不精,常被當(dāng)作騙子,被人欺負(fù)。齊桓公見他年紀(jì)小,被欺負(fù)時(shí)還舍身護(hù)琴,對(duì)他心生憐憫之情,于是便將小男孩帶回了宮中。到了宮中之后,齊桓公仔細(xì)地看了看這張古琴。
到了宮中之后,齊桓公仔細(xì)地看了看這張古琴。發(fā)現(xiàn)小男孩帶過來的這張古琴是一張絕世好琴,又見這個(gè)孩子靈秀聰敏,便賜名為“號(hào)鐘”,齊桓公又請(qǐng)來宮中樂師教他彈。號(hào)鐘”勤學(xué)苦練,漸漸地學(xué)有所成了。
多年之后,“號(hào)鐘”已長(zhǎng)大成人,學(xué)有所成。數(shù)多年以后,齊桓公欲征討魯國(guó),出征前聽聞聲聲號(hào)角,鐘鼓齊鳴,令人精神抖擻,于是命人拿出牛角吹奏相和,果然音效極佳,后來才得知是“號(hào)鐘”在彈琴。從此以后,每當(dāng)大軍出征之時(shí),為了鼓舞軍人們的士氣,他都命人拿出牛角吹奏相和,“號(hào)鐘”奏琴呼應(yīng)。音樂雄渾悲壯,士氣大增,軍威振振。從此,“號(hào)鐘”名聲遠(yuǎn)揚(yáng),為了紀(jì)念“號(hào)鐘”和他的伯樂齊桓公,這張古琴?gòu)拇吮忝麨?ldquo;號(hào)鐘”,從古至今流傳了下來。
2.【“繞梁”與楚莊王】
據(jù)說“繞梁”是一位叫華元的人獻(xiàn)給楚莊王的禮物,其制作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以后,整天彈琴作樂,陶醉在琴樂之中。有一次,他竟然連續(xù)七天不上朝,把國(guó)家大事都拋在腦后。王妃樊姬異常焦慮,規(guī)勸楚莊王說:“君王,您過于沉淪在音樂中了!過去,夏桀酷愛‘妹喜’之瑟,而招致了殺身之禍;紂王誤聽靡靡之音,而失去了江山社稷,F(xiàn)在,君王如此喜愛‘繞梁’之琴,七日不臨朝,難道也愿意喪失國(guó)家和性命嗎?”楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒“繞梁”的誘惑,只得忍痛割愛,命人用鐵如意去捶琴,琴身碎為數(shù)段。從此,萬人羨慕的名琴“繞梁”絕響了。
3.【“綠綺”與司法相如】
為漢代名琴,屬司馬相如所有。“綠綺”原本是漢代梁王所有,是自己收藏的曠世名琴。司馬相如這個(gè)人,原本家境貧寒,但他的詩(shī)賦極有名氣,梁王慕名求賦,于是司馬相如便寫了《如玉賦》送給梁王。梁王見后十分欣喜,就拿出了自己收藏已久的曠世名琴—綠綺,送給司馬相如。
“綠綺”是由桐木、梓木制作而成。而且,“桐梓合精”四字銘文刻在了琴內(nèi),意為:桐木和梓木相合制作而成。司馬相如獲得“綠綺”琴之后,欣喜萬分,如獲珍寶,再加上當(dāng)時(shí)較為精湛的琴技,使得當(dāng)時(shí)的“綠綺”琴名噪一時(shí),很多人都知道了這個(gè)“綠綺”古琴。
一天,豪富卓王孫,慕名設(shè)宴來款待司馬相如,當(dāng)酒興正濃之時(shí),大家都想聽聽“綠綺”古琴的真正琴聲,一飽耳福,于是眾人請(qǐng)司馬相如彈奏一下“綠綺”琴。司馬相如在赴宴之前就得知卓王孫的女兒卓文君才華出眾,且精通琴藝,司馬相如對(duì)卓文君心生愛慕之情。他也正好借此宴席,用“綠綺”古琴?gòu)椬嗔恕而P求凰》來表達(dá)自己的一份心意。
卓文君聽了司馬相如的演奏之后,也了解了他的心意,傾心于司馬相如的才華,心中便默默回應(yīng)。宴席結(jié)束之后,卓文君便去尋司馬相如,因此二人也締造了良緣。后來,當(dāng)人們一提及“綠綺”琴,就會(huì)想到司馬相如追求卓文君的一段姻緣故事,被后世流傳。
4.【“焦尾”與蔡邕】
漢獻(xiàn)帝時(shí)曾拜左中郎將,故后人也稱他“蔡中郎”。蔡邕為人正直,性格耿直誠(chéng)實(shí),眼里容不下沙子,對(duì)于一些不好的現(xiàn)象,他總是敢于對(duì)靈帝直言相諫。這樣,他頂撞靈帝的次數(shù)多了,靈帝漸漸討厭起他來。再加上靈帝身邊的宦官也對(duì)他的正直又恨又怕,常常在靈帝面前進(jìn)讒言說他目無皇上,驕傲自大,早晚會(huì)有謀反的可能,蔡邕的處境越來越危險(xiǎn)。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺,隨時(shí)有被加害的危險(xiǎn),于是就打點(diǎn)行李,從水路逃出了京城,遠(yuǎn)遠(yuǎn)來到吳地,隱居了起來。
蔡邕愛好音樂,他本人也通曉音律,精通古典,在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯(cuò),也逃不過他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴,對(duì)琴很有研究,關(guān)于琴的選材、制作、調(diào)音,他都有一套精辟獨(dú)到的見解。從京城逃出來的時(shí)候,他舍棄了很多財(cái)物,就是一直舍不得丟下家中那把心愛的琴,將它帶在身邊,時(shí)時(shí)細(xì)加呵護(hù)。在隱居吳地的那些日子里,蔡邕常常撫琴,借用琴聲來抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。
有一天,蔡邕坐在房里撫琴長(zhǎng)嘆,女房東在隔壁的灶間燒火做飯,她將木柴塞進(jìn)灶膛里,火星亂蹦,木柴被燒得“噼里啪啦”地響。忽然,蔡邕聽到隔壁傳來一陣清脆的爆裂聲,不由得心中一驚,抬頭豎起耳朵細(xì)細(xì)聽了幾秒鐘,大叫一聲“不好”,跳起來就往灶間跑。來到爐火邊,蔡邕也顧不得火勢(shì)的人,伸手就將那塊剛?cè)M(jìn)灶膛當(dāng)柴燒的桐木拽了出來,大聲喊道:“快別燒了,別燒了,這可是一塊做琴的難得一見的好材料啊!”蔡邕的手被燒傷了,他也不覺得疼,驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí),桐木還很完整,蔡邕就將它買了下來。然后精雕細(xì)刻,一絲不茍,費(fèi)盡心血,終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴?gòu)椬嗥饋,音色美妙絕倫,蓋世無雙。
這把琴流傳下來,成了世間罕有的珍寶,因?yàn)樗那傥脖粺沽,人們叫?ldquo;焦尾琴”。
后世有聯(lián)曰:“靈帝無珠走良將,焦桐有幸裁名琴”。
考點(diǎn)二:中國(guó)古代十大名曲
名稱 | 簡(jiǎn)介 |
《瀟湘水云》 | 全曲情景交融,寓意深刻,充分利用了古琴演奏中的“吟、猱、綽、注”技法,集中體現(xiàn)了古琴藝術(shù)的“清、微、淡、遠(yuǎn)”的含蓄之美,被歷代琴家公認(rèn)為典范。 |
《廣陵散》 | 又名《廣陵止息》,樂曲原是東漢末廣為流傳的民間音樂,被推測(cè)為以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期聶政刺韓王為題材的大型器樂敘事曲。 |
《高山流水》 | 戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有關(guān)于高山流水的琴曲故事流傳,故亦傳《高山流水》系伯牙所作。兩千多年來,《高山》、《流水》這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中間廣泛流傳。 |
《漁樵問答》 | 樂曲表現(xiàn)漁樵在青山綠水中間自得其樂的情趣。樂曲開始曲調(diào)悠然自得,表現(xiàn)出一種飄逸灑脫的格調(diào),上下句的呼應(yīng)造成漁樵對(duì)答的情趣。主題音調(diào)的變化發(fā)展,并不斷加入新的音調(diào),加之滾拂技法的使用。 |
《平沙落雁》 | 明朝此曲稱《雁落平沙》。曲調(diào)悠揚(yáng)流暢,通過時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雁鳴,描寫雁群降落前在空際盤旋顧盼的情景。 |
《陽(yáng)春白雪》 | 表現(xiàn)的是冬去春來,大地復(fù)蘇,萬物欣欣向榮的初春美景。旋律清新流暢,節(jié)奏輕松明快。相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的樂師師曠或齊國(guó)的劉涓子所作。 曲高和寡:歌曲越高雅、越復(fù)雜,能唱和的人自然越來越少 |
《胡笳十八拍》 | 根據(jù)同名詩(shī)譜寫的樂曲。所反映的主題是「文姬歸漢」。據(jù)傳為蔡文姬作,由18首歌曲組合的聲樂套曲,由琴伴唱。“拍”在突厥語中即為“首”,起“胡笳”之名,是琴音融胡茄哀聲之故。 |
《陽(yáng)關(guān)三疊》 | 是根據(jù)唐代詩(shī)人王維(699~759)《送元二使安西》詩(shī)譜寫的一首琴歌。“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新;勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。”基本上用一個(gè)曲調(diào)作變化反復(fù),疊唱三次,故稱“三疊”。 |
《梅花三弄》 | 此曲借物詠懷,通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵,來贊頌具有高尚節(jié)操的人!睹坊ㄈ肥且皇坠徘偾,由笛曲改編而來。此曲結(jié)構(gòu)上采用循環(huán)再現(xiàn)的手法,重復(fù)整段主題三次,每次重復(fù)都采用泛音奏法,故稱為“三弄”。體現(xiàn)了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性。 |
《醉漁唱晚》 | 《醉漁唱晚》是唐詩(shī)人皮日休和陸龜蒙所作的琴曲,全曲描繪了漁翁豪放不羈的醉態(tài),素材精煉,結(jié)構(gòu)緊嚴(yán),是一首精致的琴曲小品。 |
習(xí)題演練:
【單選】中國(guó)古代諸多古琴傳世,其中猶以號(hào)鐘、繞梁、綠綺、焦尾聞名天下,被譽(yù)為中國(guó)古代四大古琴。下列關(guān)于此四大古琴說法錯(cuò)誤的有( )
A.周代“號(hào)鐘”琴音宏亮,猶如鐘聲激蕩,號(hào)角長(zhǎng)鳴,令人震耳欲聾,相傳為齊桓公所有
B.春秋“繞梁”余音不斷,深得早已成為春秋五霸之一的楚莊王喜愛
C.相傳“綠綺”通體黑色,隱隱泛著幽綠,有如綠色藤蔓纏繞于古木之上,因而得名
D.古琴“焦尾”系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制
【答案】B
【解析】楚莊王在取得“繞梁”古琴之時(shí)并未成就一代霸業(yè),在“繞梁”碎裂成為絕響之后,楚莊王才迎來“不鳴則已,一鳴驚人”的霸主時(shí)代。故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,本題答案選B。
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