來源: 山東分院2021-12-30 13:20
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一、背景引申:
習(xí)近平指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”。那么,何謂文化自信?文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。
黨的十八大以來,習(xí)近平曾在多個(gè)場(chǎng)合提到文化自信,傳遞出他的文化理念和文化觀。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中,習(xí)近平提出要“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。之后的兩年間,習(xí)近平又對(duì)此有過多次論述:“增強(qiáng)文化自覺和文化自信,是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。”“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”2016年5月和6月,習(xí)近平又連續(xù)兩次對(duì)“文化自信”加以強(qiáng)調(diào),指出“我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)持文化自信”;要引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話上,習(xí)近平對(duì)文化自信特別加以闡釋,指出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。其語(yǔ)境更為莊嚴(yán),觀點(diǎn)更為鮮明,態(tài)度更為堅(jiān)決,傳遞出這既是文化理念又是指導(dǎo)思想。文化自信于是成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后,中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”。
因?yàn)?ldquo;文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來的”;因?yàn)橹袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,“可以為治國(guó)理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”,“我國(guó)今天的國(guó)家治理體系,是在我國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果”;更因?yàn)?ldquo;只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)”,“沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)”。
二、相關(guān)句子:
在五千年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,
積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神,還是新中國(guó)成立后的抗美援朝精神、老西藏精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等,這一系列革命精神是廣大官兵
鑄牢軍魂、鍛造忠誠(chéng)的精神沃土,也是堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)文化自信的精神滋養(yǎng)。
站在新的歷史起點(diǎn)上,我們要樹立高度的文化自信,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,使之成為中華民族披荊斬棘、意氣風(fēng)發(fā)邁向未來的強(qiáng)大文化支撐和精神力量。
三、參考范文
根植民族文化,堅(jiān)定文化自信
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,對(duì)自身價(jià)值的充分肯定和積極踐行,是發(fā)展和繁榮民族文化的關(guān)鍵,是中國(guó)民族的精神只鈣,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必然選擇。只有對(duì)自身文化保有強(qiáng)烈信任和發(fā)展的理念,才能獲得堅(jiān)持和堅(jiān)守的信心,才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣,克服艱難險(xiǎn)阻,才能激發(fā)文化創(chuàng)新的活力。然而,當(dāng)下脫離傳統(tǒng)根基,文化浮躁,文藝粗制濫造;一味媚洋求怪,文化全盤西化;多元文化沖擊,文化焦慮心態(tài)甚囂塵上,刺痛我們神經(jīng),導(dǎo)致文化止步不前,甚至迷失精神根源,因此,必須要根植民族文化,堅(jiān)定文化自信。
堅(jiān)定文化自信,助力民族文藝創(chuàng)新發(fā)展,綻放生機(jī)活力。文藝的創(chuàng)新發(fā)展是軟實(shí)力提升的關(guān)鍵。文藝創(chuàng)新發(fā)展不是簡(jiǎn)單的抄襲、復(fù)制,而是建立在深厚的民族文化根基之上,缺乏文化自信的文藝創(chuàng)作,注定走向粗制濫造,成為空中樓閣。正式認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),陳忠實(shí)才能潛心創(chuàng)作,扎根農(nóng)村,汲取傳統(tǒng)文化精華,創(chuàng)作出震撼人心的《白鹿原》。因此文藝創(chuàng)作要想深入人心,必須堅(jiān)定文化自信,汲取傳統(tǒng)文化力量,夯實(shí)創(chuàng)作根基。
堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)文化對(duì)外交流融合,提升影響力度。中華民族文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在千百年來形成了影響深遠(yuǎn)的儒家文化、紅色文化以及獨(dú)具特色的社會(huì)主義現(xiàn)代文化。只有對(duì)文化充滿信心,才能夠敢于直面外來文化的沖擊和多元文化的交互,才能夠敢于對(duì)外進(jìn)行文化交流與融合。如孔子學(xué)院以及文化交流機(jī)構(gòu)的建立,正是文化自信的現(xiàn)實(shí)案例,不斷推動(dòng)文化融合與創(chuàng)新,提高中華文化在世界上的影響力。
堅(jiān)定文化自信,樹立民族獨(dú)特精神氣質(zhì),形成認(rèn)同理念。從“止戈為武”、“協(xié)和萬(wàn)邦”的和平思想,到“己所不欲,勿施于人”的處世之道,再到“以和為貴”、“和而不同”的東方智慧,這種種傳統(tǒng)文化精神無(wú)一不在展示中華民族獨(dú)特精神氣質(zhì)。而當(dāng)下文藝節(jié)目深挖國(guó)學(xué)文化現(xiàn)象,正是展現(xiàn)出對(duì)于文化的自信,因而收獲更多國(guó)人認(rèn)同,正如《朗讀者》,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的火熱,便是其典型展現(xiàn)。因此要想展現(xiàn)民族獨(dú)特精神氣質(zhì),形成共識(shí),必須堅(jiān)持深入中華文化,堅(jiān)定文化信念。
“陽(yáng)春布德澤,日月生光輝”。在當(dāng)下多元文化交流與融合的進(jìn)程下,只有根植于中華文化豐厚的土壤之中,堅(jiān)定文化自信,不斷推動(dòng)文化的交流與融合,才能讓文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,凝聚文化認(rèn)同感,推動(dòng)文化的繁榮與發(fā)展。