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申論熱點素材:從《只此春綠》看中國傳統(tǒng)文化

來源: 河南分院2022-03-02 09:55

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看完2022年的春晚,《只此春綠》這支舞蹈迅速出圈,古琴聲起,舞者們發(fā)髻高聳,身披青綠衣衫,化身青山綠水,側(cè)旁腰起,呼吸吐納間盡是山河姿態(tài),一夜間火到了國外。但其實春晚大家看到的僅僅是《只此春綠》舞臺劇的一個小小篇章。今天圖圖就跟大家聊聊春晚爆款《只此春綠》的幕后故事。

2017年《千里江山圖》在故宮展出,作為我國十大傳世名畫之一,這是它第四次與世人見面,此作品是北宋宋徽宗時期,王希孟創(chuàng)作的一幅山水畫,縱51.5厘米,橫1191.5厘米,以一幅完整的絹幅表現(xiàn)千里江山壯闊之景——山峰層巒疊嶂,奔騰起伏;江水煙波浩渺,平遠無盡,滿目青山綠水,展現(xiàn)人與自然的和諧共存。同為中國傳世十大名畫,《千里江山圖》比《清明上河圖》足足長出一倍,是中國青綠山水畫的巔峰之作。 眾所周知,中國的山水畫有兩大體系:青綠山水和水墨山水。青綠山水畫由隋朝的展子虔開創(chuàng),使用石青、石綠、丹砂、鉛粉等礦物質(zhì)顏料,色澤歷經(jīng)千年而不衰,鮮艷璀璨,受到宮廷貴族追捧;水墨畫全部用墨色來畫,不用顏料,主要是由文人畫發(fā)展起來的,唐朝詩人王維,被認為是水墨山水畫的鼻祖。

中國歷史上下五千年,書畫精作也不計其數(shù),但是有十幅畫沒有畫能取代它們的位置,享譽中外。除了王希孟的《千里江山圖》,還有東晉·顧愷之的《洛神賦圖》,此畫根據(jù)曹植的《洛神賦》而作,傳說曹植年少時曾與縣令之女甄宓相戀,但之后甄宓嫁給了曹丕,最終慘遭迫害死去。曹植寫出《洛神賦》以作紀念,《洛神賦圖》開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)繪畫長卷的先河,被譽為“中國繪畫始祖”;唐代·閻立本《步輦圖》,描繪的是西藏王松贊干布迎娶文成公主,唐太宗會見使者祿東贊的場景,《步輦圖》以其珍貴的歷史和藝術(shù)價值被譽為“丹青神化”;唐代·張萱、周昉《唐宮仕女圖》,是唐代繁盛時期為貴族女子作畫的系列,展現(xiàn)了“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像,所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào),成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征;唐·韓滉《五牛圖》,以牛入畫是中國古代繪畫的傳統(tǒng)題材之一,體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)古國以農(nóng)為本的主導(dǎo)思想,《五牛圖》是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一,也是現(xiàn)存最古的紙本中國畫,堪稱“鎮(zhèn)國之寶”;五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》,以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景,這幅畫卷不僅僅是一幅描寫私人生活的圖畫,更重要的是它反映出那個特定時代的風(fēng)情,以及政治階級內(nèi)部的矛盾;北宋·張擇端《清明上河圖》,描繪的是清明時節(jié)北宋都城汴京(今河南開封)東角子門內(nèi)外和汴河兩岸的繁華熱鬧景象,但作者的真實意圖是想警示世人“盛世危機”;元·黃公望《富春山居圖》,

是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆,被譽為“畫中之蘭亭”、“中國山水畫第一神品”; 明·仇英《漢宮春曉圖》,這幅畫詳盡記述了中國漢朝時期仕女漢宮景象,被譽為中國“重彩仕女第一長卷”;清·郎世寧《百駿圖》,此圖描繪了姿態(tài)各異的駿馬百匹放牧游息于草原的場面,完美地呈現(xiàn)了一幅生動的駿馬圖,更體現(xiàn)出了一種人與動物之間的和諧關(guān)系。

《中國十大傳世名畫》是中國美術(shù)史的豐碑,承載著古老東方民族獨特的藝術(shù)氣質(zhì),用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亙?nèi)f里的錦繡河山。

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