2024年國考申論熱點：讓藝術(shù)為鄉(xiāng)村增添美麗風景

來源: 華圖教育2023-05-26 15:27

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黨的二十大報告提出：“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，拓寬農(nóng)民增收致富渠道。鞏固拓展脫貧攻堅成果，增強脫貧地區(qū)和脫貧群眾內(nèi)生發(fā)展動力。統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎設施和公共服務布局，建設宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。”在全面推進鄉(xiāng)村振興過程中，發(fā)揮好藝術(shù)的作用，不僅可以提升鄉(xiāng)村文化品位，提高群眾生活品質(zhì)，還可以以藝化人、以藝興村，帶動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展。【批注1】立意：藝術(shù)對鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性

近年來，很多鄉(xiāng)村用藝術(shù)激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，根據(jù)當下社會生活需要，自發(fā)地對傳統(tǒng)生活方式、歷史文化資源進行改造和更新，促進了當?shù)厣鐣l(fā)展�！九�2】分論點1：藝術(shù)對鄉(xiāng)村發(fā)展的積極作用為激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，促進當?shù)厣鐣l(fā)展。比如山西長治李峪村曾經(jīng)是太行山深處的普通村莊，缺乏資源優(yōu)勢，大多數(shù)村民以務農(nóng)為主。如今，這里成為遠近聞名的“魔術(shù)村”。經(jīng)過組織培訓，現(xiàn)在全村300多戶幾乎人人都會魔術(shù)，村民們農(nóng)忙時耕種、農(nóng)閑時排演節(jié)目，村里專門建造了舞臺劇場，組建了一支魔術(shù)演出隊。演出隊深挖當?shù)丶t色文化資源，排演了多部融入技藝元素、展現(xiàn)太行山區(qū)抗戰(zhàn)故事的紅色劇目。隨著魔術(shù)藝術(shù)和紅色旅游的品牌樹立起來，當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品也得到有效推廣，促進了產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，村民收入水平顯著提升，社會氛圍也愈加和諧�！九�3】舉例論證：用某個具體地方的發(fā)展情況體現(xiàn)藝術(shù)對當?shù)匕l(fā)展的重要性。

文化建設關鍵在人，只有參與到當?shù)厝罕姷娜粘Ｉ钪校龅揭援數(shù)厝罕姙橐揽�、為目的，才能形成具有�?nèi)生動力的良好生態(tài)。【批注4】分論點2：從“怎么辦”的角度提出文化建設的對策-關鍵在人。調(diào)動群眾積極性，釋放人們自主參與的巨大動能，是提高文化建設效能的關鍵所在。河南信陽郝堂村的改造建設就是一個典型案例。郝堂村曾經(jīng)是省級貧困村，一度處于空心村狀態(tài)。2010年，當?shù)卣?lián)合“三農(nóng)”問題專家和藝術(shù)家，動員在外務工村民回到村莊，對自家房屋實施建筑改造，發(fā)展生態(tài)旅游。圍繞著不挖山、不砍樹、不填塘、不扒房、不破壞原始村落布局的原則，設計團隊在延續(xù)豫南民居建筑特色的基礎上，了解每一戶家庭的生活需求，充分利用各家各戶老住宅的建筑材料，讓家族故事、生活記憶在更新后的空間里得到講述和傳承。如今的郝堂村荷花滿塘，風景如畫，有特色民宿90余家，茶葉、板栗等傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，形成了生態(tài)環(huán)境、旅游經(jīng)濟、特色農(nóng)業(yè)融合發(fā)展，吸引了外出務工的村民紛紛回到家鄉(xiāng)，共建美麗鄉(xiāng)村。這些鮮活經(jīng)驗生動說明，藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設，要切合當?shù)氐囊司余l(xiāng)村建設和人居環(huán)境改善，要能盤活在地資源，如此才能充分調(diào)動群眾積極性，提升建設項目的影響力和聚合力。

深入挖掘鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化資源，并對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是當下藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設的重要途徑。【批注5】分論點3：從“怎么辦”的角度提出文化建設的對策-挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源，進行創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展。尤其是在傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)展方面，有許多成功經(jīng)驗值得總結(jié)推廣。云南鶴慶新華村【批注6】舉例論證。近年來就圍繞傳統(tǒng)銀銅制作技藝，激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力，找到了高質(zhì)量發(fā)展的新路徑。新華村位于茶馬古道滇藏線，從唐代起逐漸發(fā)展為一座著名的銀匠村。幾年前該村以旅游和傳統(tǒng)技藝為兩翼，發(fā)展銀器產(chǎn)業(yè)，如今又把握住旅游業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級、5G賦能鄉(xiāng)村發(fā)展的契機，打造綜合性數(shù)字旅游平臺，受到游客歡迎。在四川綿竹年畫村、山東濰坊楊家埠風箏村、河南開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫村、河南民權(quán)縣王公莊畫虎村、河北蔚縣剪紙村等，都能看到圍繞具有當?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)手工藝開展的產(chǎn)業(yè)融合。這些實踐讓傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)文化在對接當代需求中大放異彩，顯著推動了鄉(xiāng)村發(fā)展。

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。“塑形”是要營造綠水青山的宜居環(huán)境，形成多元共生的產(chǎn)業(yè)生態(tài);“鑄魂”是要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風。對照這一目標，當下藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設已有良好的產(chǎn)業(yè)格局和成功的實踐經(jīng)驗，我們應當繼續(xù)探索弘揚社會主義核心價值觀、體現(xiàn)時代精神、富于當?shù)靥厣泥l(xiāng)村文化建設，讓更多美麗鄉(xiāng)村、活力鄉(xiāng)村生動講述中國故事�！九�7】回扣主題，升華主題

(文章來源：《人民日報評論》，有修改)