2019三支一扶考試內(nèi)容：二十四節(jié)氣

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在公共基礎(chǔ)知識的備考中，很多考生頭疼的一個板塊就是常識，為什么是它?首先常識包含的知識體系很龐雜，其次內(nèi)容形式多樣不好把握。所以在有限的備考中要抓住重點去突破。這一期主要介紹中國人文常識的一個高頻考點，二十四節(jié)氣。

說道二十四節(jié)氣，我們都會想到一首節(jié)氣歌：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，短短幾行字，包含了中國古代先民智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣其實是指干支紀(jì)年法中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置變化而制定的，每一個分別相應(yīng)于地球在黃道上每運動15°所到達(dá)的一定位置。二十四節(jié)氣是上古時代通過觀察太陽周年運動，指導(dǎo)我們一年當(dāng)中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。那么它最早是用來做什么的，很多人張口就會說用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其實不然。節(jié)氣的確立最初和古代的封建帝王有關(guān)系，早在西漢漢武帝時期，中央專制集權(quán)體系全面建立起來，帝王不但要掌管全國的自然資源，還要掌管時間和歷法，節(jié)氣的確立是為了服務(wù)于帝王，而非農(nóng)民。把四季的變化歸結(jié)為陰陽的消長，統(tǒng)治者施行獎罰，祭天，戰(zhàn)爭等等都和特定的節(jié)氣聯(lián)系在了一起，通過二十四節(jié)氣來規(guī)定統(tǒng)治者一年當(dāng)中該做什么不該做什么，這才是二十四節(jié)氣存在的最核心內(nèi)涵。

隨著時間的流逝，朝代的演變，漸漸的節(jié)氣就和農(nóng)民的生產(chǎn)結(jié)合在了一起，因為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和氣候的變化息息相關(guān)，什么時候播種，什么時候收獲這都是有嚴(yán)格的規(guī)定，否則一次的疏漏就可能帶來全年的顆粒無收。例如春分節(jié)氣適合播種，因為從這天以后太陽直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移，北半球開始晝長夜短。所以春分是北半球春季的開始。我國大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長階段。如果在春分前播種很有可能種子就被凍死了，那今年的收成就無法保障。再比如說到了清明節(jié)前后，我們都知道要出去踏青掃墓了，這是因為太陽直射的位置繼續(xù)向北偏移，草木始發(fā)新枝芽，萬物也開始生長，出門游玩不會輕易感冒。所以說節(jié)氣對于中國人來說并不僅僅是一份高高在上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是我們生活中親密的朋友。

但是我們也知道在哲學(xué)上也有個說法是真理具有相對性，說明任何知識都不能放之四海而皆準(zhǔn)。二十四節(jié)氣最早是漢武帝一朝確立的，而漢朝的首都最初在長安，也就是現(xiàn)在的陜西西安，所以在中國960萬平方公里的土地上并不是所有人都能夠照著它去用，主要適用于黃河流域，尤其是黃河中下游地區(qū)的作用較明顯。其他地區(qū)也在用同一個節(jié)氣，但都是根據(jù)當(dāng)?shù)靥厥鈿夂�，使用的�?ldquo;解釋版”，畢竟?jié)h字體系是很博大精深的。同一個字，不同地方有不同的解釋。所以這才最終演變?yōu)楝F(xiàn)在全國統(tǒng)一的二十四節(jié)氣。

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