2020年河北三支一扶公基備考政治知識(shí)：馬哲常識(shí)練習(xí)

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單選題

1、歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)生活的物質(zhì)條件是()

A. 全部自然界

B. 人口

C. 地理環(huán)境

D. 地理環(huán)境、人口、和生產(chǎn)方式諸要素的綜合

2、唯物辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立和斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)在于，是否承認(rèn)()

A. 聯(lián)系具有復(fù)雜多樣性

B. 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

C. 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

D. 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

3、有這樣一道數(shù)學(xué)題，90%x90%x90%x90%x90%=?，其答案是約59%，90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī)，然而，在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣連續(xù)不斷的工作中，如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣，最終得出的成績(jī)就是不合格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()

A. 肯定中包含否定

B. 量變引起質(zhì)變

C. 必然性通過(guò)偶然性開辟道路

D. 可能和現(xiàn)實(shí)可以互相轉(zhuǎn)換

4、“只有通過(guò)調(diào)查研究，努力掌握全面、真實(shí)、豐富、生動(dòng)的第一手材料，我們才能真正掌握客觀實(shí)際中的‘實(shí)事’，做到耳聰目明、心中有數(shù)。”這句話從哲學(xué)角度講，主要說(shuō)明________。

A.感性認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有決定性作用 B.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

C.理性認(rèn)識(shí)要上升為實(shí)踐 D.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

5、黑格爾說(shuō)：“在純粹光明中就像在純粹黑暗中—樣，看不清什么東西。”這句名言蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是：

A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C.矛盾雙方各有其特點(diǎn) D.聯(lián)系具有普遍性

6、黑格爾人為，割下來(lái)的手就失去了它的獨(dú)立存在的地位，這種觀點(diǎn)表明：

A.整體是部分之和 B.整體大于部分的總和

C.整體決定部分 D.整體和部分相互依存

7、20世紀(jì)美國(guó)旅行家保羅·泰魯在《游歷中國(guó)》一書中寫道：“有昆侖山脈在，鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩。”翻越昆侖山，穿越唐古拉，在被稱為“世界第三極”的世界屋脊上，今天已騰躍起一條鋼鐵巨龍。這表明：

A.自然界完全打上了人的烙印

B.人的主觀能動(dòng)性是無(wú)所不能的

C.人的主觀能動(dòng)性受客觀條件制約，無(wú)能為力

D.在改造世界的活動(dòng)中人的主觀能動(dòng)性是巨大的

8、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)：

A.客體的選擇和建構(gòu) B.客觀事物的直觀反映

C.人的心靈活動(dòng)的內(nèi)省 D.客體能動(dòng)的反應(yīng)

9、下列不屬于世界觀的是：

A.人與自然的關(guān)系是客觀的 B.人的生存發(fā)展是依賴于自然的

C.人的實(shí)踐活動(dòng)受自身意識(shí)的影響 D.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源是有限的

10、________認(rèn)為精神是世界的本原，世界是精神的產(chǎn)物;精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的。

A.唯心主義 B.唯物主義

C.存在意義 D.唯意志論

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