2021年三支一扶公基備考：馬克思主義哲學-唯物論

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一、物質

“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”這個物質定義包含極其豐富的內容，具有多方面的重大意義。

物質唯一特性是客觀實在性

二、運動觀

(一)運動與物質

1. 定義

運動是標準宇宙間一切事物、現(xiàn)象和過程的變化的哲學范疇。包括簡單的位移，過程，人類思維運動。

運動是物質的存在方式和根本屬性。同物質一樣具有最大的廣泛性和普遍性。

2. 運動與物質的關系

(1)運動是物質的存在方式和根本屬性。世界是物質的，而物質是運動的。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇。

(2)物質和運動不可分割。一方面，物質是運動的物質，沒有不運動的物質。運動是物質所固有的根本屬性和一切物質形態(tài)的存在方式。設想有不運動的物質，將導致形而上學。另一方面，運動是物質的運動。物質是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質的運動，任何形式的運動都有它的物質載體，設想無物質的運動，將導致唯心主義。

(二)運動與靜止的關系

1.靜止的含義

物質是運動的，沒有不運動的物質，這說明運動普遍的永恒的、無條件的，因而是絕對的。但是，在物質運動中又包含著暫時的、有條件的、相對的靜止。靜止是運動的特殊狀態(tài)，是物質運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間的相對位置和事物的根本性質暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。

2.絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。

運動的絕對性體現(xiàn)了物質運動的變動性、無條件性，靜止的相對性體現(xiàn)了物質運動的穩(wěn)定性、有條件性。運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，相對靜止中包含著絕對運動，絕對運動中也包含著相對靜止的狀態(tài)，“動中有靜、靜中有動”。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。只有把握了運動和靜止的辯證關系，才能正確理解物質世界及其運動形式的多樣性，才能理解認識和改造世界的可能性。否認絕對運動，把相對靜止絕對化，就會走向形而上學不變論;借口絕對運動，否認相對靜止，就會導致相對主義詭辯論。

相關觀點：坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。

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