時(shí)政熱點(diǎn):日本，無反思，不可恕

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丁建庭

2014年的大幕已拉開，世界各國領(lǐng)導(dǎo)人紛紛發(fā)表新年賀詞，或談改革、或談和平、或談經(jīng)濟(jì)、或談民生，無不呼吁國民創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮穩(wěn)定的未來。然而，日本首相安倍晉三卻是一個(gè)例外，他的講話充滿“戰(zhàn)斗”氣息，公然挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國際秩序。這位被喻為“現(xiàn)實(shí)版伏地魔”的日本領(lǐng)導(dǎo)人，不談如何和周邊鄰國改善關(guān)系，反而宣稱“奪回強(qiáng)大日本的戰(zhàn)斗才剛開始……在日本和平憲法制定將滿68年的現(xiàn)在，應(yīng)該朝著把握時(shí)代化的修改方向，進(jìn)一步深化國民討論”。

“強(qiáng)大”是任何一個(gè)國家的追求目標(biāo)，但是，安倍心中的“強(qiáng)大日本”明顯與尋常理解的不同，否則就不會(huì)誓言“奪回”，也不會(huì)稱之為“戰(zhàn)斗”。透過安倍上臺(tái)一年多的表現(xiàn)，我們清晰地發(fā)現(xiàn)：日本要“奪”的實(shí)為國際法的正義和亞太地區(qū)的和平秩序——無視《開羅宣言》和《雅爾塔協(xié)定》、挑起中日釣魚島和韓日獨(dú)島爭端、敵視中國東海防空識(shí)別區(qū)、瘋狂擴(kuò)充軍備、謀求修改和平憲法；日本要“斗”的實(shí)為二戰(zhàn)中遭受其侵略和欺凌的周邊鄰國——帶頭參拜靖國神社、質(zhì)疑“東京審判”結(jié)果、鼓吹“侵略未定義論”、揚(yáng)言修改“河野談話”、捏造“中國威脅論”、拼湊“圍堵中國”的同盟。這樣建立在剝奪基礎(chǔ)上的“強(qiáng)大”之路，難道不是軍國主義的另一種表現(xiàn)？難道不該引起國際社會(huì)的高度警惕？

事實(shí)證明，安倍政府欠缺的恰是反思。即便亞洲鄰國同聲譴責(zé)，即便日本盟友深感失望，即便日本民眾表示不滿，即便國際社會(huì)呼吁冷靜，但日本政府依舊我行我素，安倍首相依然賊喊捉賊。倘若安倍政府能夠正確地反思，就不會(huì)從鼓勵(lì)閣僚參拜靖國神社發(fā)展到親自赤膊上陣，就不會(huì)從支持“購島”鬧劇發(fā)展到揚(yáng)言“為釣魚島不惜一戰(zhàn)”，就不會(huì)從希望“成為正常國家”發(fā)展到妄圖“奪回強(qiáng)大日本”，就不會(huì)從表示“重視發(fā)展對華關(guān)系”發(fā)展到污蔑中國破壞日中關(guān)系。發(fā)展到今天，安倍的丑惡嘴臉已經(jīng)愈發(fā)清晰，這位集軍國主義遺志和極端民族主義于一身的日本首相，欠缺的不僅是反思，還有良知、道德、正義、公理……于是乎，安倍的倒行逆施越來越變本加厲，他在一條危險(xiǎn)的錯(cuò)誤道路上越走越遠(yuǎn)，這對國際和平與穩(wěn)定的威脅越來越大，對亞洲鄰國人民的傷害越來越嚴(yán)重。

安倍的所作所為已經(jīng)不再是日本的內(nèi)政，更不是什么個(gè)人問題，而是關(guān)乎侵略與反侵略、正義與邪惡、光明與黑暗的大是大非問題，是關(guān)乎日本領(lǐng)導(dǎo)人是否遵守聯(lián)合國憲章宗旨和原則、走和平發(fā)展道路的根本方向問題，是關(guān)乎日本同亞洲鄰國和國際社會(huì)關(guān)系政治基礎(chǔ)的重大原則問題。安倍正在將日本推向一條損害各國人民和日本人民根本利益的危險(xiǎn)道路。一個(gè)壓根就不反思的人，你跟他談道義、和平、國際法無異于對牛彈琴，正所謂“井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰”。面對這樣的人和國，在表示不滿和嚴(yán)厲譴責(zé)的同時(shí)，還必須進(jìn)行適當(dāng)而有力的反制，必須讓其體會(huì)到蔑視國際秩序的“痛楚”，讓其認(rèn)識(shí)到挑釁亞洲鄰國的危險(xiǎn)性，從而承認(rèn)錯(cuò)誤，改弦更張。

無反思，不可恕。歷史告訴人們，不能正確認(rèn)識(shí)法西斯戰(zhàn)爭的邪惡，不能深刻反省戰(zhàn)爭罪責(zé)，一個(gè)國家不可能真正“強(qiáng)大”起來。安倍在參拜靖國神社之后，中國外交部發(fā)言人已經(jīng)表示，安倍自己關(guān)閉了同中國領(lǐng)導(dǎo)人對話的大門，中國人民不歡迎他，中國領(lǐng)導(dǎo)人不可能同這樣的日本領(lǐng)導(dǎo)人對話。如果安倍仍舊執(zhí)迷不悟，繼續(xù)挑釁國際正義，踐踏人類良知，挑戰(zhàn)與鄰國關(guān)系的底線，中國政府和人民必將奉陪到底。

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