時(shí)政熱點(diǎn)：6月5日世界環(huán)境日

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今天是2015年的世界環(huán)境日，我國的今日主題是“踐行綠色生活”。希望我們每一個(gè)人都要好好愛護(hù)我們的生存環(huán)境，是我們每一個(gè)人賴以生存的家園。

中國的主題與聯(lián)合國的主題相呼應(yīng),都是向人們傳遞和弘揚(yáng)人與自然和諧相處、建設(shè)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展的理念,提升人們的認(rèn)識(shí)和理解,并自覺轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

探索一條可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明新路

人類對(duì)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系是一個(gè)逐漸認(rèn)識(shí)的過程,而且也走過相當(dāng)長(zhǎng)的一段彎路。上世紀(jì)40至70年代,是西方國家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展階段,幾乎在同一時(shí)期,歐美日等發(fā)達(dá)國家先后發(fā)生過洛杉磯光化學(xué)煙霧、倫敦?zé)熿F、日本水俁病和富山骨痛病等轟動(dòng)世界的環(huán)境公害事件,被稱作“八大公害”。

西方世界當(dāng)年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價(jià)。如今,許多發(fā)展中國家還在步西方的后塵,這不能不引起人們的思考,難道人類發(fā)展的軌跡無法改變?正本溯源,人類離不開地球,人類發(fā)展離不開自然。要想可持續(xù)發(fā)展,我們必須尊重和兼顧自然。

然而,走一條與西方完全不同的發(fā)展道路,這對(duì)發(fā)展中國家來說并不容易,因?yàn)椴�沒有范例可循。

上世紀(jì)后期,被各種環(huán)境污染困擾的西方發(fā)達(dá)國家實(shí)現(xiàn)了制造業(yè)向中國等發(fā)展中國家的轉(zhuǎn)移。憑借積累的資本和先進(jìn)的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn),發(fā)達(dá)國家的資本家繼續(xù)賺取豐厚的利潤(rùn),而發(fā)展中國家卻在為西方社會(huì)制造服裝、玩具、電子零件、紙制品等各種低端工業(yè)產(chǎn)品的同時(shí),承接了生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的所有污染物。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)之后,我們的環(huán)境指標(biāo)、健康指數(shù)卻在下降。正如一個(gè)拼命掙錢的人,錢包越來越鼓,身體健康卻在透支。人們逐漸認(rèn)識(shí)到,環(huán)境也是一種成本,生態(tài)也會(huì)出現(xiàn)負(fù)債,不顧一切的發(fā)展終將以犧牲環(huán)境為代價(jià)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的片面追求正是導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化的根源,很多自然資源終有消耗殆盡之時(shí),環(huán)境破壞開始威脅人類生存。

從上世紀(jì)60年代開始興起的西方環(huán)保思潮,到21世紀(jì)中國政府大力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),越來越多的政府和企業(yè)開始治理污染,轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),人們?cè)噲D超越幾百年來工業(yè)文明的發(fā)展模式,探索一條可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明道路。

打破西方國家舊有的發(fā)展模式

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、生活方式轉(zhuǎn)變、人們觀念轉(zhuǎn)變的巨大社會(huì)工程。而其核心在于,人類充分認(rèn)識(shí)、正確理解自身與自然的辯證關(guān)系。

如果把生態(tài)文明建設(shè)僅僅理解為“保護(hù)環(huán)境”,那是對(duì)生態(tài)文明含義的“窄化”。生態(tài)文明從本質(zhì)上看是人類實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的新的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

中國提出生態(tài)文明建設(shè),意味著要打破西方過去的發(fā)展模式,不 再 簡(jiǎn) 單 地 以 G D P論英雄,把資源消耗、環(huán) 境 損 害、生 態(tài) 效 益等體現(xiàn)生態(tài) 文明建設(shè) 狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。

作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國,正呼喚著發(fā)展路徑的綠色轉(zhuǎn)型。黨的十八大首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺上了中國特色社會(huì)主義五位一體總體布局的戰(zhàn)略位置。這是對(duì)人民群眾生態(tài)訴求日益增長(zhǎng)的積極回應(yīng),也彰顯了執(zhí)政黨治國理政的新理念�，F(xiàn)在,生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為全社會(huì)一個(gè)共同話題,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

追求可持續(xù)發(fā)展、治理環(huán)境污染、改善能源結(jié)構(gòu)、大興節(jié)儉之風(fēng)、鼓勵(lì)人與自然、人與人和諧相處……在生態(tài)文明建設(shè)的道路上,中國正用行動(dòng)踐行人類發(fā)展的責(zé)任。正如聯(lián)合國副秘書長(zhǎng)阿奇姆·施泰納所說;“中國在生態(tài)文明這個(gè)領(lǐng)域中,不僅給自己,而且也給世界一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們更好地了解朝著綠色經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。”

美國著名生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾曼·達(dá)利曾著有《超越增長(zhǎng):可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書。看了這本書,對(duì)當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)增速放緩憂心忡忡的人或許可以釋然了——中國不再追求超高速增長(zhǎng),實(shí)際是對(duì)簡(jiǎn)單增長(zhǎng)的超越,是一種更可持續(xù)的增長(zhǎng)。

生態(tài)文明建設(shè)凸顯中國制度優(yōu)越性

生態(tài)文明建設(shè)也是一次人類尚待開拓、前無古人的新旅程,是一場(chǎng)“為了明天”的重要社會(huì)變革。

然而,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,這其中需要斬?cái)喽嗌倮�益鏈條?改變生活方式,如何能使全社會(huì)每一個(gè)人改變觀念、行動(dòng)起來?這毫無疑問是極為艱巨的工作。

但是為了子孫后代的幸福,也為了民族發(fā)展的未來,中國政府率先提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的目標(biāo)。在很多外國生態(tài)文明專家學(xué)者眼中,只有中國能夠“做得了這樣的大決定”,“辦得了這樣的大事”。

在外國生態(tài)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者看好中國生態(tài)文明建設(shè)的諸多理由之中,中國的制度優(yōu)越性是個(gè)重要因素。

不久前,在美國的一次最大規(guī)模的環(huán)保主義者會(huì)議上,著名生態(tài)學(xué)者約翰·弗斯特在主旨演講中說:“過去,一提到中國,人們會(huì)說‘中國太成問題’,如今,中國使人們看到希望。”

從中共十七大報(bào)告明確提出生態(tài)文明建設(shè)的新要求到十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)列入國家五位一體總體布局的戰(zhàn)略目標(biāo),從把生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章到將生態(tài)文明建設(shè)變?yōu)閳?zhí)政黨的“行動(dòng)綱領(lǐng)”,中國共產(chǎn)黨正引領(lǐng)國家和人民開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的新時(shí)代。

既要青山,也要綠水,綠水青山就是金山銀山,這是發(fā)展理念和方式的深刻變革,也是執(zhí)政理念和方式的深刻變革。

在建設(shè)生態(tài)文明的征途上,中國將與世界共同邁向可持續(xù)發(fā)展的明天,而世界也將更加看好一個(gè)美麗中國。

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