2015事業(yè)單位招聘題庫及參考答案【政治常識】(32)

　　1.唯物辯證法認(rèn)為( )

　　A.必然性意義重大，偶然性可以忽略不計

　　B.必然性是可以預(yù)見的，偶然性是無法認(rèn)識的

　　C.必然性是不可選擇的，偶然性是可以選擇的

　　D.必然的東西是偶然的，偶然的東西是必然的

　　2.“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是( )

　　A.主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點

　　B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點

　　C.認(rèn)為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點

　　D.夸大了意識能動作用的唯心主義觀點

　　3.“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定了。”這是( )

　　A“唯心主義決定論的觀點 B.辯證唯物主義決定論的觀點

　　C.非決定論的觀點 D.機械決定論的觀點

　　4.馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確定了( )

　　A.剩余價值論 B.階級斗爭理論

　　C.無產(chǎn)階級歷史使命問題 D.科學(xué)的實踐觀

　　5.“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性”的觀點，是屬于( )

　　A.主觀唯心主義觀點 B.辯證唯物主義觀點

　　C.客觀唯心主義觀點 D.庸俗唯物主義觀點

　　1.【解析】D。任何事物的發(fā)展都是必然性和偶然性共同作用的結(jié)果，“偶然性可以忽略不計”的說法，貶低了偶然性的地位，故A項說法錯誤;偶然性是可以認(rèn)識的，故B項錯誤;偶然性具有不確定性，故C項錯誤;由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，必然性和偶然性的區(qū)分又不是絕對的，而是相對的。在一定條件下，偶然性可以轉(zhuǎn)化為必然性，必然性也可以轉(zhuǎn)化為偶然性。所以答案只能為D。

　　2.【解析】D。“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法，是一種夸大心理因素作用的主觀唯心主義觀點，可見，D符合題意。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性的不一定是辯證唯物主義觀點，故A項本身不正確，也不符合題意。主張意識是人腦的分泌物，把意識說成與物質(zhì)一樣的東西，是B項所述的庸俗唯物主義觀點。絕對精神是世界的本質(zhì)，是C項中的客觀唯心主義觀點。

　　3.【解析】D。本題中的觀點堅持用物質(zhì)世界本身具有的某種特性來解釋自然界，但是它孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物，看不到自然界的一切組成部分是相互聯(lián)系的、運動的、變化的、發(fā)展的，所以是機械決定論的觀點。

　　4.【解析】D。科學(xué)實踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)革命變革的關(guān)鍵。馬克思以實踐為基礎(chǔ)解決物質(zhì)和精神的關(guān)系問題，克服了舊唯物主義的缺陷，批判了唯心主義的錯誤，從而創(chuàng)立了新世界觀。

　　5.【解析】B。反映特性是一切物質(zhì)形態(tài)都具有的屬性，它是物質(zhì)形態(tài)在同他物的相互作用中復(fù)制、再現(xiàn)他物屬性并留下“痕跡”的屬性和能力。高等動物的長期進化則產(chǎn)生了人類和人的意識。這說明人的意識這種高級反映形式不是憑空突然產(chǎn)生的，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。因此，此觀點是辯證唯物主義觀點。

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