2016年省公務(wù)員考試行測(cè)備考常識(shí)題：先秦�？嫉涔剩�5）

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　　先秦典故如今經(jīng)常在常識(shí)題之中出現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)作為一些成語(yǔ)填空的形式出現(xiàn)，而想要順利拿到這些題的分?jǐn)?shù)，靠的不僅是對(duì)于題干的分析了解，更多的是需要了解成語(yǔ)和典故背后的故事。

　　不欺暗室：春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)靈公一天夜里聽(tīng)到一陣馬車(chē)的聲音由遠(yuǎn)而近，過(guò)一會(huì)悄無(wú)聲息，后來(lái)又由近而遠(yuǎn)，衛(wèi)靈公感到奇怪便問(wèn)夫人。夫人說(shuō)是賢臣蘧伯玉，只有他始終如一堅(jiān)持朝中禮制，衛(wèi)靈公派人去調(diào)查，果然是蘧伯玉。現(xiàn)指在沒(méi)有人看見(jiàn)的地方，也不做見(jiàn)不得人的事。

　　【來(lái)源】：

　　唐·駱賓王《螢火賦》：“類君子之有道，入暗室而不欺。”

　　按：這只是”暗室而不欺“的字面出處。著名詞典學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家王光漢《詞典問(wèn)題研究-關(guān)于典故詞溯源問(wèn)題的若干思》指出： 不欺暗室，《辭源》、《成語(yǔ)詞典》、《漢語(yǔ)大詞典》等俱謂其源為漢·劉向《列女傳·衛(wèi)靈夫人》所載之蘧伯玉事： 靈公與夫人夜坐。聞車(chē)轔轔，至闕而止，過(guò)闕復(fù)有聲。公問(wèn)夫人曰：“知此謂誰(shuí)?”夫人曰：“此必蘧伯玉也。”公曰：“何以知之?”夫人曰：“妾聞禮下公門(mén)，事上，此其人必不以暗味廢禮，是以知之。”公使視之，果伯玉也。

　　后來(lái)，這個(gè)典故被越來(lái)越多使用，在儒家看來(lái)，有著“君子慎獨(dú)”的說(shuō)法，就是說(shuō)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候也不放松對(duì)自己的要求，孟子就是因?yàn)榛丶野l(fā)現(xiàn)老婆伸著腿做而休了老婆，由此可見(jiàn)，不欺暗室是對(duì)蘧伯玉個(gè)人品行的極高贊賞。

　　這其中的成語(yǔ)不少人都了解，但對(duì)于古今含義的變化卻有不少的障礙，希望能夠幫助考生清楚的分辨其中的差異，在考試之中有用武之地。

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