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2020湖南公共基礎(chǔ)知識:物質(zhì)與意識相關(guān)知識梳理

2020-02-03 16:04:22 公務員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線app下載 文章來源:華圖教育

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一、物質(zhì)

物質(zhì)是指不依賴于人們的意識而存在,又能為人們的意識所反映的客觀實在。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。時間和空間是運動著的物質(zhì)的存在形式。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。

二、意識

意識是人腦對客觀事物的一種主觀反映,是人腦機能。意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,而且是社會發(fā)展的產(chǎn)物。勞動在意識的產(chǎn)生過程中起決定性作用:首先,勞動合作的需要產(chǎn)生了社會交往;其次,勞動和社會交往促進了“人腦”這個意識的物質(zhì)器官的生成;再次,勞動和社會交往促進了語言的產(chǎn)生,而語言是意識的表達手段;最后,勞動和社會交往提供和豐富了意識的內(nèi)容。

三、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

1.物質(zhì)決定意識。先有物質(zhì),后有意識,因為:意識體身就是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物;意識無法離開自己的物質(zhì)基礎(chǔ)“人腦”而單獨存在;任何意識都是對客觀存在的反映,意識的內(nèi)容只能來自物質(zhì)世界,人腦不會離開物質(zhì)世界而自發(fā)產(chǎn)生意識。

2.意識對物質(zhì)具有能動作用。意識的能動作用突出地表現(xiàn)在,意識能夠反作用于客觀事物,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠促進客觀事物的發(fā)展;而歪曲錯誤反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會阻礙客觀事物的發(fā)展。

3.物質(zhì)的決定作用是第一位的,意識的能動作用是第二位的。意識依賴物質(zhì),但物質(zhì)并不依賴意識。

四、方法論意義

1.物質(zhì)決定意識,所以一切要從實際出發(fā),而不能從主觀愿望出發(fā)。

2.意識反作用于物質(zhì)。故人們在物質(zhì)世界面前可以發(fā)揮主觀能動性,在尊重規(guī)律的前提下改造世界。

例題1:(判斷)意識推動事物的發(fā)展(  )

解析:本題答案為錯誤。意識對物質(zhì)的反作用,體現(xiàn)為正確的意識促進事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。故本題說法錯誤。

例題2:(判斷)物質(zhì)與意識既對立,又統(tǒng)一;因此物質(zhì)與意識相互依賴。(  )

解析:本題答案為錯誤。唯物主義認為,物質(zhì)第一性,意識第二性,意識依賴于物質(zhì)(人腦)才能存在,但物質(zhì)不依賴意識。故本題說法錯誤。

例題3:(多選)下列正確體現(xiàn)物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理的是:

A.人有多大膽,地有多大產(chǎn)

B.巧婦難為無米之炊

C.形存則神存,形謝則神滅

D.未有此氣,先有此理

解析:本題答案為BC。A項錯誤,夸大了人的意識的作用,陷入了主觀唯心。B項正確,正確反映了物質(zhì)第一性,意識第二性,意識不能決定物質(zhì)。C項正確,意思是:身體和精神是對立的統(tǒng)一體,精神(靈魂)從屬于身體,身體活著存在就有精神(靈魂),身體死了精神(靈魂)也就隨之消滅。D選項錯誤,是朱熹的觀點,認為理是世界的本原,屬客觀唯心。故本題答案為BC。

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