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一、2021年福建公務(wù)員考試公告解讀及職位分析

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2021福建公務(wù)員考試招錄公告

二、福建公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)試知識(shí)點(diǎn)及技巧

人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

(一)人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是歷史觀的基本問(wèn)題。

以生產(chǎn)方式為核心的社會(huì)存在是社會(huì)關(guān)系中的物質(zhì)實(shí)體、物質(zhì)力量和物質(zhì)關(guān)系的統(tǒng)一體，是一種物質(zhì)存在，它構(gòu)成人類社會(huì)物質(zhì)性的特殊標(biāo)志，并深刻地體現(xiàn)了社會(huì)和自然之間的內(nèi)在統(tǒng)一性。

如何理解社會(huì)的本質(zhì)，這是歷史觀的核心問(wèn)題，也是各派歷史哲學(xué)爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)通過(guò)對(duì)人類實(shí)踐及其在社會(huì)生活中作用的全面探討，指出“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，在人類哲學(xué)思想史上第一次科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的本質(zhì)。

馬克思唯物史觀把社會(huì)歷史理解為自然歷史過(guò)程，指明人類社會(huì)雖然具有和自然界不同的特點(diǎn)，但本質(zhì)上又是同自然界一樣是一個(gè)物質(zhì)體系，其發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的合乎規(guī)律的客觀過(guò)程。

(二)社會(huì)結(jié)構(gòu)

社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)要素之間相互關(guān)聯(lián)的方式，其內(nèi)容就是人與人之間的社會(huì)關(guān)系的總和，而經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和。馬克思指出：“人們?cè)谧约荷�活的社�?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”。

勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者只有在一定的社會(huì)形式中才構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，這種社會(huì)形式就是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。從內(nèi)容上看，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式，包括政黨、政權(quán)機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等實(shí)體性要素以及政權(quán)的組織形式、立法、司法、憲法和規(guī)章等制度性要素。同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)應(yīng)，政治結(jié)構(gòu)又稱政治的上層建筑。

社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)主要是由社會(huì)意識(shí)形態(tài)構(gòu)成的，是以社會(huì)意識(shí)形態(tài)為主要內(nèi)容的觀念體系的基本結(jié)構(gòu)。社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系。

三、福建公務(wù)員考試模擬題資料

定義的使命是抽象、概括出某類事物的本質(zhì)特征。當(dāng)定義概括不了時(shí)，本應(yīng)修正定義， 而有人卻常常“開(kāi)除”那些概括不了的同類事物，以維護(hù)定義的純潔性，這無(wú)疑是 。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.指鹿為馬 B.削足適履

C.自欺欺人 D.掩耳盜鈴

【答案】B

【解析】

第一步，空前的“這”是對(duì)前文做法的總結(jié)，即該空應(yīng)填詞語(yǔ)的意思是“‘開(kāi)除’定義概括不了的，來(lái)適應(yīng)定義的概念”。

第二步，辨析選項(xiàng)。“掩耳盜鈴”“自欺欺人”都強(qiáng)調(diào)欺騙，“指鹿為馬”指混淆是非，均不符合上述語(yǔ)境，排除 A 項(xiàng)、C 項(xiàng)和 D 項(xiàng)。“削足適履”指削去腳多余的部分，去適應(yīng)鞋的大小，B 項(xiàng)符合前文語(yǔ)境。因此，選擇 B 選項(xiàng)。

【拓展】

指鹿為馬：比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

削足適履：因鞋小腳大，就把腳削去一部分來(lái)湊合鞋的大小，比喻不合理地遷就現(xiàn)成條 件，或不顧具體條件生搬硬套。

掩耳盜鈴：比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。 自欺欺人：欺騙自己，也欺騙別人，一般指不肯面對(duì)事實(shí)。

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