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一、2021年貴州公務(wù)員考試公告解讀及職位分析

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二、貴州公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測試知識點(diǎn)及技巧

世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動

(一)辯證唯物主義物質(zhì)觀

馬克思主義的物質(zhì)觀集中體現(xiàn)在列寧關(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典性定義中：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”其意義是：

1.堅(jiān)持了徹底的唯物主義一元論，同唯心主義、二元論劃清了界限。

2.指出物質(zhì)“是人通過感覺感知的”，“為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映”，具有可知性，堅(jiān)持了辯證唯物主義的反映論和可知論，同懷疑感覺經(jīng)驗(yàn)之外的客觀實(shí)在、否認(rèn)客觀事物可知性的不可知論劃清了界限，為人類探索宇宙的奧秘指明了方向。

3.對物質(zhì)世界的多樣性統(tǒng)一做了最高的哲學(xué)概括，指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)形態(tài)的共性，具有深刻的辯證性質(zhì)。

物質(zhì)運(yùn)動同時間和空間存在著內(nèi)在的聯(lián)系。物質(zhì)運(yùn)動具有時空特征，并且只有在時間和空間中才能進(jìn)行。時間和空間是運(yùn)動著的物質(zhì)的存在形式。時間是物質(zhì)運(yùn)動過程的持續(xù)性、順序性，時間的特點(diǎn)是一維性�？臻g是運(yùn)動著的物質(zhì)的伸張性、廣延性，空間的特點(diǎn)是三維性。

(二)人對物質(zhì)世界的實(shí)踐把握

馬克思主義哲學(xué)不僅承認(rèn)世界的物質(zhì)性，而且主張從實(shí)踐中去把握物質(zhì)世界。馬克思主義的物質(zhì)觀和實(shí)踐觀是統(tǒng)一的。

實(shí)踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動。

實(shí)踐有三個基本特征：(1)客觀現(xiàn)實(shí)性。(2)自覺能動性。(3)社會歷史性。

馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐的觀點(diǎn)來看待人和世界及其關(guān)系，認(rèn)為實(shí)踐是人與世界既對立又統(tǒng)一的基礎(chǔ)，實(shí)踐是人和世界相互作用的中介。

(三)意識與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

1.意識的產(chǎn)生、本質(zhì)和能動作用

從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界高度發(fā)展的產(chǎn)物，既是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，又是社會的直接產(chǎn)物。

從意識的本質(zhì)看，意識是物質(zhì)在人腦中的主觀映象。

從意識的作用看，意識對物質(zhì)具有能動作用。

2.世界的統(tǒng)一性和多樣性

世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個;

世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)，而不是某種“始基”的物體;

物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的無差別的統(tǒng)一，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性以具體物質(zhì)形態(tài)的差異性、多樣性為前提，而物質(zhì)形態(tài)的差異性、多樣性又以它們的客觀實(shí)在性為基礎(chǔ)。

3.一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是

解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義革命性和科學(xué)性高度統(tǒng)一的體現(xiàn)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。

2021貴州公務(wù)員考試招錄公告

三、貴州公務(wù)員考試模擬題資料

下列詩句按其所描寫節(jié)日的先后順序，排列正確的是：

①桃符呵筆寫，椒酒過花斜 ②九日黃花酒，登高會昔聞

③粽包分兩髻，艾束著危冠 ④馬上逢寒食，途中屬暮春

A. ④②③① B. ①④③②

C. ②④③① D. ③①②④

【答案】B

【解析】①描寫春節(jié);②描寫重陽節(jié);③描寫端午節(jié);④描寫寒食節(jié)。故正確排序是①④③②。 因此，選擇 B 選項(xiàng)。

【拓展】

①“桃符”為春聯(lián)別稱，詩句描寫春節(jié)，時間為農(nóng)歷正月初一。

②“黃花酒”為菊花酒，飲菊花酒、登高為重陽節(jié)活動，時間為農(nóng)歷九月初九。

③“粽包”和“艾束”分別指代食粽子、佩艾葉等端午節(jié)習(xí)俗，時間為農(nóng)歷五月初五。

④“寒食”為古代節(jié)日，在節(jié)氣“清明”之前，時間為農(nóng)歷三月，從“暮春”一詞也可看出 其時間指向。

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