2022貴州申論范文心系家國(guó)，國(guó)護(hù)萬(wàn)家

家國(guó)情況，是貫穿中國(guó)傳統(tǒng)文化的主脈，是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)，仰望歷史的天空，家國(guó)情懷熠熠生輝;跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，家國(guó)情懷綿綿不斷;橫貫古今的英雄，家國(guó)情懷生生不息。在中國(guó)人的精神譜系里，家與國(guó)是密不可分的整體，沒有國(guó)家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿，反之亦然，因此，我們應(yīng)該涵養(yǎng)深沉的家國(guó)情懷，家國(guó)一體托舉美好的未來(lái)。

家是每個(gè)人的歸宿，是溫暖的港灣，同時(shí)也是家國(guó)情懷的根基所在。只有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家穩(wěn)固，國(guó)家和民族才能穩(wěn)固�！洞髮W(xué)》有言：“修身齊家治國(guó)平天下。”這由小見大的情懷志向，一直是中華民族薪火相傳的的價(jià)值理念，2020是極度不平凡的一年，最美抗疫家庭駐扎在疫情第一線，父子同上陣，夫妻共抗疫，他們用自己的身軀在這沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)為我們筑起堅(jiān)固的安全防線，雖然力量微薄，但集腋成裘、聚沙成塔，無(wú)數(shù)仁人志士匯聚成同心筑夢(mèng)的強(qiáng)大力量�！睹献印分刑岬剑�“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”，家國(guó)情懷，與其說(shuō)是心靈的感觸，毋寧說(shuō)是生命自覺和家教傳承，我國(guó)著名教育家張伯苓先生以子許國(guó)，將深深的愛國(guó)主義根植于家風(fēng)教育中，得以世代傳承，生生不息。

家國(guó)同構(gòu)，家國(guó)一體是中國(guó)社會(huì)的組織特征。在中國(guó)人的眼里，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家奠定國(guó)之基石，國(guó)護(hù)佑萬(wàn)家平安。

中國(guó)人的國(guó)，是生于斯長(zhǎng)于斯的地方，是安身立命的港灣，更是精神的家園，心靈的歸宿。前有新冠疫情危急時(shí)刻，國(guó)家及時(shí)應(yīng)對(duì)，積極采取防疫抗疫手段，后有境外疫情持續(xù)蔓延，我國(guó)“外防輸入，內(nèi)防反彈”長(zhǎng)效作戰(zhàn)，構(gòu)筑防疫的強(qiáng)大屏障，讓我國(guó)人民能安心工作，順心生活，放心出行。無(wú)論世事如何變遷，朝代如何更迭，對(duì)祖國(guó)的依戀始終流淌在華夏兒女的血脈之中，對(duì)多元一體、創(chuàng)新發(fā)展的國(guó)家認(rèn)同感始終召喚著華夏兒女團(tuán)結(jié)奮斗。這樣的大愛，于危急時(shí)刻彰顯、于平凡時(shí)刻體現(xiàn)，這樣的大愛，不唯年齡，不唯身份。廉頗不老，英雄少年，那天在加勒萬(wàn)河谷地區(qū)，從團(tuán)營(yíng)長(zhǎng)到戰(zhàn)士，他們只有一個(gè)名字：衛(wèi)國(guó)者。他們面對(duì)人數(shù)遠(yuǎn)多于我方的敵軍，絲毫沒有退縮，反而迎著石頭的攻擊將他們趕出我國(guó)邊境，這樣的大愛大義，響徹祖國(guó)大地。戍邊戰(zhàn)士陳祥榕在生前寫下“清澈的愛，只為中國(guó)。”令人動(dòng)容，這份“清澈的愛”，是你我都該有的一腔熱血，是你我都該有的一份慷慨，是你我都該有的一股精神力量。故而，“清澈的愛”終究會(huì)匯聚成河、壘石成山，擔(dān)起家國(guó)之重。

家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸，對(duì)于中國(guó)人而言，家國(guó)一體，家國(guó)同心，始終是每個(gè)人內(nèi)心不變的家國(guó)情懷，始終是流淌于民族血脈里的文化基因，始終是中華民族戰(zhàn)勝外敵的深厚力量。正因?yàn)樵跓o(wú)數(shù)危難之際，國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途早已同頻共振，我們才能共同抵御，面對(duì)生死較量而毫不畏懼，面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn)而總不退縮，于13億人匯聚成一個(gè)泱泱大國(guó)戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)的強(qiáng)大合力，鑄就起團(tuán)結(jié)一心，眾志成城的強(qiáng)大精神防線，我們才有理由堅(jiān)信：春暖花開，相聚可待，山河無(wú)恙，未來(lái)可期。

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