公務(wù)員申論范文：良政益民

縱觀古今，質(zhì)國家的繁榮昌盛，皆離不開好的政策的引導(dǎo)與支持。桑始皇車同軌、書同文，統(tǒng)一度量衡將中國推向大一統(tǒng)時代;漢高祖劉邦從休養(yǎng)生息久冤松政策治理天下，恢復(fù)了殘破的社會經(jīng)濟(jì);文景帝時期，提倡節(jié)儉，重視“以德化民”，成就了文景之治”的盛世。時至今日，好的政策仍不遺余力的發(fā)光發(fā)熱，不僅僅是對公民意愿的滿足，更是對公民理性乃至德性的滋養(yǎng)。

好的政策滿足公民意愿。"戊戊六君子”之一楊深秀曾說為政者，為民興利而已。好的政策，皆以民眾利益為出發(fā)點，回應(yīng)民生關(guān)切，一切為了民眾。近年來，在一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策助力下，經(jīng)過廣大農(nóng)村干部和人民群眾的切實努力，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)平穩(wěn)發(fā)展，形勢警人。惠農(nóng)政策的實施，正是站在人民角度，采取最切實習(xí)為的措施，滿足最廣大人民的意愿，而滿足民意，也是好的政策得以實施和推行的基礎(chǔ)。

好的政策滋養(yǎng)公民理性。著名詩人瓦魯瓦爾曾在《古拉爾箴言》中寫道:未有良策而倉促行事，級有眾助辦難免失利。好的政策，能培養(yǎng)公民的理性思維，讓公民更客觀全面、科學(xué)合理地看待問題。酒駕入刑政策讓公民在自我約束中學(xué)會克服自身欲望;反腐倡廉政策讓公民脫離縱欲享樂的底級趣味;人項規(guī)定精神讓公民改正了跟風(fēng)成疾的文化陋習(xí)，反對"田風(fēng)”規(guī)定讓公民糾正了形式主文的歪風(fēng)那氣……好的政策，能夠有效發(fā)揮激油尋向作用,能約束規(guī)范公民的行為,使公民的理性精神科學(xué)觀念進(jìn)一步生根發(fā)芽。

好的政策調(diào)養(yǎng)公民德性。子曰:"為政以德,譬如北辰居其所而眾里之"好的政策是公民精神文明的旗幟和風(fēng)標(biāo),能對公民的品德修養(yǎng)產(chǎn)生長遠(yuǎn)深刻的影響.中共中史推為的2字社會主義核心價值觀,無論是從國家層面社會層面還是個人層面,都作出了符合社會主義發(fā)展的要求,公民在社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)下,才更能材立起有相當(dāng)?shù)呢?zé)任意識,規(guī)范自己的言行舉止,提升道德水平.所以,好的政策有利于推進(jìn)社會理,涵養(yǎng)公民德性。

王安石說:"立善法子天下,則天下治;立善法于一國則一國治:"國家給理,需要好的政策指向領(lǐng)航,而好政策的標(biāo)準(zhǔn)在于是否滿足公民意愿,是否滋養(yǎng)公民理性和德性,只有滿足這個標(biāo)準(zhǔn),才能稱為此政策,物消的的價值尋向作用,能約束規(guī)范公民的行為,使公民的理性精神科學(xué)觀念進(jìn)一步生根發(fā)芽。

好的政策調(diào)養(yǎng)公民德性。子曰:"為政以德,譬如北辰居其所而眾里之"好的政策是公民精神文明的旗幟和風(fēng)標(biāo),能對公民的品德修養(yǎng)產(chǎn)生長遠(yuǎn)深刻的影響.中共中史推為的2字社會主義核心價值觀,無論是從國家層面社會層面還是個人層面,都作出了符合社會主義發(fā)展的要求,公民在社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)下,才更能材立起有相當(dāng)?shù)呢?zé)任意識,規(guī)范自己的言行舉止,提升道德水平.所以,好的政策有利于推進(jìn)社會理,涵養(yǎng)公民德性。

王安石說:"立善法子天下,則天下治;立善法于一國則一國治:"國家給理,需要好的政策指向領(lǐng)航,而好政策的標(biāo)準(zhǔn)在于是否滿足公民意愿,是否滋養(yǎng)公民理性和德性,只有滿足這個標(biāo)準(zhǔn),才能稱為此政策。

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