2022年省考行測常識單類解題之：影視劇中歷史常識

隨著經濟的快速發(fā)展，人們生活節(jié)奏逐漸變快，生活給我們壓力與日俱增，這樣會導致人們的獲得感降低，所以在生活中我們需要放慢腳步，找到平衡，張弛有度、勞逸結合，提高生活質量，提升幸福感。其實在幸福感提升的過程中追劇可謂必不可少，在追劇的過程中可以消磨人們空虛的時間，與此同時在追劇時也是對我們知識的更新和補充。在很多的影視劇中都蘊含了很多的歷史文化常識，比如說《包青天》，這是一部非常經典的影視劇，講述了北宋時期一代清官包拯斷案過程，在整部劇中有一些地方與實際并不吻合，例如當有人有冤情，準備告狀的時候，往往會到衙門的門口敲響門前鼓，其實在明清之前衙門門前的鼓，并不是給人們告狀用，以前的鼓就好比現(xiàn)在下班的鈴聲，敲響鼓是為了提醒當班的衙役下班。所以在追劇過程中針對這樣歪曲歷史的部分，需要我們自己去糾正。并且也應該做到及時的積累，因為在公務員考試中這類的題目是非常愿意拿出來考大家的。所以在追劇觀影的同時需要我們小伙伴多要思考問題，歸納問題，總結問題。下面我們借助吉林公務員考試中兩個題目來看看命題人的命題角度與方向。

【例1】下列影視劇情符合歷史事實的是：

A.清朝時稱官員為大人，如劉大人、李大人等

B.宋朝官員大聲宣讀圣旨道“奉天承運皇帝詔曰”

C.武則天的父親見到武則天時，稱呼其為“媚娘”

D.唐貞觀年間官員對話講到唐太宗時，稱“吾皇太宗”

【答案】A

【解析】本題考查歷史人文。“大人”這個詞最早出現(xiàn)在《周易》中，是指圣人或君子，也就是身居高位的當權者。稱呼當官的為大人，源于清代，源于滿清政府對于漢人思想的奴性控制。與A項表述一致。B項：奉天承運皇帝詔曰，斷句應為“奉天承運皇帝/詔曰”或不斷句，始于明太祖朱元璋。題干中時代為宋朝，與史實不符。B項錯誤。C項：武則天進宮，后被唐太宗封為才人，獲賜號“武媚”。“武媚”為皇帝賜號。當時武則天的父親已經去世，所以武則天的父親不能稱武則天為“媚娘”。C項錯誤。D項：皇太宗為李世民的廟號，是皇帝駕崩之后的一種稱呼，貞觀年間李世民還健在所以不能稱呼太宗。D項錯誤。綜上，本題選擇A選項。

這個題目看起來比較陌生，在備考的過程中教材也沒有涉及，但是想要做對也并非難事，這樣的題目在解題的時候可以源于生活，在生活中我們都看過由張國立等人主演的《鐵齒銅牙紀曉嵐》，在這部影視劇中人們在見到和珅和紀曉嵐的時候，都稱他們?yōu)楹痛笕耍�紀大人。所以可見A項正確。直接秒殺。即考生在碰到陌生題目的時候不妨多考慮生活，從生活的角度去解題。

【例2】下列影視劇情景設計符合歷史常識的是：

A.燕太子丹與荊軻分坐八仙桌兩側，秉燭夜談，謀劃赴咸陽刺殺秦王計劃

B.毛澤東與李宗仁幽默地說：德鄰先生，你這次歸國，是誤上了賊船啊

C.魏征勸諫李世民時，說道：陛下當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

D.越王勾踐兵敗后給吳王夫差當奴仆，以紅薯充饑，每晚則睡在柴垛上

【答案】B

【解析】本題考查歷史常識。B項：李宗仁，字德鄰，原系“中華民國”代總統(tǒng)，后因和談未果而出走美國，1965年回到北京。當時國民黨稱大陸為“匪區(qū)”，故毛澤東說德鄰“誤上賊船”，與史實相符。A項：荊軻刺秦王發(fā)生戰(zhàn)國時，而八仙桌的名稱最早在五代時才有，所以B項不正確。C項：魏征和李世民是唐朝人，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自北宋范仲淹的《岳陽樓記》。北宋晚于唐朝，因此，C選項描述的情景不符合歷史常識。D項：越王勾踐和吳王夫差是春秋末期人物，而紅薯在明朝才被引進中國。因此，D選項描述的情景不符合歷史常識。綜上，本題選擇B選項。

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