如何看待日政客再次集體參拜靖國神社？

　　10月17日，日本共同社電稱，日本首相安倍晉三17日放棄在靖國神社秋季例行大祭（17日至20日）之際進行參拜，以“內閣總理大臣”之名獻上了被稱為“真榊”的供品。共同社還指出，安倍此舉意在兼顧反對參拜的中韓兩國以及日本國內的保守派支持者。盡管如此，日本總務大臣新藤義孝及日本跨黨派議員聯(lián)盟“大家一起來參拜靖國神社國會議員會”159名成員于10月18日集體參拜靖國神社還是引起了世人關注。據(jù)統(tǒng)計，這也是1989年以后歷年日本秋季大祭參拜人數(shù)最多的一次。

　　日本政客不憚于再次高調集體參拜靖國神社應有多方面的原因。近期， “安倍經濟學”對提振日本經濟效果明顯。6月10日，日本內閣府公布的修正數(shù)據(jù)顯示，第一季度國內生產總值(GDP)按年率計算增長4.1%，高于此前3.5%的初步預測。對日本經濟而言，這已堪稱“高增長”。此外日本其他一些主要經濟指標也增勢喜人。經濟的向好不僅增添了安倍的人氣，也增加了日本右翼勢力的底氣；美國在釣魚島問題上頻頻發(fā)聲，承認日本對釣魚島的行政管轄權并警告中國不要單方面采取行動，實則使日本右翼更加有恃無恐；盡管大地震和福島核泄漏的陰霾尚未散去，東京還是贏得了奧林匹克夏季運動會的主辦權。日本國內上下一片歡騰，國民自信心大受鼓舞。

　　日本政客此番大規(guī)模集體參拜，正是在此背景下產生。實則是在宣告：日本有權利也有能力做自己想做的事情。同時也表明，日本右翼勢力并不在乎創(chuàng)傷累累的中日關系再添新傷。

　　中日關系陷入困局，出路究竟何在？首先，對于日本右翼的挑釁行為，我們應予以堅決、有力的揭露和抨擊，防止其盜用公權將民眾一同綁上危險的戰(zhàn)車。同時，必須從實戰(zhàn)出發(fā)，做好在必要時進行軍事斗爭的準備；其次，對于日本政治制度和日本民意要有全面、深刻的了解和把握。要注意區(qū)分日本右翼和日本國內一切主張和平的力量。毋庸置疑，日本右翼勢力近年來在日本政壇氣勢奪人，受其影響日本外交政策也日趨強硬。但在國內日本右翼仍受到多方面因素的制約。曾擔任東京大學教習（27年）和日本歷史學會會長的日本史權威坂本太郎曾撰文指出，“戰(zhàn)后，日本社會的民主化，已經成為人們至高無上的要求”，雖然這是“隨著無條件投降而由外力施加給日本的，但在今天，已在大多數(shù)人民的心理中扎下根基，變成主觀上能夠接受的理念”。此外，在二戰(zhàn)期間有著慘痛經歷的日本民眾也高度珍視來之不易的和平。因此，從長遠看，日本右翼的激進主張勢將因可能導致日本采取咄咄逼人的對外行為，激化日本與周邊國家之間的矛盾，壓縮日本與周邊國家善意互動的空間，從而使日本周邊安全環(huán)境惡化而招致日本國內一切愛好和平的政治力量和廣大民眾的反對。即使今后日本議員集體參拜乃至首相參拜靖國神社行為再次發(fā)生，我們對日本民主制度及國內一切愛好和平的力量制約日本走向軍國主義仍可持有期待；第三，我們應保持認識日本和研判中日關系應有的理性。中國民間反日情緒的“盲動”，實則在很大程度上給予日本右翼進一步挑起事端的口實。一旦形成中日兩國從官到民之間的敵意和對抗，中日關系的改善將遙遙無期。

　　楊丹志（北京 學者）

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