從“罘”字喻義說起（思想縱橫）

　　前些年去山東煙臺(tái)出差，見路牌上有“芝罘區(qū)”三字�！邦贰弊秩绾巫x？含義是什么？一時(shí)不得其解。問當(dāng)?shù)厝�，方知其音為“福”，但多不知其意。后�?jīng)查閱，終于了解了來龍去脈：煙臺(tái)有一山，傳說秦始皇曾三次去尋仙問藥，以求長(zhǎng)生不老。此舉勞民傷財(cái)，百姓叫苦不迭。第三次，秦始皇死于路上。周邊民眾不悲反喜，遂造出“罘”字，稱此山為“芝罘山”�！邦贰庇伞八摹�、“不”兩字組成，與象征吉祥幸福的“芝”并列，喻義是“秦始皇絕對(duì)不會(huì)再來第四次了，這是百姓的福氣”。

　　“罘”、“�！蓖�音，所指有別。細(xì)思之下，不由使人產(chǎn)生諸多聯(lián)想。就為人處事而言，做到哪“四不”方能成就幸福人生呢？這當(dāng)然因人而異，但以下四點(diǎn)似乎對(duì)每個(gè)人都十分重要。

　　守住底線，不違法亂紀(jì)。法紀(jì)是高壓線，是為人處事的底線。守住這個(gè)底線，就能行得正、站得穩(wěn)，走好事業(yè)和人生之路；守不住這個(gè)底線，就會(huì)出問題、誤前程，甚至身敗名裂。一般來說，人們都不愿意違法亂紀(jì)。但在巨大誘惑面前，有的人就很難把持住自己。特別是伸手未被捉、嘗到“甜頭”以后，往往會(huì)一發(fā)不可收拾，慢慢滑向犯罪的深淵。這就啟示我們：要守住法紀(jì)底線，關(guān)鍵在于堅(jiān)持以國家法律和黨的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，做到善始善終，尤其是“慎始”、“慎微”、“慎獨(dú)”，不搞“下不為例”。

　　知錯(cuò)即改，不文過飾非。人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。有的人天資不錯(cuò)，前期一順百順、春風(fēng)得意，后來卻一落千丈、終無所成。究其原因，一個(gè)重要方面就在于自我感覺良好，聽不進(jìn)批評(píng)勸導(dǎo)，錯(cuò)而不察；或者察而不改、文過飾非，從而在歧路上越走越遠(yuǎn)。這樣看來，知錯(cuò)即改乃是成就幸福人生的一個(gè)必要條件。越是順風(fēng)順?biāo)�，越要小心�?jǐn)慎；越是逆耳之言，越要專心傾聽；越是不同意見，越要寬容吸取。這樣，才能不斷校正人生航向，順利到達(dá)幸福和成功的彼岸。

　　抓緊學(xué)習(xí)，不虛度光陰。晉代詩人陶淵明的《雜詩》寫道：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。北宋詩人蘇東坡曾把人生喻為“隙中駒、石中火、夢(mèng)中身”，意指其一晃即過、絕不再來。俗話也常說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。類似的大量名言警句都啟示我們：人生短暫，時(shí)間珍貴；要?jiǎng)?chuàng)造幸福生活，就要珍惜時(shí)光，抓緊學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)。同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)思結(jié)合、知行合一，以學(xué)啟思、以思促學(xué)，以知領(lǐng)行、以行踐知，以不斷增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提升人生境界。

　　敬業(yè)勤業(yè)，不敷衍塞責(zé)。工作是施展才華的平臺(tái)，事業(yè)是成就人生的基礎(chǔ)。唐代文學(xué)家韓愈說，業(yè)精于勤、荒于嬉。稍加觀察分析就不難發(fā)現(xiàn)，敬業(yè)勤業(yè)是成功者共同具備的一種品格。敬業(yè)勤業(yè)，就是對(duì)自己所從事的工作和事業(yè)深懷敬意和熱愛，并在實(shí)踐中做到樂此不疲、鍥而不舍、一絲不茍、精益求精。一個(gè)人有了這種態(tài)度和精神，在工作上出新出彩，在事業(yè)上有所成就，自然能夠不斷發(fā)展進(jìn)步，收獲成功和幸福。

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