莫打珠算的實(shí)用主義算盤

　　一路跌跌撞撞走過5年申遺路，有1800年歷史、被譽(yù)為“中國(guó)第五大發(fā)明”的中國(guó)珠算，在2013年年末躋身“聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。這是中國(guó)第30個(gè)被列入該名錄的非遺項(xiàng)目。至此，中國(guó)成為世界上擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目最多的國(guó)家。

　　這一次和中國(guó)珠算一同被列入“非遺名錄”的，還有韓國(guó)泡菜。在珠算和泡菜同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，已經(jīng)有人開始憂慮：“泡菜每天都在韓國(guó)人的餐桌上，而珠算已經(jīng)被我們遺忘在陳年抽屜里，珠算的競(jìng)爭(zhēng)力是不是弱了一些？”珠算如今成功申遺，但依舊有人憂慮，申遺成功后，珠算能夠榮光重歸嗎？

　　不能否認(rèn)的是，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡管申遺成功，仍無法逃脫衰落的命運(yùn)。比如非遺項(xiàng)目羌年，是四川省羌族的傳統(tǒng)節(jié)日，然而，近年來，由于人們的遷徙活動(dòng)日益頻繁、年輕人對(duì)羌族傳統(tǒng)文化的興趣減弱，加之外來文化的沖擊，慶祝羌?xì)v新年的人越來越少；2008年汶川大地震摧毀了許多羌族村莊，羌族人民聚集區(qū)遭到嚴(yán)重破壞，羌年的延續(xù)岌岌可危。同為非遺項(xiàng)目的中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝也面臨相同境遇，近幾年來，城市化進(jìn)程加快、木材稀缺、可用建筑空間不足等因素威脅到了木拱橋工藝的傳承與存活，這一傳統(tǒng)已然衰落。

　　我們自然不愿意讓珠算式微，希望申遺成功后，它能重?zé)�榮光。中國(guó)珠算心算協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蘇金秀說：“今天珠算成功申遺，將有助于讓更多的人認(rèn)識(shí)珠算，了解珠算，增強(qiáng)民族自豪感，吸引更多的人加入到弘揚(yáng)與保護(hù)珠算文化的行列中來。”說得直接一些，珠算申遺成功，其意義主要體現(xiàn)在文化價(jià)值上，只是為了銘記、見證乃至傳承一段歷史。

　　事實(shí)確實(shí)如此。在珠算申遺過程中，有關(guān)方面也曾對(duì)珠算進(jìn)行過較大規(guī)模的宣傳普及工作，但是因?yàn)槿鄙傧鄳?yīng)的“刺激點(diǎn)”，公眾的關(guān)注度并不高。有了“非遺”的名號(hào)，當(dāng)媒體再對(duì)珠算的歷史以及有關(guān)知識(shí)進(jìn)行鋪天蓋地的報(bào)道時(shí)，我們所傾注的熱情今非昔比。申遺成功的東風(fēng)，成就了一堂珠算知識(shí)普及課。于是很多人開始去回憶那“一上一，一下五去四，一去九進(jìn)一；二上二，二下五去三，二去八進(jìn)一……”的口訣；于是很多人知道了早在16世紀(jì)，珠算就傳入了日本、朝鮮、越南等周邊國(guó)家，知道了有中國(guó)人的地方，就有算盤；于是很多人還了解到珠算的諸多元素還作為象征符號(hào)常常出現(xiàn)在語言、文學(xué)、建筑、繪畫、雕刻等領(lǐng)域，甚至滲透到了日常生產(chǎn)生活中。

　　對(duì)珠算歷史榮光僅有追憶顯然不夠。申遺成功后，“珠算該不該重回課堂”的爭(zhēng)論熱烈。在很多國(guó)人的心里，對(duì)于歷史文化的傳承，似乎只能以有形的方式進(jìn)行�；蛘哒f，他們必須發(fā)掘出歷史文化在當(dāng)下時(shí)代的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，否則，傳承就是一句空話。小學(xué)早在2001年已經(jīng)取消了珠算，即便是在一些大學(xué)的會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)專業(yè)里，珠算課也成歷史。珠算課重回課堂，希望渺茫，于是又有人開始推銷珠算的“保健”功能：開發(fā)少兒智力、預(yù)防老年癡呆、活躍大腦細(xì)胞、增強(qiáng)手的操控能力。珠算申遺成功，當(dāng)我們還沉浸在“珠算幫助中國(guó)人認(rèn)識(shí)了世界，它作為一種日常用品還表達(dá)了人們對(duì)世界的詩意感受”中時(shí)，總有人把歷史文化的“實(shí)用功能”拎出來示眾。

　　在后工業(yè)時(shí)代，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，它在與城市化和全球化的進(jìn)程進(jìn)行一場(chǎng)艱巨的抗?fàn)帯＜幢阒樗闵赀z成功，我們正在轟隆前進(jìn)的現(xiàn)代文明，也不可能放棄可運(yùn)行數(shù)萬億次的計(jì)算機(jī)，拿起算盤，重回古代文明。

　　那些強(qiáng)調(diào)“珠算重回課堂”的聲音里，那些強(qiáng)調(diào)必須以有形方式傳承歷史的建議里，是否摻雜了太多“實(shí)用主義”的基因？珠算雖然丟了，但珠算文化未必也化為烏有。對(duì)珠算的保護(hù)問題，如果我們過分強(qiáng)調(diào)恢復(fù)珠算教學(xué)、珠算考級(jí)、珠算保健這些功能，就可能完全忽視了珠算作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，凝聚了民族智慧和精神中的情感基因。在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，保護(hù)它經(jīng)過時(shí)間過濾流傳至今的軟性價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的實(shí)用價(jià)值。

　　在珠算的原始功能逐漸被弱化的今天，申遺成功未必能讓它重?zé)ㄇ啻海�這也不是一個(gè)“非遺大國(guó)”值得糾結(jié)的事情。而任何打著傳承珠算文化挖掘珠算經(jīng)濟(jì)的行為，終將被歷史恥笑。

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