＂非遺＂生命力在于后繼有人

　　近日，有著“中國(guó)第五大發(fā)明”之譽(yù)的珠算，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了最新的《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，這一古老的運(yùn)算方式在中小學(xué)再次被激活。其實(shí)，“非遺”進(jìn)校園已有些時(shí)日了，我國(guó)一些中小學(xué)在這方面做了不少有益的探索，如：將民歌、民樂(lè)納入音樂(lè)課，將剪紙、年畫(huà)納入美術(shù)課，將傳統(tǒng)技藝納入手工課，等等，雖說(shuō)尚未臻于蔚然成風(fēng)的境地，但那些具有生命力的“非遺”業(yè)已融入學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)，呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢(shì)。

　　自2005年國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》以來(lái)，這項(xiàng)工作已經(jīng)走過(guò)了8個(gè)年頭，“非遺家底”已經(jīng)摸清，也形成了比較完備的保護(hù)體系，在資源普查、名錄申報(bào)、傳承人扶持以及傳承基地的建立等方面，都取得了顯著成績(jī)。作為全球擁有世界級(jí)“非遺”最多的國(guó)家，我們?cè)谖幕�自豪感隨之升騰之余，亟需冷靜思考一個(gè)問(wèn)題，即：“非遺”如何為年輕一代所接受、所傳承，從而得以賡續(xù)、光大？

　　常識(shí)告訴人們：“非遺”具有不可再生性，一旦消失將是無(wú)可挽回的損失。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，我國(guó)平均每天都有一名老藝人過(guò)世，每月都有一個(gè)“非遺”項(xiàng)目消失。傳承和保護(hù)“非遺”已是我們刻不容緩的任務(wù)。讓“非遺”進(jìn)校園課堂，在年輕一代中普及熏陶，使其了解、喜愛(ài)，甚而成為優(yōu)秀傳承人，這是近年來(lái)我國(guó)保護(hù)“非遺”的新動(dòng)向、新趨勢(shì)。

　　毫無(wú)疑義，“非遺”是老祖宗的“家產(chǎn)”，說(shuō)它是一些老的、舊的東西，并不為過(guò)，但并不意味著它們是些“將死”或“已死”的勞什子，恰恰相反，“非遺”是歷朝歷代留存于今的精神財(cái)富，堪稱人類進(jìn)化過(guò)程中鐫刻下的最精彩、最鮮明的標(biāo)記和符號(hào)，見(jiàn)證著一個(gè)民族的生活方式和發(fā)展路徑。我們提倡“非遺”進(jìn)校園，從根本上說(shuō)，乃是一種文化戰(zhàn)略行為，使得那些活著的“文化化石”代代相傳，而不至于某項(xiàng)“非遺”在某一歷史時(shí)期出現(xiàn)“斷代”現(xiàn)象；一旦“斷代”，這一標(biāo)記或符號(hào)將泯滅于冥冥的“文化海洋”難以再現(xiàn)。正因?yàn)槿绱�，�?lián)合國(guó)教科文組織每?jī)赡昱e辦一次“非遺”評(píng)選活動(dòng)，旨在喚起世人對(duì)其持續(xù)的關(guān)注，同時(shí)，恰如聯(lián)合國(guó)教科文組織駐華代表處代表辛格先生所說(shuō)：“非遺評(píng)選致力于呼吁年輕一代增強(qiáng)對(duì)自己民族文化的自豪感，并在有條件的情況下，把更多的時(shí)間、資源投入到對(duì)文化的回饋、復(fù)興和推廣中去”。

　　如果說(shuō)，物質(zhì)文化僅僅是過(guò)去時(shí)，那么，非物質(zhì)文化既是過(guò)去時(shí)，又是現(xiàn)在時(shí)，還是將來(lái)時(shí)。現(xiàn)今我們力主像珠算、民樂(lè)、剪紙之類的“非遺”進(jìn)校園，讓“非遺”活在當(dāng)下，其功德則是遺澤子孫后代。因?yàn)椤胺沁z”的生命力在于后繼有人，而不是光擺在博物館里供人觀賞的。

　　我國(guó)“非遺”是一座含量豐贍的寶礦，一經(jīng)挖掘開(kāi)采，益發(fā)璀璨；一經(jīng)薪盡火傳，綿綿不斷！

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