時事評論：留守女童之死何止是“愚昧”之罪

7月12日8時許，四川省廣安華鎣市陽和鎮(zhèn)13歲幼女陳某從市豪邁國際小區(qū)B棟樓頂跳樓，當(dāng)場身亡。7月19日，記者從華鎣市公安局獲悉，陳某系留守兒童，因身體不好，其篤信“算命”的奶奶聽信“八字先生”所言，讓孫女與其“圓房”以治病。事后，陳某羞愧難當(dāng)，在先后留下四封遺書及2段錄音遺言后，遂出現(xiàn)了上述一幕。日前，陳某的奶奶唐某及“八字先生”李某已被公安機關(guān)刑拘。(7月20日人民網(wǎng))

本該含苞欲放的花蕾，卻在13歲這一年凋謝，實在讓人扼腕嘆息。從她出事前留下的四封遺書及2段錄音遺言來看，這是個聰明伶俐且內(nèi)心“有故事”的小女孩。然而，命運多舛，生活并沒有向她展示美好的一面：僅僅因其愚昧至極的奶奶篤信“八字先生”所言，“身體不好”的她被強逼與其“圓房”以治病，從而只能以這種近乎悲壯的方式“謝幕”。

誠然，悲劇源自“愚昧”。盡管在當(dāng)下的鄉(xiāng)村，現(xiàn)代文明已是觸手可及，但依然存在某些“被遺忘”的角落。就如這位任由“八字先生”擺布的奶奶，盡管并無害自己孫女的主觀故意，然其猶如心魔附體般的“迷信”加“愚昧”，讓其看不出“算命先生”實則是“心懷鬼胎”，而篤信只有“圓房”才能救孫女。顯然，正是其奶奶的“走火入魔”，才親手把孫女送進了“火坑”，以至于這個小女孩不得不用生命來為此“埋單”。

但這位小女孩之死，又似乎與其家庭狀況不無關(guān)系。譬如，她的家，既“完整”又“不完整”：同大多數(shù)孩子一樣，除了奶奶，還有愛她的爸爸媽媽。然而，她又確確實實是一個孤獨的留守兒童，爸媽常年在外打工，家里只有她和奶奶相依為命。其實，這也是悲劇發(fā)生的一個要素。試想，倘若爸爸媽媽在家，即便奶奶再迷信、再固執(zhí)，也不可能眼睜睜看著孩子“羊入虎口”。顯然，對于一個完整的家庭來說，這樣的一幕相對容易避免。或許，這也算是留守兒童的一種悲哀吧?

然而，再一想，對于這些“爸媽不在家”的孩子，倘若社會關(guān)愛能夠“補位”，興許也能將對他們的傷害降到最低：就以此事而言，從5月30日“八字先生”以“圓房”之名對小女孩實施奸淫，到7月12日小女孩跳樓，足足兩個月時間，似乎都是小女孩奶奶及“算命先生”在操控一切，而絲毫看不到當(dāng)?shù)卮逦瘯�及小女孩所在學(xué)校的“介入”。很難想象，一個不過13歲的小女孩，站在人生的十字路口，能僅憑一己之力，而獨自翻過這道坎?

要說村干部及學(xué)校老師均毫不知情，可能有些說不過去：且不說這位奶奶帶小女孩找“八字先生”算命“驅(qū)病”有些時日，從鎮(zhèn)上到村里，如此三番五次又豈能掩人耳目?就算其奶奶把“丑事”捂得再緊，一個小女孩在生死一線間的那種悲、那種痛，無論是走在村道上，還是在教室中，又豈能絲毫不露于形?倘若在此期間，能有一只“手”拉她一把，能有一處“港灣”讓她�？�，興許就沒有了7月12日晨的那絕望一跳。

當(dāng)然，在這一事件中，還有很多“假設(shè)”的前提：譬如，若那些打著“驅(qū)鬼”旗號行茍且之事的“八字先生”能得到有效整治，而不能再危害鄉(xiāng)民?又如，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門能將對留守兒童的關(guān)愛落到實處，而不是只停留在會議上或文件中?再如，小女孩的父母若在辛苦打工之余，多多關(guān)注遠在家鄉(xiāng)的孩子，而不是只管掙錢養(yǎng)家?那么，這一切還會否發(fā)生?

然而，已經(jīng)沒有這么多的“如果”了。小女孩之死，留給社會的，除了悲痛，還有反思：就當(dāng)前的鄉(xiāng)村來說，無論是關(guān)注留守兒童生存狀態(tài)，還是推動鄉(xiāng)村文明進步，以及普及科學(xué)文化知識，都有大量的工作要做。而只有大力推動鄉(xiāng)村的文明與進步，才是避免小女孩悲劇再次發(fā)生的“良方”。徐甫祥

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