25:單選題、
無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,其幼稚工業(yè)或成熟工業(yè)一旦被政府所“保護(hù)”,就會(huì)形成新的既得利益團(tuán)體,從而對(duì)政府產(chǎn)生新的壓力,迫使其進(jìn)一步實(shí)施“保護(hù)”,使暫時(shí)的保護(hù)演變?yōu)橛谰玫谋Wo(hù)。對(duì)上面這段話的理解不正確的一項(xiàng)是( )。
A 受政府“保護(hù)”的有可能是幼稚工業(yè),也可能是成熟工業(yè)
B 受政府“保護(hù)”的結(jié)果是形成了新的既得利益集團(tuán)
C 政府的“保護(hù)”會(huì)由暫時(shí)演變?yōu)橛谰?/p>
D 政府的“保護(hù)”能對(duì)工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用
【答案】D
【解析】從文中對(duì)保護(hù)一詞加引號(hào)可知此處政府的“保護(hù)”帶有貶義,故D項(xiàng)不正確。本題從常識(shí)的角度也可得出正確答案,即從長遠(yuǎn)來看,政府的“保護(hù)”只會(huì)對(duì)工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生抑制作用。故本題正確答案為D
【糾錯(cuò)】A、B、C項(xiàng)均可以直接推出
26:單選題、
下列各句中,有語病的一句是( )。
A 無論美國或其他什么國家,都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國人民
B 本書作者希望這本書能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語句型方面起舉一反三的作用
C 我本想這次能在北京與你見面,到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè),已經(jīng)到深圳了
D 經(jīng)過經(jīng)理耐心解釋,顧客才怒氣漸消,帶著所購物品離開商場
【答案】B
【解析】B項(xiàng)犯了句式雜糅的錯(cuò)誤 ,可以改為“本書作者希望這本書能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語句型方面舉一反三”。故本題答案為B
【糾錯(cuò)】A、C、D三個(gè)選項(xiàng)表意清楚,沒有語病
27:單選題、
近年來的“文化相對(duì)主義”承認(rèn)每一種文化都會(huì)產(chǎn)生自己的價(jià)值體系,人們的信仰和行為準(zhǔn)則來自特定的社會(huì)環(huán)境,任何一種行為,如信仰、風(fēng)俗等都只能用它本身所從屬的價(jià)值體系來評(píng)價(jià),不可能有一種一切社會(huì)都承認(rèn)的絕對(duì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),更不能以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)別的民族的文化。但是,文化相對(duì)主義貌似公允,卻有其自身的矛盾和弱點(diǎn)。因?yàn)樗鼧O有可能導(dǎo)致只看到本民族文化優(yōu)勢而忽視其可能存在的缺失,導(dǎo)致反對(duì)文化間的交往而極力維護(hù)本民族文化的純潔性,由此仍可能重新回歸文化孤立主義。下列關(guān)于這段話的理解,正確的一項(xiàng)是( )。
A 文化相對(duì)主義本質(zhì)上是一種文化孤立主義
B 文化相對(duì)主義表達(dá)了一種正確的文化價(jià)值觀
C 文化相對(duì)主義者相信存在著一種普遍的文化價(jià)值
D 文化相對(duì)主義者反對(duì)以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)別的民族的文化
【答案】D
【解析】由“更不能以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)別的民族的文化?!笨芍狣項(xiàng)理解正確。故本題正確答案為D
【糾錯(cuò)】由“……仍可能重新回歸文化孤立主義”可知,“文化相對(duì)主義本質(zhì)上是一種文化孤立主義”這一說法過于絕對(duì)。因此,A項(xiàng)理解不正確。由“但是,文化相對(duì)主義貌似公允……”可知B項(xiàng)理解錯(cuò)誤。由“人們的信仰和行為準(zhǔn)則來自特定的社會(huì)環(huán)境……不可能有一種一切社會(huì)都承認(rèn)的絕對(duì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),更不能以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)別的民族的文化”可知,C項(xiàng)錯(cuò)誤
28:單選題、
下列各句中所用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所標(biāo)注的不符的一項(xiàng)是( )。
A 人家是火車頭,咱得向人家學(xué)習(xí)。(暗喻)
B “現(xiàn)錢,打酒來!”阿Q從腰間伸出手來,滿把是銀的和銅的。(借代)
C 松濤嗚咽,白雪淚墜,烏云罩日,青天披紗。(擬人)
D 說的是馬克思主義,行的是自由主義;對(duì)人是馬克思主義,對(duì)己是自由主義。(排比)
【答案】D
【解析】排比是一種修辭手法,利用三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān)或相近,結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組(主謂/動(dòng)賓)或句子并排,達(dá)到一種加強(qiáng)語勢的效果。D項(xiàng)只有兩個(gè)分句,不構(gòu)成排比。故本題正確答案為D
【糾錯(cuò)】A項(xiàng)正確,本體是“人家”,喻體是“火車頭”,暗喻是比喻的一種形式,指喻詞不出現(xiàn),本體和喻體出現(xiàn)的情況。B項(xiàng)正確,用“銀的和銅的”來指代錢。C項(xiàng)正確,“嗚咽”、“淚墜”等詞是人的形態(tài),這里用到了自然物體“松濤”、“白雪”身上,是一種擬人的修辭手法