105：單選題、

下列各句中，劃線詞語能被括號中的詞語替換且不改變句意的一項是（）

A 從新聞媒體尤其是電視時間來看，對個人和情感的訴求的確是吸引觀眾的金科玉律。（清規(guī)戒律）

B 我們銘記的是那段抗擊日本侵略的歷史，提醒的是不要忘記二戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)，時刻警惕軍國主義死灰復(fù)燃。（東山再起）

C 當(dāng)今社會欲望膨脹，人們往往得隴望蜀，迷失在幸福價值的追求中。（貪得無厭）

D 一國學(xué)老師語重心長地對學(xué)員們講：“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，沒有下課的時候。”（苦口婆心）

【答案】C

【解析】本題可以通過情感色彩來做。A項的“金科玉律”是褒義，“清規(guī)戒律”是貶義；B項的“死灰復(fù)燃”屬貶義，“東山再起”屬褒義；D項苦口婆心和“語重心長”；都有含有“善意地進行說服教育”的意思。但苦口婆心偏重在勸；含有“不厭其煩”的意思；“語重心長”含有“話有分量；情深意長”的意思?！翱嗫谄判摹焙H義詞。C項的兩個詞都是貶義，且含義相近，因此可以替換。

106：單選題、

我們之所以會持久的愛上一個人，本質(zhì)上是因為“心理可見性原則”。就像一面鏡子一樣，如果你的靈魂真正的被一個人看見，你就會愛上這個人。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)，如果別人看我們的眼光跟我們內(nèi)心深處最真實的對自己的看法是一致的，并且他們通過他們對我們的言行，表現(xiàn)出我們的這種理解，我們就會有一種深深的被“看見”的感覺。下列說法中，最符合“心理可見性原則”的是（）

A 在愛你過程中，我遇到了自己

B 對我來說，你的愛情是種負(fù)擔(dān)

C 因為愛情，我已然迷失了自己

D 你看見我，讓我發(fā)現(xiàn)新的自己

【答案】A

【解析】從文段中“當(dāng)我發(fā)現(xiàn)，如果別人看我們的眼光跟我們內(nèi)心深處最真實的對自己的看法是一致的”這句話可得知相符的一項是A項。B、C項在情感色彩上和文段不符；D項中說到“發(fā)現(xiàn)新的自己”在文段沒有體現(xiàn)出來，屬無中生有。

107：單選題、

一朋友說，老娘84歲了，一人在老家，故很多老娘孤居二不安。想將老娘接來，又擔(dān)心恰逢“七十三、八十四”這一關(guān)口（中國傳統(tǒng)思想及文化中有壽命之坎兒一說），再一換新環(huán)境，不適應(yīng)，萬一出事。同時擔(dān)心老娘因琢磨這個“七十三、八十四”而有心理壓力。另一位朋友出招：當(dāng)初自己老娘84歲時也是瞎琢磨，時常念叨。他就騙老娘說，“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年齡，他們都是男人，這實際上就是與女人無關(guān)，女人沒有生命坎。他一說，家人都迎合，老母親也就真信了，結(jié)果活到了93歲?？蓮倪@段文字得出的結(jié)論是（）

A 人的健康與性別密切相關(guān)

B 老年人群是迷信的重災(zāi)區(qū)

C 迷信侵蝕國人的心理健康

D 健康狀況與情緒呈正相關(guān)

【答案】D

【解析】文段為并列結(jié)構(gòu)，第一個分句在說因為顧慮這個顧慮那個導(dǎo)致了心理壓力；第二個分句用了一種比較積極的方式使得老母親長壽，因此一個人的健康情況是與情緒相關(guān)的。

108：單選題、

巾幗廟堂的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，他的后面是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來廟里的人非常多，但他丟三落四，賬務(wù)管理屢有失誤。而韋陀雖然管賬是把好手，但太過嚴(yán)肅，結(jié)果人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們放在同一個廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙銖必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)。從此，廟里一派欣欣向榮的景象。這個小故事主要告訴我們，行政領(lǐng)導(dǎo)要（）

A 賞罰分明

B 選賢任能

C 知人善任

D 疑人不用

【答案】C

【解析】本題屬于意圖題中的寓言故事類，文段最后說道佛祖依據(jù)彌勒佛和韋陀各自的特點給他們安排了不同的工作，C項的“知人善任”與這個含義相符，因此選C。B項的“選賢任能”體現(xiàn)不出來是依據(jù)各自特點安排了工作這個特點。