9：?jiǎn)芜x題、

天文學(xué)家指出，三個(gè)在可見(jiàn)宇宙邊緣的、人們熟悉的星系并非像以前人們所認(rèn)為的那樣，完全是從超新星爆發(fā)后逐漸衰退的余燼中得到能量的。對(duì)上句理解正確的是（    ）。

A  以前人們認(rèn)為這些星系完全是從超新星爆發(fā)后逐漸衰退的余燼中得到能量的

B  以前人們認(rèn)為這些星系完全不是從超新星爆發(fā)后逐漸衰退的余燼中得到能量的

C  現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)這些星系完全是從超新星爆發(fā)后逐漸衰退的余燼中得到能量的

D  現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)這些星系完全不是從超新星爆發(fā)后逐漸衰退的余燼中得到能量的

【答案】A

【解析】根據(jù)原文中說(shuō)的“并非像以前人們所認(rèn)為的那樣，完全是從超新星爆發(fā)后逐漸衰退的余燼中得到能量的”可知，過(guò)去人們認(rèn)為這些星系完全是從超新星爆發(fā)后逐漸衰退的余燼中得到能量的，因此B錯(cuò)誤；人們現(xiàn)在已經(jīng)指出以前的“完全是從超新星爆發(fā)后逐漸衰退的余燼中得到能量的”這種觀點(diǎn)是不正確的，因此C錯(cuò)誤；D選項(xiàng)的表述過(guò)于絕對(duì)，且表示錯(cuò)誤，因此排除

10：?jiǎn)芜x題、

21世紀(jì)的教師不僅僅是信息的傳播者，還應(yīng)是知識(shí)的助產(chǎn)士。對(duì)上句中教師的作用理解正確的是（    ）。

A  不是傳播信息，而是傳播知識(shí)

B  不僅傳播信息，而且傳播知識(shí)

C  不僅傳播信息，而且?guī)椭鷮W(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新

D  不是傳播信息，而是幫助學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新

【答案】C

【解析】原句中“不僅僅……還”是一組表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，既肯定教師作為信息傳播者的作用，更強(qiáng)調(diào)其作為知識(shí)助產(chǎn)士的作用。所謂“助產(chǎn)士”原指曾在正式助產(chǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)或具有同等能力,能獨(dú)立接生和護(hù)理產(chǎn)婦的中級(jí)醫(yī)務(wù)人員，文中比喻幫助新知識(shí)產(chǎn)生的人。因此，21世紀(jì)的教師不僅需要傳播信息，而且要幫助學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。因此，答案為C選項(xiàng)

【糾錯(cuò)】AD表述錯(cuò)誤，B選項(xiàng)太過(guò)片面，排除

11：?jiǎn)芜x題、

水吸到氣管、肺里面去方令人發(fā)嗆，如果只在人的鼻子里裝點(diǎn)水而沒(méi)讓他吸進(jìn)去，他也不會(huì)發(fā)嗆。大象就是一個(gè)例證。如果你細(xì)心一點(diǎn)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)大象在飲水時(shí)是先用鼻子吸一點(diǎn)水(并沒(méi)有吸到肺里去)，然后抬起頭來(lái)，把鼻子里的水放到嘴巴里去喝。在此過(guò)程中，它只是把鼻子作為吸水的工具，而并沒(méi)有把鼻子當(dāng)成飲水的器官。這段話要論證這樣一種觀點(diǎn)（    ）。

A  你必須細(xì)心一點(diǎn)觀察

B  大象的鼻子是取水的工具

C  大象喜歡用鼻子吸一點(diǎn)水放到嘴里去喝

D  水吸到氣管、肺里面去才會(huì)發(fā)嗆

【答案】D

【解析】整個(gè)文段為分總結(jié)構(gòu)，即提出觀點(diǎn)——如何會(huì)發(fā)嗆，舉例論證——列舉大象發(fā)嗆的例子，因此首句觀點(diǎn)是重點(diǎn)，同義替換，答案為D選項(xiàng)

【糾錯(cuò)】A選項(xiàng)并非文段的觀點(diǎn)，BC選項(xiàng)圍繞例子展開(kāi)，可以直接排除

12：?jiǎn)芜x題、

鈔書(shū)既是看得見(jiàn)摸得著的資料準(zhǔn)備，也是一種寫(xiě)作技巧，還可以養(yǎng)成讀書(shū)思考的好習(xí)慣，何樂(lè)而不為?不過(guò)，這里也有陷阱，就像周作人提醒的，“學(xué)我者病”。“文鈔公”需要有自己的價(jià)值尺度與審美標(biāo)準(zhǔn)，否則，拿起來(lái)就鈔，誰(shuí)不會(huì)?弄不好變成偷懶甚至抄襲的借口。之所以在這個(gè)時(shí)候談?wù)摴湃说摹扳n書(shū)”，當(dāng)然是有感而發(fā)。今人看書(shū)，普遍過(guò)于浮泛，如蜻蜒點(diǎn)水，不若古人之沉潛把玩。這是因?yàn)楝F(xiàn)在需要看的東西太多了，沒(méi)時(shí)間，只好一目十行，都是“知道了”。還有一點(diǎn)，五四以前，我們太尊信古人；五四以后，我們又太藐視古人。都想開(kāi)天辟地，都是前無(wú)古人，寫(xiě)自己的書(shū)都來(lái)不及，哪還有心思鈔別人的書(shū)?與文意不符的是（    ）。

A  必須是有資料價(jià)值和審美價(jià)值的書(shū)才鈔

B  一邊鈔書(shū)一邊思考

C  今人看書(shū)不如古人看書(shū)用心

D  只有學(xué)習(xí)古人鈔書(shū)之法，才可以克服當(dāng)今浮泛之風(fēng)

【答案】D

【解析】這是一道典型的細(xì)節(jié)題，需要回到原文一一對(duì)照。D項(xiàng)“只有學(xué)習(xí)古人鈔書(shū)之法，才可以克服當(dāng)今浮泛之風(fēng)”的說(shuō)法在原文中找不到依據(jù)，屬于無(wú)中生有的選項(xiàng)，因此正確答案為D