21：?jiǎn)芜x、

鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)，要突出鄉(xiāng)村特色、地域特色和民族特色，尊重各地的傳統(tǒng)習(xí)慣和風(fēng)土人情，不能把典型的地域特征搞沒(méi)了，把鮮明的民族特色改掉了，把優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)弄丟了。對(duì)本句最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ牵?nbsp;   ）。

A 鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要突出特色

B 鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要典型

C 鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要保留優(yōu)秀傳統(tǒng)

D 鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要符合國(guó)情

【答案】A

【解析】根據(jù)文段中“鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)，要突出鄉(xiāng)村特色、地域特色和民族特色，尊重各地的傳統(tǒng)習(xí)慣和風(fēng)土人情”可知，要突出鄉(xiāng)村特色是文段所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，觀察選項(xiàng)，只有A選項(xiàng)是此句的同義替換，因此答案為A

【糾錯(cuò)】B、D選項(xiàng)在文中無(wú)法體現(xiàn)，排除；C選項(xiàng)的表述不夠全面，排除

22：?jiǎn)芜x、

在目前義務(wù)教育投入體制下，縣級(jí)財(cái)政勉強(qiáng)能負(fù)擔(dān)起教師工資，中央和省財(cái)政能補(bǔ)貼部分教師工資和學(xué)校建設(shè)資金，但留下的缺口全部都交給學(xué)校自己解決。一些農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)反映：義務(wù)教育現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)校的義務(wù)?！傲x務(wù)教育現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)校的義務(wù)”的含義是（    ）。

A 學(xué)校承擔(dān)義務(wù)教育

B 義務(wù)教育是學(xué)校的責(zé)任

C 學(xué)校的義務(wù)是負(fù)責(zé)義務(wù)教育

D 學(xué)校只盡義務(wù)而缺少外部投入

【答案】A

【解析】根據(jù)“中央和省財(cái)政能補(bǔ)貼部分教師工資和學(xué)校建設(shè)資金，但留下的缺口全部都交給學(xué)校自己解決”可知，校長(zhǎng)要表達(dá)的意思是：義務(wù)教育本來(lái)應(yīng)該是中央和省財(cái)政等各方面一起承擔(dān)的，而現(xiàn)在只有學(xué)校單獨(dú)承擔(dān)著，因此A選項(xiàng)正確

【糾錯(cuò)】B、C、D選項(xiàng)都不能完全體現(xiàn)“義務(wù)教育現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)校的義務(wù)”的意思，因此排除

23：?jiǎn)芜x、

他們認(rèn)為不應(yīng)該糾纏于中日間的陳年舊賬，要遠(yuǎn)望中日友好的巨大利益，他們中一些“杰出的”代表還根據(jù)歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的模式提出了一個(gè)中日關(guān)系新思維理論，認(rèn)為如果早在20世紀(jì)建立日本人設(shè)計(jì)的“大東亞共榮圈”，將會(huì)給亞洲人民帶來(lái)巨大福祉。作者對(duì)“他們”的態(tài)度是（    ）。

A 否定

B 肯定

C 未置可否

D 有肯定有否定

【答案】A

【解析】從引號(hào)中“杰出的”可知，作者對(duì)“杰出的”運(yùn)用了反諷的修辭手法，態(tài)度是否定的。故本題正確答案為A

24：?jiǎn)芜x、

在他們過(guò)度理性的影響下，一些被他們的過(guò)度理性蒙蔽的中國(guó)人開(kāi)始無(wú)視中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史而向“中國(guó)憤青派”的愛(ài)國(guó)青年質(zhì)問(wèn)諸如“你們?yōu)槭裁匆慈?？”這樣完全喪失民族情感的弱智問(wèn)題?！爸袊?guó)憤青派”的愛(ài)國(guó)青年在作者心目中是（    ）。

A 憤青中的愛(ài)國(guó)青年

B 貌似憤青的愛(ài)國(guó)青年

C 普通愛(ài)國(guó)青年

D 情緒激動(dòng)的愛(ài)國(guó)青年

【答案】C

【解析】首先，從文段可以看出，作者是贊同和支持“中國(guó)憤青派”的愛(ài)國(guó)青年的；其次，中國(guó)憤青派是加了引號(hào)的，可見(jiàn)他們并非憤青，只是普通的青年，因此答案為C