53：?jiǎn)芜x、
瑪吉·普羅菲特研究的獨(dú)特之處在于：
A 對(duì)引發(fā)過(guò)敏原的毒素進(jìn)行了系統(tǒng)整理
B 將變態(tài)反應(yīng)視為身體的一種有益反應(yīng)
C 擴(kuò)大了會(huì)導(dǎo)致變態(tài)反應(yīng)的過(guò)敏原的范圍
D 界定了導(dǎo)致變態(tài)反應(yīng)的免疫系統(tǒng)的缺陷
【答案】B
【解析】根據(jù)文章第三段“所以，與其把變態(tài)反應(yīng)看成對(duì)蠕蟲(chóng)目標(biāo)鎖定有誤的反應(yīng)，倒不如視之為一種有益的反應(yīng)，目的在于防御環(huán)境中的有毒物質(zhì)”可知，瑪吉·普羅菲特研究的獨(dú)特之處在于將變態(tài)反應(yīng)視為身體的一種有益反應(yīng)。因此，本題答案為B選項(xiàng)
54：?jiǎn)芜x、
“毒素假設(shè)”的缺陷在于無(wú)法解釋：
A 一接觸過(guò)敏原即發(fā)生變態(tài)反應(yīng)
B 為何存在多種多樣的過(guò)敏原
C 變態(tài)反應(yīng)類似于驅(qū)逐反應(yīng)
D 微量的過(guò)敏原會(huì)致死
【答案】D
【解析】根據(jù)文章第四段“‘毒素假設(shè)’也無(wú)法直接解釋面對(duì)環(huán)境中哪怕是微乎其微的過(guò)敏原，肌體為什么有時(shí)候會(huì)作出如此嚴(yán)重的，潛在致死的過(guò)敏反應(yīng)”可知，“毒素假設(shè)”無(wú)法解釋微量的過(guò)敏原會(huì)致死這一問(wèn)題。因此，本題答案為D選項(xiàng)。
55：?jiǎn)芜x、
這篇文章暗示我們：
A 變態(tài)反應(yīng)并非對(duì)身體一無(wú)是處
B “蠕蟲(chóng)假設(shè)”略勝“毒素假設(shè)”
C 有些過(guò)敏是可以主動(dòng)避免的
D 過(guò)敏癥的治療已取得很大進(jìn)展
【答案】A
【解析】文章前四段介紹了對(duì)于變態(tài)反應(yīng)的研究歷程以及不同觀點(diǎn)理論，并重點(diǎn)介紹了“毒素假設(shè)”的獨(dú)特之處在于將變態(tài)反應(yīng)視為一種有益反應(yīng)，最后一段通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”引出文章重點(diǎn)，即“反應(yīng)的好處可能類似于疼痛的好處：疼痛固然給人帶來(lái)不快，但這種不快會(huì)幫助我們避開(kāi)損害我們肌體的環(huán)境原，從而使我們更有幸存的可能”?？梢?jiàn)作者意在暗示我們，變態(tài)反應(yīng)并非對(duì)身體一無(wú)是處，它對(duì)人的身體還是有一些好處的。因此，本題答案為A選項(xiàng)。
【糾錯(cuò)】B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，在文中沒(méi)有優(yōu)劣的對(duì)比。C項(xiàng)的“主動(dòng)避免”與D項(xiàng)的“治療”在文中沒(méi)有提到。
2500年前誕生的《孫子兵法》（又稱《孫武兵法》），是世界上現(xiàn)存最古老的兵書(shū)，代表了中國(guó)古代軍事思想的最高境界，但是它的作者究竟是誰(shuí)？
司馬遷在《史記·孫武吳起列傳》中說(shuō)，孫武和孫臏都確有其人，孫武生于春秋末期，孫臏則晚100多年，生于戰(zhàn)國(guó)，各有兵法傳世。由于孫武是春秋末期吳王的客卿，孫臏在戰(zhàn)國(guó)中期的齊國(guó)擔(dān)任過(guò)軍師，因此班固在《漢書(shū)》中把孫武的兵法叫《吳孫子》，把孫臏的兵法《齊孫子》。《吳孫子》就是一直流傳于世的《孫子兵法》，而《齊孫子》（《孫臏兵法》）在魏晉時(shí)已無(wú)記載。
唐宋以后，有人對(duì)《孫子兵法》及作者提出疑問(wèn)，認(rèn)為此書(shū)源于孫武，卻完成于孫臏；也有人認(rèn)認(rèn)為先秦著作往往不是出自一人之手，唐代杜牧說(shuō)，孫武的兵法原有數(shù)十萬(wàn)言，曹操削其繁剩，筆其精粹，以成此書(shū)；近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊炔坏珣岩伞秾O子兵法》其書(shū)為偽，甚至懷疑孫武、孫臏為同一人。
孫武與孫臏?zhǔn)欠裢瑸橐蝗?？他們各自是否都有兵?shū)留世？此謎在20世紀(jì)70年代山東臨沂銀雀山漢墓的考古發(fā)掘中被解開(kāi)。1972年，臨沂地區(qū)偶然發(fā)現(xiàn)一座漢墓，陪葬品中有大量竹簡(jiǎn)，其中包括《孫子兵法》(105枚)、《孫臏兵法》（232枚），這批竹簡(jiǎn)經(jīng)刮削、烤炙而成，做工精細(xì)，兩端平整，無(wú)刀削痕跡，系先用鋸鋸成而后銼磨而成。銀雀山漢簡(jiǎn)的形制、書(shū)寫(xiě)格式、篇題的處理及各式符號(hào)的運(yùn)用等，均符合漢代的簡(jiǎn)冊(cè)制度。
臨沂銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)帶給世人最大的驚喜，莫過(guò)于還原了《孫子兵法》十三篇全貌以及《孫臏兵法》十六篇。經(jīng)專家整理分析，銀雀山竹簡(jiǎn)中的《孫子兵法》十三篇都有文字保存，這是現(xiàn)存最早的《孫子兵法》版本，大約成書(shū)于西漢初期，是最接近作者原始思想的版本，為校勘和研究《孫子兵法》提供了寶貴的資料，文獻(xiàn)價(jià)值非同一般。竹簡(jiǎn)本《孫子兵法》計(jì)2300余字，現(xiàn)存內(nèi)容與宋代版本相比，有100多處不同點(diǎn)，十分值得研究。
竹簡(jiǎn)本《孫臏兵法》整理出222枚，共得6000字以上，該兵法在消失了上千年后，失而復(fù)得。該書(shū)整理出上、下兩編，上編可以確定屬于《齊孫子》，共十五篇；下編是還不能確定屬于《齊孫子》的論兵之作。竹簡(jiǎn)本篇數(shù)大大少于《藝文志》著錄本，也不是完善的版本。這些實(shí)物證據(jù)揭示歷史上的孫武、孫臏并非一人，也印證了司馬遷《史記》中有關(guān)孫武、孫臏記載的真實(shí)性，《孫臏兵法》確有其書(shū)。
56：?jiǎn)芜x、
唐代杜牧對(duì)《孫子兵法》的觀點(diǎn)是
A 現(xiàn)存版本是根據(jù)原著縮減而成的
B 是由多位作者合著而成的
C 是后人以孫臏的名義寫(xiě)成的
D 前部分由孫武完成，孫臏完成后續(xù)成書(shū)工作
【答案】A
【解析】根據(jù)原文“唐代杜牧說(shuō)，孫武的兵法原有數(shù)十萬(wàn)言，曹操削其剩，筆其精粹，以成此書(shū)；”可知，對(duì)《孫子兵法》的觀點(diǎn)為“在原本上削減而成”，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為A。